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【依止】是什么意思?

佛教基础 | 发表时间:2016-05-23 | 作者: [投稿]

依止(佛教解释)

依止
依止

  即依存而止住之意;或以某事物为所依而止住或执着。

  又一般谓依赖于有力、有德者之处而不离,亦称为依止。法华经方便品(大九·八中):‘若有若无等,依止此诸见。’大乘庄严经论卷四述求品,谓依止(梵a^s/raya )作意为十八种作意之一,同经卷八以依止(梵nis/raya )为八无上之一。

基本信息

  依止分自依止,法依止。 「自依止,法依止」的教示是佛陀重要的法身慧命之一。

  自依止是完全依赖自己靠自己充份消化、拣择听闻法义及实践法义,不倚赖别人告诉你「应该」或「必须」怎么做;法依止是依宇宙普遍的真理,如无常、苦、无我等,来当作闻思修的素材。 自依止旨在杜绝盲目依靠天神、祖师、权威、传统、习俗,让自己从混乱、迷惑中解脱出来。法依止则避免掉入依人、依不明确的语言、依成见、依世俗知见,让自己智慧清明,免除无葫的错误及静议。 有时我们似乎已懂得自依止、法依止的道理,但表现出来却有意无意地塑造个人崇拜,而美其名曰:「方便」;说似是而非的话,曰:「禅机」;依过去的成见,曰:「依缘起」。在修道路上有种种迷思、陷阱,得靠自己精勤的破除那些虚伪、习焉不察、摇摆不定或正在形成的障碍。 靠自己觅道,虽然辛苦,但也没有如想象中的困难,随境界转,成为深刻的、原创的、自主的心思,其成果有若甘客之甜美,能滋润慧命,值得修道者尝试。

特点特色

  目前有一种不好的风气,有些汉地弟子从上师那里接了大圆满法后,马上离开上师自己修行。在修行中见到一些境界,好像是见到了空性,很容易就认为自己证悟了,其实是自己心魔的作障,这样非常危险。还有些汉地弟子,跟随上师两三年,见到了空性,上师也予以确认,就以为自己和大成就者一样,可以传法了。其实,他只是一刹那见到了空性,并不能二十四小时安住,没有安住的时候,仍然会有我执,仍然克服不了自己的心魔,成魔也是很容易的。

  不依止上师而修行,就很容易修成魔道,所以我们修行必须依止上师。

  过去的大德们都曾经强调过:要长期地依止一位上师,并将自己的修行情况及时向上师汇报,然后听从上师的意见。这样的话,如果自己修行走错路,就可以得到及时的纠正,而不至于一错再错。大家应该经常向上师汇报自己的修行状况,上师如果觉得目前的修行方法是正确的,就继续修持;上师如果认为不对,就要立即停止。

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