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  • 【筹备】第154次放生活动筹备公告 【筹备】第154次放生活动筹备公告

      佛教之孝,遍及四生六道。前至无始,后尽未来,非只知一身一世之可比也。知是而不戒杀放生,吃素念佛者,岂究竟至极无加之孝乎哉。  法德放生活动以弘扬【众生平等,尊重生命,慈悲救护】为宗旨。倡导维护

  • 【明细】第153次放生活动明细公告 【明细】第153次放生活动明细公告

      又曰:物类无尽,能放几何?答曰:须知放生一事,实为发起同人普护物命之最胜善心。企其体贴放之之意,中心恻然,不忍食啖。既不食啖,则捕者便息。庶水陆空行一切物类,自在飞走游泳于自所行境,则成不放之

  • 【明细】第152次放生活动明细公告 【明细】第152次放生活动明细公告

      若推究灾之来因,多由杀生而起。欲止杀业,须从戒杀吃素护惜物命,及买放物命而起。大家各须发心,护惜物命。欲知世上刀兵劫,但听屠门半夜声,此语当奉为箴铭,力加警惕。盖放生之意义,即是使大家发心护生

  • 【明细】第151次放生活动明细公告 【明细】第151次放生活动明细公告

      佛令弟子视一切众生,皆作过去父母亲属想,以慈悲心,行放生业,岂但现生之亲,不忍漠然置之,即一切水陆空行诸生物,亦不忍漠然置之,纵令力有不及,犹以悲心善念,为之念佛,以冀彼速出恶道,速生西方而后

  • 【筹备】第151次放生活动筹备公告(已圆满举行) 【筹备】第151次放生活动筹备公告(已圆满举行)

      佛教之孝,遍及四生六道。前至无始,后尽未来,非只知一身一世之可比也。知是而不戒杀放生,吃素念佛者,岂究竟至极无加之孝乎哉。  法德放生活动以弘扬【众生平等,尊重生命,慈悲救护】为宗旨。倡导维护

  • 【明细】第150次放生活动明细公告 【明细】第150次放生活动明细公告

    易曰,积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。天道好还,无往不复。欲免恶果,先断恶因。欲得善果,先植善因。此天理人情之至谊也。是以现今有心世道人心之人,无不提倡戒杀放生,吃素念佛。以阐明生死轮回因果

  • 【筹备】第150次放生活动筹备公告(已圆满举行) 【筹备】第150次放生活动筹备公告(已圆满举行)

      佛教之孝,遍及四生六道。前至无始,后尽未来,非只知一身一世之可比也。知是而不戒杀放生,吃素念佛者,岂究竟至极无加之孝乎哉。  法德放生活动以弘扬【众生平等,尊重生命,慈悲救护】为宗旨。倡导维护

  • 【明细】第149次放生活动明细公告 【明细】第149次放生活动明细公告

      或曰:鳏寡孤独,贫穷患难,所在皆有,何不周济,而乃汲汲于不相关涉之异类。其缓急轻重,不亦倒置乎哉?答曰:子未知如来教人戒杀放生之所以也。夫人、物虽异,佛性原同。彼以恶业沦于异类,我以善业幸得人

  • 【筹备】第149次放生活动筹备公告(已圆满举行) 【筹备】第149次放生活动筹备公告(已圆满举行)

      佛教之孝,遍及四生六道。前至无始,后尽未来,非只知一身一世之可比也。知是而不戒杀放生,吃素念佛者,岂究竟至极无加之孝乎哉。  法德放生活动以弘扬【众生平等,尊重生命,慈悲救护】为宗旨。倡导维护

  • 【明细】第148次放生活动明细公告 【明细】第148次放生活动明细公告

      佛令弟子视一切众生,皆作过去父母亲属想,以慈悲心,行放生业,岂但现生之亲,不忍漠然置之,即一切水陆空行诸生物,亦不忍漠然置之,纵令力有不及,犹以悲心善念,为之念佛,以冀彼速出恶道,速生西方而后

  • 【筹备】第148次放生活动筹备公告(已圆满举行) 【筹备】第148次放生活动筹备公告(已圆满举行)

      佛教之孝,遍及四生六道。前至无始,后尽未来,非只知一身一世之可比也。知是而不戒杀放生,吃素念佛者,岂究竟至极无加之孝乎哉。  法德放生活动以弘扬【众生平等,尊重生命,慈悲救护】为宗旨。倡导维护

  • 【明细】第147次放生活动明细公告 【明细】第147次放生活动明细公告

      放生一事,以提倡戒杀护生为本。凡入会者,俱宜吃素,方可以吃素之利益,与一切人说。纵不能人各依从,而人以贵会诸公,皆盛德君子,实行吃素,自然潜移密化,悉皆不杀生,不食肉矣。若仍旧食肉,放生之功德

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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