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黄石公素书

佛经典籍 | 发表时间:2012-12-12 | 作者: [投稿]

简介


黄石公素书

  出版社: 九州出版社; 第1版 (2010年10月1日)

  丛书名:亮点人文馆:经典插图本 全彩珍藏版:024

  平装: 318页

  正文语种: 简体中文

  开本: 16

  ISBN: 7510805686, 9787510805684

  《素书》是以道家思想为宗旨,集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物,对应事物、处理事物的智能之作。

  《老子》主张尚无为、法自然的思想,与黄石公讲的潜居抱道,以待其时,即根据客观情况的发展变化而灵活应用。这种思 想仍是“无为”、“自然”之意。老子对理民统众的指导思想是:“处无为之事、行不言之教。”黄石公是说:“略己而责人者不治。”“释己而教人者逆,正己而化人者顺。”以上二者都认识到,先求诸己的自我建立,是为理民统众的首要条件。老子对待下属的态度是:“既以与人己愈有,既以与人己愈多。”“高以下为基,贵以贱为本。”黄石公对下属的戒慎是:“薄施厚望”、“自厚薄人”、“贵而忘贱”。老子对事物变化的认识方法是:“执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。”黄石公是说:“推古验今,所以不惑。”老子在横向交接上,主张“柔弱”、“谦下”,黄石公主张的则是“恭俭谦约”、“近恕笃行”。老子唯一的治国要领是:“重积德则无不克,无不克则莫知其极,莫知其极,可以有国。”黄石公主张的是:“德足以怀远”、“先莫先于修德”。所以黄石公在治国统军取众时首先对修身及自我要求特别严格,同时对其理家、理国的方略能高瞻远瞩。欲得齐家、治国,成就伟大的功业,须先绝禁自身的嗜欲,减损过恶,断绝酒色,远避嫌疑,使自身成为一个洁白无污的清廉者。其二,要博学切问,增广知见,高行微言,修身建德,使自身有高尚的德行,以恭俭谦约处人,亲近仁人,和正直的君子交友,斥责为非作歹及尚谗言的小人。不可轻上,戒于侮下。

  对自己的立身要求,应是橛橛梗梗,坚定不移,孜孜淑淑,始终如一,戒慎笃行,忍辱好善,至诚体物,知足知止,精诚纯一,不苟得,不贪鄙,戒自恃与多私。

  任材使能,要有充分的认识和了解。发号施令的原则是:存心与政令一致,不可后令谬前,对部下要宽宏大量,不能以过弃功,要恩厚待人,不可薄施厚望,不可贵而忘贱,不可凌下取胜,不可自厚薄人。

  奖赏要慷慨,赏罚要分明,不可贪人之有,不可美谗仇谏。

  处世理国,要体道建德,审权变,察安危,追本溯源,观察现象,度测将来,防患于未然,戒祸于始萌,以此明辩盛衰之道,通晓成败之数,审辨治乱之势,或就或去而顺理。

  《老子》论的是道之宏观整体,《素书》是将道的整体与作用及表现形式(夫道、德、仁、义、礼五着一体也)统为一贯,集为一体,同时《素书》有因时势而应变的特点。《素书》不仅是一部修身处事的格言集,而且是一部治国统军的政论书。

内容简介

  《图解黄石公素书》由秦汉奇人黄石公所著,全书仅一千三百六十字,语言精炼,字字珠玑,句句金玉。《素书》把道,德、仁、义、礼融为一体,书中蕴含着中国古典哲学“天人合一”的思想,贯穿着古代圣贤对宇宙万物和人类社会的整体思考。相传黄石公子圯桥密授张良此书,张良仅用十之一二,便助刘邦灭项羽,兴大汉,并能以此书明哲保身,得享天年。《图解黄石公素书》以简洁易懂的文字匹配新颖而富有想象的图画,对《素书》中的智慧和哲理进行了充分的解读,对《素书》的主题——“人”的问题予以深入的阐释,让读者获得高屋建瓴的人生谋略。《图解黄石公素书》蕴含着极大的智慧,用心参研,定能修身,齐家、治国、平天下。

作者简介

  黄石公本为秦汉时人,后得道成仙,被道教纳入神谱。据传黄石公是秦末汉初的五大隐士之一,排名第五。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱,隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果,亡匿下邳。与下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后,授与《太公兵法》,临别时有言:“十三年后,在济北谷城山下,黄石公即我矣。”张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下,并于十三年后,在济北谷城下找到了黄石,取而葆祠之。后世流传有《黄石公素书》[1]和《黄石公三略》二书,盖为后人托名所作。

目录

  原始章:道不可以无始

  身兼五德,立身成名

  遵循天道,万物可知

  顺应自然,各得其所

  宅心仁厚,天下归一

  适宜变通,刚柔并济

  遵礼重道,人伦有序

  德才兼备,为人之本

  治乱兴衰,关乎君子

  审时度势,运筹帷幄

  知进识退,见好就收

  韬光养晦,伺机而动

  时至而行,位极人臣

  把握时机,建立伟业

  宁为玉碎,不为瓦全

  德高望重,名垂千古

  正道章:道不可以非正

  以身作则,率先垂范

  释人之嫌,从容应对

  信守承诺,不失于人

  廉洁公正,重义轻利

  尽忠职守,量力而行

  情势相逼,义无反顾

  犯难涉嫌,委曲求全

  大公无私,不贪私利

  求人之志章:志不可以妄求

  清心淡泊,不为所累

  抑非损恶,所以禳过

  贬酒阙色,所以无污

  于迹无嫌,于心无疑

  博学切问,所以广知

  高行微言,所以修身

  恭俭谦约,所以自守

  深谋远虑,所以不穷

  近朱者赤,近墨者黑

  近恕笃行,所以接人

  识人善用,各尽其才

  兼听则明,偏听则暗

  以史为镜,必无惑乱

  先揆后度,所以应卒

  因应变化,得情制人

  谨言慎行,明哲保身

  不屈不挠,锲而不舍

  本德宗道章:本宗不可以离道德

  集思广益,借梯登高

  忍辱负重,以成大业

  立身之本,修德为先

  乐善好施,以诚待人

  洞明真相,人情练达

  有求皆苦,无求乃乐

  劳而有度,逸而有时

  短视苟得,必无长久

  贪心不足,以身徇物

  恃才自傲,孤家寡人

  上下相疑,危亡之患

  私心胜者,可以灭公

  遵义章:遵而行之者义也

  智者自省,愚者自得

  玩物丧志,当局者迷

  君子慎言,祸从口出

  出尔反尔,自取其辱

  不怒而威,君主之尊

  宽厚待人,礼敬有加

  亲小远贤,自取灭亡

  沉迷美色,误国废事

  恃强者侵,名虚者耗

  君子责己,小人责人

  措置失宜,群情隔息

  薄施厚望,有失天理

  用人不当,岌岌可危

  人各有志,不可强求

  私授权势,扰乱纲纪

  任用不仁,国将不国

  机若不密,其祸先发

  横征暴敛,民不聊生

  说客当政,天下大乱

  用而信之,立事成功

  牧人以德,得民之心

  ……

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