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    放生放什么最好

      放生放什么最好

      佛教徒的慈悲,对有情众生是"见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉",对生命充份的尊重。所以不仅不杀生,进而倡导放生。
      有人为了庆生、祝寿,让人抓鸟、捕鱼再来放生,飞鸟、鱼虾禁不起折腾便死了;豢养的鸟类无求生能力,买来一放出去就死了;买毒蛇放生,危害人的安全;把乌龟放到放生池吃鱼;把食人鱼放生到鲤鱼潭、日月潭吃人;把淡水鱼放到海里,把海水鱼放到淡水中,我不杀伯仁,伯仁却因我而死。举凡刻意的放生、不当的放生,美其名叫放生,实际上是不道德的。应该提倡随缘放生,不要刻意放生,进而要护生。
      佛教以人为本,放生最基本是要"放人",放人一条生路:给人方便、给人欢喜、给人希望、给人方便、给人离苦、给人救济。
      "情与无情,同圆种智",对无情而言,那怕是一茎花草、一枝笔、一张桌椅、一块地毯,任何物品也有生命,应善尽维护其功能,延长其寿用,创造其价值,这是佛教对放生的广义诠释。
      “最好放生本土种的子一代”,记者专程前往中国水产科学研究院珠江水产研究所采访,副所长罗建仁告诉记者:“通俗地讲,就是不要放生那些外来品种,如巴西龟、埃及塘虱等外来品种千万不能随意放生野外,像雀鳝、清道夫这样带攻击性的肉食鱼类也不能随意乱放”。罗建仁介绍道,外来品种如巴西龟,其原产美国、墨西哥和巴西,是一种外来入侵物种,它生长速度快,繁殖能力强,易存活,一旦放生野外,会大量掠食其它生物资源,使其它的种类遭到毁灭性破坏。现在巴西龟已被世界自然保护联盟列为世界最危险的100个入侵物种之一。
      “罗非鱼(即非洲鲫鱼)也不宜放到江河野外”,罗建仁解释说:“罗非鱼的生存、繁殖力非常强,如果随意放到野外,它们可以迅速挤占别的鱼类的生存空间。“如此,生物多样性也就无法保持了”。罗建仁说,如果再不加以防范,就会出现某种鱼过于强大,另外的鱼就会减少甚或消失,造成生物链的缺失,导致生态不平衡,生态灾难就可能发生。
      专家建议,如果放生能够结合江河渔业资源的状况,目前该放些什么,不该放什么,统一由渔政部门监管好,达到增殖放流的目的,“则善莫大焉”。

      冬天放生什么好?

      1、可以继续放生鱼类、乌龟等。他们不怕冷的。可以直接放生,如果水面结冰,可以直接打开湖水的冰块放生,没问题,佛菩萨加持,他们生活的很好的。
      2、靠近山林的地方,可以放生鸟类。鸟类不怕寒冷。
      3、可以捐款不寒冷地域的放生组织放生。这样可以实现一年四季放生。
      4、可以先停止放生,转作“施食”。因为,施食也是放生的一种方式,而且时间快、不需要花费用、感应还十分巨大。施食功德十分巨大,能够促进放生的功德,加快富贵吉祥出现。
      5、可以集中念佛号。冬天可以多念佛号,回向给冤亲债主和自己的梦想愿望。你可以和冤亲债主说一下“天冷了,无法放生,你将通过念佛号回向给他们”,这样他们就会理解你的。
    愿所有弘法功德回向:

      赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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