【筹备】山东小组第12次放生活动筹备公告（已圆满）

　　放生，就是救命，放生就是积德，放生就是改变命运。每年四月八日佛诞日举行放生会。但是关于放生的日子，就没有什么说法，只要你有心，天天都是放生日。但是放生要选择合适的时间合适的地点，要做到真正的放生。放生要看缘分，缘分到了就是最好的时间。你放生不是攀缘，而是说你碰见了，别人要杀生，你当下救那众生，不为自己着想，哪怕多花钱，完全来救它于水火，然后给它做三皈依，众生最需要你救它而又让你碰见了这叫放生的最好的时间。在这个时间你等于救了一条人命。

　　大悲咒 （一或三遍）：南无喝啰怛那哆啰夜耶 南无阿唎耶 婆卢羯帝烁钵啰耶 菩提萨埵婆耶 摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 唵 萨皤啰罚曳 数怛那怛写南无悉吉栗埵伊蒙阿唎耶 婆卢吉帝室佛啰愣驮婆 南无那啰谨墀 醯利摩诃皤哆沙咩 萨婆阿他豆输朋 阿逝孕 萨婆萨哆那摩婆萨哆 那摩婆伽 摩罚特豆怛侄他

首先要加持一杯大悲咒水（可以预先加持准备好），洒在被放众生的身上。在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”，让所放众生听的清楚真切，在八识田中种下金刚种子，等到因缘具足，种子成熟，自有开花结果，修成佛道，彻底脱离苦海的时候。如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒或“阿弥陀佛”佛号，也略尽我们三宝弟子的一点悲心。细心周到：放生地点宜选择人烟稀少

　　一位师兄写的蛇莽极具灵性且嗔心重，故放生蛇莽功德极大，消业增福效果明显，放生蛇莽的注意事项等。十几年放生生涯中，曾放过各式各样种类不同的蛇，有粗若碗口的蟒蛇，也有细如筷子的“风梢”，有性情温和的“乌灵”，也有狂野暴躁的“王蛇”……相比其他物命，蛇类可以说是放生难度最大、最累、也最让人操心的物种！

印光大师曾言：天地之大德曰生，如来之大道曰慈。……须知水陆诸物诸物，从无始来，亦曾高居尊位，威权赫奕。不知借威权以培德，反致仗威权以造业。

第47次放生活动筹备公告

　　回向文是什么？佛教语。又称回向偈，佛家于法会结束时齐声朗诵的一种偈文。即发誓愿共同皈依佛道。净土宗多以唐善导之《发愿观三宝》偈“愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国”为回向文。其余诸宗，大同小异。

第23次放生活动筹备公告

第45次放生活动筹备公告

　　问题：弟子生于海边，大家都不敢放生。有的说：没吃素，放生也没用；有的说，家人在捕鱼，自己却放生，真可笑！师父，我该怎么做？灯云法师：放生：一方面是为了救它一条命。现在救它的命，以后就能救自己的命；其次，能够增长慈悲心。多一份慈悲心，就多一份功德。

　　放生不仅需要有慈悲心，还需要有智慧摄持，才能合法科学的放生。莲池大师说，放生必须注意三件事：①不固定放何种物命。不论陆上走的，还是天上飞的，有缘遇到了就根据自己的能力大小买来放生。②不固定放生时间。可以定期的放生，但不可限定在哪一天或哪个节日，避免商贩从中渔利。

　　1、以此随喜放生功德回向庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。2、此善为主三世累积诸善根，以及十方三世一切诸佛菩萨、众生累积诸善根，以及我们三世的身体及其他受用。诸佛菩萨如何回向，我和众生即如何回向。

　　蚂蚁怕酸，蚊子怕辣，蟑螂怕香。夏天来了，小生命们到处都是，奉献一个不杀生又能驱赶蚂蚁、蚊子、蟑螂的妙法。蚂蚁怕酸味：家里的甜食摆没几分钟，蚂蚁大军立即来袭，让人又气又厌，以我以从事糕饼业的经验，献给各位一项无毒无污染又安全有效的妙招－－整粒的新鲜柠檬，对切成两半，在看得到蚂蚁的地方及其动线，挤出柠檬汁，并拿着切半有果肉的那一面，沿途涂抹，神奇效果让您再一次验证大自然的奥妙！

　　世人吃肉，认为理所当然，就任意杀生，积集恶业，世代相传，成为风俗习惯，不明白有什么过错。真是古人所说的：令人痛哭流涕，叹息不已！世人执迷不悟的大略有七项，列在后面，其他的可自行推想。第一，祭祖不要杀生。亡者忌辰及清明扫墓、中秋祭拜，应当戒杀以增加亡者的福报，杀生祭拜，只会加重往生者的恶业而已。山珍海味排满桌，能让死者从九泉之下复活爬起来吃吗？这种无益且有害的事，聪明人不愿意做。这是世人习以为常却不明白错在那里，令人痛哭流涕，叹息不已的第三件事。

　　1、用面包屑施舍蚂蚁，需要选择无人去处，僻静处，若非此处，恐蚂蚁聚集之后被不慈之人见而碾杀，施食蚂蚁之举反成聚杀诱杀之举，不可不慎。2、蚂蚁与人争路，故而人常无意中踩死蚂蚁无数，择人常行之路途，以樟脑球融水洒之，蚂蚁嗅其味故不至，可避行人踩杀。

　　近段时间由于工作忙，没有时间亲自去江边放生，只是把放生款给寺庙让他们代替放生，这样做是否不妥？亲自放生和托人放生有何区别？

　　（1）放生蚯蚓 放生蚯蚓。每个城市都有渔具店，一块钱可以买一盒蚯蚓，一盒大概有几十只蚯蚓。放生蚯蚓属于两头放生，放生蚯蚓也是放生鱼，因为这些蚯蚓都是钓鱼者买了去引鱼上钩的，两头放生功德无量。放生蚯蚓非常方便，只要您找到潮湿的草丛就行了

　　如何放生？放生要念什么？于市场购买待宰的动物，如鱼虾田螺泥鳅等。没有钱的买田螺也好，2元1斤，100个。所以没钱不是借口，你买一斤的钱总有的。除了放生还有护生，护生也是放生的一种方法。比如路上见小虫把它放到1边以免被踩死，还有夏天来了，很多蚯蚓常常爬到水泥路上，太阳1出来就被晒死，把它们送回泥土上就好。

人生就是在不断摸索中前行，没有捷径，更不可能一路坦途。很多人在一次又一次的挫败中渐渐迷失了自己，选择了止步不前。

都说能走进你生命里的人，皆是有原因的。有人只想对你好，只因你是他心里最在乎、最珍惜的人，从而让你感受到被珍爱与呵护的温情；有人是因为你对他好，就还以同等的真诚与关心，因此让你收获到至真至纯的情谊；也有人是你倾心相待、执著不悔的唯一，他却对你冷漠无情、毫不珍惜，因而让你懂得爱是相互的给予，而不是单方面的一味付出。

善财童子在文殊菩萨的激励下，到世界各地参访、拜谒智者。他历经五十三参之后，终于功德圆满，大彻大悟了。其中，他在拜会妙月长者时，他曾经问道：“自我的实现，是否可由听闻他人谈论般若波罗蜜而得？”妙月长者说：“不能。因为般若波罗蜜，是亲自悟入一切事物的真理真如。”

天真的人，不代表没有见过世界的黑暗，恰恰因为见到过，才知道天真的好。一个真正天真的人，必定是见过人世的复杂与阴暗，也必定经历过世俗的纷扰和烂漫。

　　你对自己的生命拥有比你想象的更多的主宰权，即使是像癌症这么难缠的恶疾，也能在你的掌握中。事实上，你可以运用这种心灵的力量，来决定要什么样的生命品质。

当我们进入寺院，首先要礼佛三拜，第一拜拜下去的时候，两手反掌，心里默念：自归依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。自行起立。第二拜拜下去，两手反掌，心里默念：自归依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。自行起立。第三拜拜下去，两手反掌，心里默念：自归依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。

　　如果生活是一杯水，那么痛苦就是掉落杯中的灰尘。没有谁的生活始终充满愉悦，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。我们能够选取让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得

　　有人帮你是幸运，学习并领悟心怀欢喜与感恩；无人帮你是命运，学习并领悟坦然应对与承担。没有人该为你做什么，正因性命是自我的，你得为自我负责。人生的必修课是理解无常，人生的选修课是放下执著。当性命

　　时间会冲淡一切，没有过不去的事情，只有过不去的情绪。每个人都在人海茫茫中，学习并领悟思考人生。一辈子不长，要做好三件事：不自欺、不欺人、不被欺。那些得不到的，与之擦肩而过的，不必装作若无其事，