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放生蛇的果报

放生因果 | 发表时间:2014-04-17 | 作者:网络 [投稿]

放生

  我第一次放生,可能是在97年春。还没有学佛,还处于病苦阶段。正在读周易,在周易的这本书中,我体会到了做人要善良。某日下午,我开车路过一个菜市场,停车要买东西。发现一个16、7岁的小伙子在卖一只鸟鹰(不是很大的鹰,经过训练以后可以抓麻雀。)我不知道价钱,但第一个念头是买了放生,给它自由多好。我身上只有50元,那个时期我的经济很拮据。我询问价钱,刚好50元。我和他商量很久之后,35元成交。我要来剪刀,剪短鹰腿上的绳子,放入空中。鹰立刻飞走,好象它也不愿意错过这个机会。那个小伙子,吃惊之余(没有想到我会放掉它),连忙打口哨呼唤鹰回来。鹰,的确受过人类的训练,听到口哨,立刻回头,要回到小伙子的身边。但鹰发觉它已经摆脱了绳索,又继续高飞。小伙子继续猛烈的吹口哨,鹰再次回头看了看,加速高飞。等到小伙子,拼命的吹口哨,鹰根本不理会了,飞向更高的天空。我很高兴的走了,这就是我的第一次放生。

  说来奇怪,不见好转的病,在放生后不久的化验中,完全好了。我不知道放生的利益,但是放生之后,那种喜悦是平时根本无法得到的。一个月后,也是在这个地方,又买了同样的一只鹰。我似乎感觉这只肥大的鹰可能要下蛋了,把它放到了夏家河安山寺的附近,希望它能够听闻佛法。那个时候,我刚刚归依。

  真正意义上的放生行为,是在98年。安山寺的师父建议放生,众多居士发心响应。我很高兴,听说放生还要做法事等。而卖物放生的工作,师父委派我。面对师父的信任,我很感激。和我的女友(现在的妻子),在大连商场看到将要宰杀的甲鱼(现宰杀现卖的方式),就直接买了3000多元。剩下的钱都买了鸟。

  在寺院做完了皈依等,我们到水库放生。那些个甲鱼快速的游到水中,某人说:“王八蛋就是王八蛋,什么感谢、表示都没有”,他的话刚说完,水面上甲鱼此浮彼起,露出尖尖的脑袋,冲着岸上的我们点头。久久不散的场面,在场的人无不感染,恭霖师父说:“它们就是哑巴众生,不会人语,这不来感谢你们了”。我在体验不可思议的同时,被眼前的景象惊呆。如果和我们有过同样经过的佛友,才能知道我当时的心情。

  此后我和同修经常的放生,都是要送到寺院做皈依,之后我们到山里、水库去放了。更多的时候,我们来不及到寺院皈依,只好自己念念放生仪规。每一次的放生,心情都是相当的喜悦和安宁。遇到什么就买什么,蛇、鱼、鸟。

  有一次我到商场给孩子买奶粉,偶然发现大连商场增加了卖蛇的柜台,就留意了一会。每个玻璃柜子里面都是不同种类的蛇,蛇岛的白眉蝮蛇(具毒),南方的各种蛇,很多很多。我刚要离开,其中一个柜子,一条很大很粗黑色的蛇,急速的围绕着柜子转圈。当靠近观看的时候,它直直的站立起来,也*近了我。我忧郁着买与不买,它直立着身子,再平行下来,对着我反复的这样。天啊!莫非是在给我磕头,要我救它?在我分别的时候,它的动作剧烈而频繁。我深深的叹气,因为我没有多余的钱。那个时期,我正遭遇经济上的困难。给孩子买奶粉是当下,我不情愿的离开了,但始终想着那条蛇。回到家中,我把看到的事情和妻子说了,她赞同我去买。这条蛇最少2斤重,它的价钱是128元/斤。如果买了,这个月真的不知道要怎么过下去。

  我拿了钱,打车急忙来到商场。看到这条蛇还在里面趴着,看到我的到来,再次活跃起来。女服务员(20岁左右)轻松熟练的抓蛇、包好。我佩服服务员的胆量,我很怕蛇,不敢碰一下。过秤的时候,服务员很吃惊,喊来另一人来复称。这条看来很大的蛇,在电子称上不到1斤,显示金额118元。我发觉服务员行走蹒跚,右脚包扎着,肿起很大一块。我问原因,她说溃烂,不知道原因。她忽然问我,买蛇做什么用,我告诉她放生。她停留些时间,不解的眼神问为什么。我脱口而出,蛇灵性很大,吃不得、卖不得,吃了、卖了要遭报应。她停留片刻,低头不语。我说,你看商场卖什么没有啊,你不要再做这个了。她点点头,我知道她在心里已经接受了。

  已是傍晚十分,我打车急忙回家。路过家的路上,我看到柳树,就要求停车。我当时很着相,非要柳树枝洒大悲水用。等回到车上,要把装蛇的带子放到脚下的时候,发觉有一百元钱,折迭在地上,里面还有钱。我奇怪,起初上车的时候怎么没有看见,都是在同样的位置。那么大的钱,我不会现在才发现吧?我忧郁起来,是给司机呢还是自己留着,下次放生的时候用。在这个位置上的钱,应该不是司机的。我把钱拾起,留了下来。到了小区的院子,我刚下车,即有人上车。我提着蛇急忙上楼去了,拾到的钱是150元,刚好够我买蛇和做出租车的费用。

  在我的佛堂,我匆忙的给它做仪规,等仪规结束的时候,天已经黑了。我来到楼后的山上,找了个地方,打开带子,它马上出来,朦胧中看到它直立起身子,有1米多高,面对着我。我忘记给自己留后路,我背后是陡峭的山坡,如果要走必须要很近的经过它眼前。我没有多想,但感觉它很善意,绝对不会伤害我。就匆忙的走了,没有回头。

  我把这个事情和别的佛友说了,大家一致的要求,要把大商所有的蛇都买下来放生。我将那150元拿出一同购买。再到商场,已经找不到原来那个服务员,经打听知道,她已经不干了。这次我们通通将商场的蛇购买下来,费用很大,包括剧毒的蛇。

  通通将蛇买下,还是拿到我家里的佛堂和各位居士们做了仪规。当甘露水洒到它们身上之后,那些个蛇剧烈的扭动。之后来到某山开始放生,因有接近200条剧毒的蛇,有些居士都比较害怕,所以放生的事情,落到我的身上,他们在远远的地方观看。我心里很平静,没有害怕的感觉,打开带子,在心里和它们说:“给你们放生,需要你们答应几条要求。1、不得乱跑吓人。2、不得咬人。”我反复说了几遍,就打开带子通通的把他们放了出来。很多蛇久久的不愿意离开,在我用树枝迫使它们走后,它们开始慢慢的各自离开。

  很多居士知道我们放生毒蛇事情之后,有的纷纷谴责。说不应该放毒蛇等言论,我说如果不放,他们的下场是泡酒,怎么能见死不救?如果放生时候还要挑三拣四,这个放,那个不放,已经失去了放生救命的意义。我相信,那些个蛇会完全接受我的要求,不会伤人的。如今已经四年多了,我从来没有听说,在我们放生的地方,有人看见蛇,或者蛇伤人的事情发生。我的身上以前经常起疖子等,常常的浓血不止。后来不知道什么时候好了,在也没有。偶然间我知道,是放生蛇的果报。

  从此以后,我有过的放生行为,都是自己做仪规。很多寺院不给毒蛇等做仪规。在我不断的放生过程,总结出来。放生,顾名思义放其生路。顺其自然的放生,解救刀下,即将屠宰的生灵,为最佳。如果为了功德、数量、任务,已经失去了意义。放生应该随时随地的放,不是统一了时间、地点、物品、数量等。

  照毅老和尚,曾经和我说过,看到要被宰杀的生灵,务必救下来,做皈依等,之后放生。不要担心再被别人抓到,还说不要参与那些集体名相上的放生,我当时没有体会到老和尚的目的。

  不久,从某佛学院来了一位密宗师父,领着大家放生约2个月时间。因记住老和尚的嘱咐,没有参与他们的放生。事后才知道,老和尚的智慧不可思议。没有参加他们的行为,是完全正确的。

  他们的放生行为,提前定货,造就出很多以此发财的人。不如法的放生行为,导致很多众生死在途中。深刻的教训,我当时忍不住大骂他们。简单的放生,他们复杂的进行,一个接一个仪规,一个接一个回向,等待的结果是众多生灵的死忙。既死,称不上放生了。买的鱼,他们竟然在水库边上,给鱼磕头,呼喊鱼妈妈,引来更多的路人围观。他们的愚痴行为,使人们对佛教产生误解,对佛教徒产生误解,其后果难以述说。

放生的果报

  我们放生后要避免计较利益,这如同和佛菩萨做生意。不要生嗔心,破坏功德。佛法不是修出什么新东西来,而是放下贪嗔痴,放一分才代表功夫进一分。 佛经上经常说:不饮酒不吃肉的功德,要超过用满三千大千世界七宝布施的功德,什么道理呢?是说你修福修得很大,不如你能放下一分半分。能放才能出三界往生极乐世界呀。一分不放,心中总有所求,你修得再多也都转成世间有漏福分了。你放生功德无量无边,但是你放后能不计较,你仅仅为动物离苦得乐,为放出清静心,放掉贪嗔痴,为同生极乐世界,这才值得赞叹。

  佛经云:“虽有杀百人百马之罪,若放一众生,清净彼罪障。若放十三众生,净除万劫之罪障。若有众生尽寿命,为彼作放生,延长其寿命。若三日内必定死亡,即放十三众生,此人能延寿三年。"

  从佛经所说,可以知道,每天放生若干生命或念佛修行,则当天罪业停止生长,还有一定的灭除。需知我们以前做的罪业都在时刻生长,若成熟,则必定结果受恶报,非常可怕,什么人,到多少岁会得癌,会死,都是定数,为什么,从他罪业大小和生长速度来定。若不知道用念佛放生等殊胜方式做忏悔,则被命运所缚,命运就是善恶业力所控制的人生运程。有未到定的功夫,就可看到人如同被线拴着运动一样,每一秒要做什么,什么时候会笑,什么时候会哭都是彻底被控制的,思想也是定的,丝毫无法做主。但是是什么在控制,有未到定功夫的人还看不到,那要更高的功夫,可看到前世的善恶业的形成和生长。要突破这些命运的牵缚,泛泛的修行是不够的,必须是大功德,精进念佛,佛七;连续参与大放生,或天天放生;真发大愿求生极乐世界;短时间内读《地藏经》等大乘经典几千部。 其中,放生是最为悲壮,最为方便,最省力划算的了,放生需要用不少钱,但是一定是100%的佛菩萨买单,你花的钱,佛菩萨都10倍百倍的送回来,如果你没有放,绝对不会有那么多的钱。

  我今年放生不少,现在有个100万利润的项目刚找到我,我用《观音灵课》算了,是上上签,我感恩跪念观音圣号300遍。我曾经想写个文章,叫做《修个上上签》,就是在你做职业,感情生活遇到困难和疑惑的时候,用《观音灵课》算一下,看是什么签,如果是下签,就用放生,念佛,拜经,发愿等方式大做功德,做后再去求测,一直到出现上上签再行动。

  我曾经在山上寺院拜《地藏经》和放生的时候,梦到佛菩萨告诉我:“你放心修行,你的孩子和老婆我们来照顾,我们还会请她吃饭。”而后我回来,孩子老婆果然非常好,老婆的病还没有了。 有智慧的人都是把家人交给佛菩萨照顾,自己多多修行。 我一个同修欠债欠了6万也去修行,他没有下山,一直在修行,钱也就在不长的时间就因为长线投资有了一些收益,加上其他几个方面的意外收入而还上了。他有智慧,让佛菩萨给他还债,他自己修行一点不理会。这在东北人叫做“不长心。”但是佛门就是这样的智慧,“行人所不能行”。放生人即使不回向,自己的父母兄弟家亲眷属也都会健康长寿。

  有的时候我们放生,往往是放了一家子,有很多鱼是一家,母的有卵,公鱼也在身边着急,你一下子全部给救了,你帮他一家,佛菩萨必帮你全家无疑,你看《地藏经》,一个主命鬼王都如此慈悲,即使是恶人,从没造好因,他也要救,不希望他死的时候被鬼化做的冤家债主拉走。何况你造了好因,救了人一家,你自然在有困难的时候得天助了。

  放生的时候给动物找好地点,这比较重要。等于给动物找好家,好别墅。我的一个同修,他对佛法信心还不够,但是肯放生,喜欢放鲤鱼,曾和我放过2000元的鲤鱼,他喜欢找好的地方,深水来放。放鸟也喜欢找树林茂密的地方。不久前他告诉我,他去买房子了,看了一个房子,马上要买了,发现门口有很多乌鸦,他就不舒服,就决定不买了,次日就遇到一个香港人,急匆匆的卖了房子给他们,他们买到后,房子马上就升值5万。(他买的是顺德的房子,90平15万,顺德房子目前是珠三角最便宜的)给动物安家是给自己买好房子的因,不可不知。人能住进大房子,必然有其因缘,能住几天都是修的。

  圆因老法师说过:放生是最快,最容易消除业障的方式,所以魔很不希望人们用这样的方式轻松消除业障,故多来干扰。难道我们念佛,念经没有魔来干扰吗,也是有的,我曾经一读经,楼下就舞狮子,我不读,楼下就不舞。宣化上人在读《地藏经》快开悟的时候,有个偷懒的和尚看到宣化上人天天一早起来跪读三遍经,就很生气,不允许他在大雄宝殿读经,竟然打了宣化上人一顿。宣化上人说:人要学好魔来找。

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