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常恩和尚肉身舍利

[肉身舍利]发表时间:2013-04-12点击:放大字体正常 缩小字体关闭纠错

  常恩和尚简介:

  常恩和尚(1817-1908)俗姓胡,字郎德。嘉庆二十二年(1817)出生于龙舒(今安徽舒城县)。至于他的家世背景,何时出家,师父上下等等情况,已经无从可查。大致在道光末或咸丰初来到九华山甘露寺,而后就一直常住下来,直到光绪末年圆寂。

  常恩和尚大约是在道光末、咸丰初来到九华山甘露寺的,那时甘露寺已成大丛林,最多时常住僧众达三百多单。常恩和尚起初在厨房烧火、砍柴,干些苦杂活,任劳任怨,默默无闻。几年后,常恩和尚自愿到寺外过路亭中烧茶水,无偿向行人提供方便。据说喝过常恩和尚茶水的人,半年内不会感冒。按大丛林的规矩,吃饭要“过堂”(集体进餐),但常恩和尚从不过堂吃饭。只收集剩菜剩饭,留给自己吃。若收集多了,一次吃不完,就晒干以后再吃。由于常恩和尚的举动,因此甘露寺便盛行节俭之风。干过多年杂役后,常恩开始管理菜园。虫子吃菜,常恩和尚就做了十几只小竹筒交给山民,请他们把捉到的虫子收集起来,由他带走放生。常恩和尚任巡山僧时,如遇有人偷竹木,他就向人家磕头,他们也就不好意思再偷了。所以甘露寺一带竹木特别茂盛。山民也愈发敬重他。其修行如法,得众僧推崇任甘露寺都监。

  常恩和尚成就肉身:

  光绪末年(1909年),常恩和尚预知时至,沐浴搭衣礼佛,于三十四年(1908)十月十五日与众辞行,端坐而逝。装缸3年零6个月,开缸后肉身不腐,遂装金供奉(装金时剪下了胡子)。文化大革命中肉身被毁。

愿所有弘法功德回向:

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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