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如何如理如法的放生护生

放生心得 | 发表时间:2017-08-02 | 作者:网络 [投稿]

如何如理如法的放生护生

  以下是弟子总结有关放生护生的情况,希望帮助大家能够如理如法的放生,如有总结不好的地方还请批评指正。

(一)一定要随缘放生

  放生最好是下班买菜或外出等等的时候,随缘遇上被杀的物命,就发慈悲心把它买来放生,至于物命多少贵贱大小,一切随缘平等救度,只要尽心尽力去救,那怕只能救一条生命,也是无量功德,纵然你没有能力救他们,发心为他们皈依忏悔念佛,出不出声没有关系,关键祈请佛菩萨加持,他们就能得利益,也会感恩你。

(二)不定期不固定放生

  放生不要预定日子,放生时间和买物地点最好每次都不一样,没有规律性,一定要经常换市场换摊位购买,不要总是在一个地方购买物命,这次来这个市场,下一次再来这可能一两月以后,都是为了避免形成不良产业,放生变害生,有的放生组在全国轮流放生这样更好。你要清楚只要放生天天都是好日子,天天都是功德无量啊,不一定非要选择佛菩萨的节日,很多人常在佛菩萨的圣诞日,或每个月的初一、十五、三十号放生,这样的话,很容易被鱼贩子等人抓住规律。他们会特意去抓很多众生,往往导致这一天就会出现很多要被杀的动物,而且价钱也变高,这就不是放生,是害生。我们的放生一定要如法进行就好。

(三)不预定物命

  放生绝不可以指定物类,不可提前预定物命,这都是害生,一切都是到市场当中现场随缘救度,无论大小贵贱,碰到什么就救什么,买多少也随缘就好,尽心尽力去救就好。

(四)做好防护措施

  我们救生之后一定要做好防护措施,避免使物命受到伤害,由于众生已经被折腾的不轻了,都想尽快回归自然,所以我们要尽快赶到放生地点,我们早到一分钟众生就少受一会罪,要有这样的慈悲心。

(五)仪轨简单有效

  在选用仪轨上,一定要简单有效,主要是给他们念三皈依,给他们做开示,带领他们念佛求生净土,告诉它们由于你们过去生中你造作的恶业,所以你才堕畜生身,被捕被杀被吃,今天有缘将你们放生,希望你们跟着我们一起念佛,求生西方极乐世界,成就圆满的佛果。无论简单还是复杂的仪式,最好你先把他们都先放了,放了以后再做放生的仪式,你的心量一定要广大,为所有一切河湖海的水族统统皈依,忏悔,开示,诵经,念佛等等,不止是你放的那些众生,这就非常好,功德无量无边。最好不要做那个复杂的仪式,你想一想,如果你把它放在箱子里,仪式再搞了大半天,它已经被折腾的不轻了,心里快要恨死你了,哪有心思听你开示跟你念佛,所谓人同此心,心同此理啊,所以一切要将心比心,为一切苦难众生着想。

(六)放生要有序动作要轻柔。

  放生的时候,要对众生动作轻柔,要有恭敬心,不要把它们往空中随便乱扔,一点慈悲心也没有,这样肯定不行。还有就是放生要齐心协力,井然有序,通力协作,千万不要争抢乱放,这样容易误伤众生,也破坏佛法的形象,千万不能干这样的事。

(七)放生后确保众生安全再离开

  我们每次放生,都应当避免大张旗鼓,引人注意,以防止有人尾随前来捕捉,并且放生之后,会在放生地点观察半小时以上,待它们全都散开了,真正安全了,我们再回去。同时,要做起保护物命的工作,不要让围观的人去捕捉,千万不要放完就着急离开,确保众生都安全散开再走,一定要把放生活动做圆满。

(8)放生应事先考察好放生地点

  选择地点的时候,根据所放众生种类生活习性去找合适的地点,必须是适宜物命生存的地方,而且不能给当地的生态环境和人们生活带来不好的影响和危害,我们放生护生一定要替它周密的考虑,不但希望它能存活下去,针对它所遭遇到的危害,统统都要想到,想办法避免,最好是选择比较隐蔽没有人捕捞的地方。考察地点是为了当我们有缘遇到的时候,知道往哪放,很快的到达放生地点,将众生放到适宜的地方,不会慌里慌张现找地点,盲目的放生,给环境和人们生活带来不好的影响,让大众因此批评反对放生,破环佛法的形象。比如把毒蛇放在人烟密集的地方,让当地人苦不堪言,而且引起很多麻烦,还有水生动物有很多种,有些是淡水里的,有些是海水里的,如果你一看见是鱼,就随随便便倒到海里,也许它不能在那里生存,一下子都死掉了,统统漂在水面上,对环境也是一种污染,这些都会遭到大众的批评反对。所以,在放生之前,一定要了解这些动物适合什么环境,找到合适的地点再放生,既要让物命安全生活下去,又不会对生态造成危害才行。

(九)放生发心要清净

  放生的发心一定要清净,最好只有一念真诚慈悲救度众生的善心,保持一颗珍爱生命的本善心怀,不要有其他的目的要求妄想,什么也不求是最好,你要清楚不求自然来的道理,我们应该发起利益众生的大悲心,真心实意的救度众生,真诚的参与放生活动当中,通过放生增长我们慈悲善心,增强我们救度苦难众生的愿心就对了。

  南无阿弥陀佛

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