无量光明

游方

佛教基础 | 发表时间:2012-09-18 | 作者: [投稿]

游方

  古印度有些僧人没有固定的住所,“日中一食,树下一宿”,沿门乞食。中国也有修习“头陀苦行”的行脚僧。“游方”,意谓周游各地寺刹,参学问道。南朝梁·慧皎《高僧传》卷四载:竺法义“十岁便以博见驰名,弱年出家,游方受业”。又如唐·贾岛《送灵应上人》诗:“遍参尊宿游方久,名岳奇峰问此公。”再如《水浒传》第四回:“智深道:俺行脚僧人,游方到此经过,要买碗酒吃。”

释义

  词目:游方

  拼音:yóu fāng

基本解释

  [travel far and wide] 指僧人、道士为修行问道或化缘而云游四方摇身一变,变做个游方的云水全真。——《西游记

  词语资料

  游于方内。指在尘世之中。语出《庄子·大宗师》:“ 孔子 曰:‘彼,游方之外者也;而 丘 ,游方之内者也。’” 成玄英 疏:“方,区域也。彼之二人……游心寰宇之外。” 晋 陶潜 《桃花源》诗:“借问游方士,焉测尘嚣外?”

  指僧人为修行问道或化缘而云游四方。 唐 无可 《禅林寺》诗:“终断游方念,炉香继此焚。”《西游记》第七四回:“想是跟你师父游方,到处儿学些法术。” 郭沫若 《橄榄·三诗人之死》:“是中午时分,一位游方和尚到我们门前来化缘。”

  泛指到处逛荡。《二刻拍案惊奇》卷十八:“知县道:‘胡说!既是同宿,岂有不知情的?况且你们这些游方光棍,有甚么做不出来/”

  苗语音译。 黔 东南 苗 族青年男女谈情说爱的一种方式。一般在村寨附近都有固定的游方场或游方坡。只限本寨女子与外寨男子参加。男女整装相聚,通常是两男两女对歌;双方属意后,分别相邀谈唱,若有意成婚,则互赠礼品作为信物。《苗族民间故事绚天上人间》:“一天,这家姊妹二人,上山去打猪菜,见路边有两棵枫香树,树身苗条,枝叶繁茂,活像两个小伙子,撑着伞儿站在那里游方唱歌。”

  游览;云游。 北魏 郦道元 《经注>序》:“今寻图访迹者,极聆川域之说;而涉土游方者,寡能达其津照。” 唐 独孤及 《唐故虢州宏农县令天水赵府君墓志》:“解龟后,贫无馀资,因游方 河 朔。” 吴越 钱鏐 《天柱观记》:“游方有志,蹑屩忘疲。”

  谓僧人云游四方。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解二·竺僧朗》:“ 竺僧朗 ,京兆人,少而游方,问道 长安 。” 唐 于武陵 《访道者不遇》诗:“及户无行迹,游方应未归。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部一》:“ 河南 少林寺 拳法,天下所无,其僧游方者皆敌数十人。”

  谓医生流动行医。 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·某驾长》:“ 海昌 有游方之医 王 姓者,奔走江湖间,获利颇丰。” 王西彦 《古屋》第二部二:“从最初发现她的病症的时候起,作父母的便以全心灵的力量灌注在这步入老年后得来的独生孩子的身上,千方百计的寻求诊治,祈神、许佛、医生、游方郎中、针手、草药,甚至素来不敢信任的新式医院也访问过了好几家。”

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