明世宗嘉靖年间,陆篑斋之子陆仲锡,幼年时就能诗能文,天资颖异,凡看过的书很快就朗朗上口,十七岁那年,跟随邱老师住在京城准备考试,居处对门住了一位容颜娇美的少女。师徒两人借机偷窥少女。这位老师不但没有乘机劝告学生非礼勿视。应当端正行谊,专心一志于学问。反而告诉陆仲锡说:“宣武门外的都城隍庙很灵,有求必应,你去祈求城隍爷给你们撮合。“陆仲锡真的就去祈求了。”
当天晚上陆仲锡回来就做梦,并狂哭不止,被叫醒后问他:究竟何事哭得这么凄惨。他说:“刚才我梦见城隍爷在追赶我和老师,而且很严厉的斥责我,然后又叫掌管福禄之神,查看老师和我两个人名下的前途记载什么?我的名字下写着‘甲戍年之状元’而老师名字下,是一片空白。什么功名也没有。城隍爷说。将立即向天帝禀秦;我们师徒两人居心不正,不思本份,尽作非想。立即削除我的状元禄位及功名宝贵,老师名下本来既空无所有,所以将抽肠以惩罚为师无德。误人子弟。”说完仍嚎哭未停。此时。书僮急急忙忙的跑到陆仲锡的房内说:“邱老师忽得绞肠痧死了!”
陆仲锡后来果然屡试不中。真是贫穷潦倒以终,他年少即有才华,聪明博学,理应于考场奏捷,登科及第,可惜没遇到好老师!我们常听世人说“考运很重要,没考运的话,往往以微分之差而落榜。“考运从哪来呢?得失全凭心地!”
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
谢君,台湾省台北县人,个性内向、乖巧,是个孝顺父母的孩子。平时努力工作,省吃俭用,又把省下来的钱,供奉父母,就连当兵时,他也能把节余的少数钱寄回家。后来,受了朋友的影响,迷上了钓虾及色情小说、春宫画刊;觉得不过瘾,又去租色情录影带、看有线电视的『特别』节目;最后,去妓院嫖妓!
很多人都相信邪淫果报可怕。但也有许多人认为邪淫的人何其多,怎不见个个都受到 报应了?尤其是当今社会,极其开放。从中学到大学,从高官到平民,那么多造邪淫的人,况且社会上包二奶三奶、找情夫情妇、搞婚外情的人随处都有,色情业更是遍地生花。而所说的邪淫报应,不过是部分人而已,能显而易见的更少。这种疑惑,不仅没学佛的人有,连学佛的人也会有,有这种疑问其实正常。
一九九四年八月秋高气爽,某天早晨天空万里无云,世居贵州省赤水市郊区的王明忠老汉起得很早,他准备吃了早点去趟远门,把暑假期间贵阳二女儿寄托在自家五岁的小外孙亮亮送回去。爷俩吃喝完毕,匆匆赶到了长途车站,买好票上了车,等了好久不见司机踪影,焦急的人们等得非常烦躁,在极度不耐烦中才见司机不知从那儿钻出来匆忙打开车门,又磨蹭着倒茶,又是擦玻璃,人们的怨声四起,责斥声一片。司机亦气不打一处来,大声与乘客争吵,王老汉善意从中解劝,怒火才渐渐下去,车也很快驶出车站。
所有的恶业之中,就数淫色最容易触犯,也最能败坏一个人的道德,淫色又最易招来横祸,古话就说:万恶淫为首。我们修行佛道的四众弟子,在家居士力戒邪淫,而出家僧侣则首断淫欲!淫念不除,菩提难成啊!世间恶业无数,为何就淫欲最为第一呢?因为淫念一旦滋生,其他恶念随之而起,即使没有得逞邪淫的事实,也是妄想纷飞,心神不宁。想到勾引美色,就会绞尽脑汁,阴谋诡计。如果遇到阻碍,又会恼羞成怒,顿起歹念!贪念情欲会使人不顾一切,看到别人的娇妻美妾,嫉妒得牙根直痒。
我有一兄长,初中毕业学车工,一年就出师,带了很多徒弟。其中有一范姓徒弟,比我兄长小不了几岁,为人迟钝而又愚笨,说话口齿不清,几乎可以说是一个低能儿。但他对师傅极为尊重,每年过年一定要向师傅拜年送礼或请吃饭,二十多年从未间断。我兄长所带徒弟无数,惟有他一人始终如一。我兄长有困难时,他全力帮助。结果是,他的形象大大改变,人变聪明了,说话语言也清晰了,福报增长,娶了一位贤惠妻子,育有一男一女两个孩子,还自己买了楼房,将父母接到一起,一家三代共享天伦之福,其乐融融。
人生在世,难免与别人发生利益冲突。这时候,应抱着“人身难得今已得”的态度,不过过多计较一己失利的得失,淡泊平安,吃亏是福!注重对生命价值的肯定,对人性尊严的认同,则人生的沿途风光必然美不胜收。过去有一个人,非常贫穷,无以自立,但志行高洁,从来不做违法非礼的事情。因为家里实在太贫穷,无法维持生活,只能去给一些商人当仆人。
小时候,我很乖,很听话,爸爸妈妈喜欢我,老师喜欢我,学习成绩也是中上等。可是就在我快上初中时,我无意中接触到了一些不良书籍,我就开始了自慰,我对这件事情是觉得很有罪恶感的,每次都是关上房门干这件事的,我爸爸妈妈都不知道。本来我的学习是中上等的,可自从自慰后,我的学习成绩下降了很多,不管怎么努力都考不好。
印宗(627—713),俗家姓印,今江苏苏州人。少年时熟读四书,成年后从师出家,通读经典,尤其精通《涅槃经》。咸亨元年,印宗到京都弘扬佛法,化导众生。至上元元年时,皇帝请他入住当时著名的大敬爱寺,印宗拒辞不去,之后到黄梅东山拜五祖弘忍为师,得受禅法,次年到广州法性寺弘法。
西藏有一位著名的高僧叫潘公杰,是菩提道次第的祖师。他即没有闻、思、修,也没有参拜过很多的师父,只有一位给他剃度的师父。那他到底是怎样成就的呢?其实,他曾经是一个无恶不做的强盗,烧杀抢掠,无所不为。不但百姓怕他,就连国王听到他的名字,也不寒而栗。当地有一对相依为命的母女俩,住在一间破旧的房子里,依靠养着的一只奶牛为生。
壮年时期的刘演富先生,因心肌梗塞、瓣膜脱垂疾病,必须长期服药控制,二十年来倒还活动自如。七年前退休,优闲的日子里开始拿起钓竿,排遣时光,钓尽附近大小水池,体贴的太太中午更亲送便当。甚至远征嘉义等地,总是丰收而归,分饕左右邻居,钓鱼期间健康竟好得出奇。
有一位举人家里积存了很多钱财,但他生性啬吝。他有个已出嫁的妹妹,家境十分贫穷。当时逼近除夕,家里粮食短缺,眼见得炊烟不举。她冒着风雪,步行几十里来到娘家,想向哥哥借上三五两银子,以求糊口过年。并答应等明年春天她丈夫教书钱一拿来,便立刻归还。
从前有个人名字叫“恶者”,他剃发出家后常有同门对着他说:“法友恶者来呀!”“法友恶者给我站住!”恶者听了总觉得不是滋味,于是他就去请教一位尊者,看看怎样改用一个吉利、祥和的名字。这位尊者对他说:“我的法友,名字只是一种符号,仅想从名字上得到吉祥是不可能的,我还是希望你用原来的名字,不要随便改。”
一天,一个信徒请教禅师:“我是个有家室的人了,但现在却疯狂地爱上了另一个女人,我该怎么办呢?”禅师说:“你能断定她才是你生命中最爱的女人吗?”信徒回答:“是的,她给我的感觉太美妙了,她真的很优秀。”禅师没有正面回答他,只是对信徒说:“你现在看面前香炉里的三根蜡烛,哪根最亮。”
有一个曾家妇人,经常给草堂青老和尚供养布施衣物,老和尚非常感恩,就说:“老僧将来给夫人作儿子。”这很有意思,老和尚觉得无以回报,正好这个施主——曾家的妇人没有孩子,所以他就发了这样一个愿。但这是非常可惜、可怜、非常颠倒的!
毕业不觉已是八年多,八年中,我认识一些同事和朋友,购车的购车,买房的买房,生活似乎天天都在变化。 而我变化的只是年龄和脸上的皱纹,或许,还有自己的收入。经济状况有了改善,生活却没有什么变化,我上班仍然骑一辆旧自行车,吃饭仍然钟情于学校的食堂。业余时间仍然不去娱乐场所,只是读书、看报、写写文章。有了稿费,便到传达室领取。
很多时候,我们常常会遇到不能改变的事,改变不了这个世界和社会上的许多东西,但是我们可以改变自己,改变我们自身的重量和我们自己心灵的重量,这样我们就可以稳稳地站在这个世界上,不被风或其他什么吹倒和打翻。
过去世尊常在恒河边游化,广说法要。每当世尊说法之时,都有无数天龙、鬼神、国王、人民,乃至飞鸟走兽,前来听法。一日,有位放牛老翁,听闻世尊在恒河边为众生开示微妙法门,便拄着柺杖前来恭闻法要。由于专注听法,太过入神,没有察觉到柺杖下压着了一只虾蟆;
你杀生吗?你是否认为那些杀业深重的人必下地狱?玄素禅师住锡在京口鹤林寺,有一天,一个屠夫前来拜访,愿意在他的家里办素斋供养玄素禅师,玄素禅师欣然而从之。众人对此感到惊讶。禅师却认为:“佛性平等,贤人和愚者都是一样。
儿时的你是否曾经对影子感兴趣?他总是围绕在我们身边。夜夜与你同眠,早晨又和你一起起床。行走坐卧跟随着你,说话和沉默都与你保持一致。他与你永不分离,就像影子一样跟着你。你要问佛在哪里?就在你这里啊!
你是否也曾经“童言无忌”?百丈怀海禅师童年时跟随母亲去寺院礼佛,他指着佛像问:“这是什么?”母亲回答:“这是佛像啊。” 百丈怀海禅师答道:“佛的样子象人,跟我没什么不同,以后我也要作佛”。
真理离我们很遥远吗?是遥不可及的吗?“道”就在心里,我们自己要去挖掘深藏在内心中的智与悲的种子。慧思禅师对大众说:“道的本源本不遥远,法性之海也不遥远。但须向自身探求,不要从其他方面寻觅。
为何要坐禅呢?其实禅不是坐出来的,禅无需坐。禅即是法,即是道:道本无相、无影、无声,非坐能得。只因我等众生心乱、心躁动、不见道、不体道,与道不相应,所以驰骋于生死。
你自以为是个立场坚定的人吗?你常玩游戏吗?游戏中的自己和现实生活中的自己有什么不同?一个大智慧的人,要脚踏实地,要相信自己,不被各种境界所转,自己做顶天立地的人。用游戏的态度活在人间,把所有的名相都看成虚幻之物。
佛有六通者,谓入色界不被色惑,入声界不被声惑,入香界不被香惑,入味界不被味惑,入身界不被触惑,入意界不被法惑。所以达此六种皆是空相,不能系缚,此乃无依道人。虽是五蕴秽陋之身,便是地行菩萨。
自己当好自己这条船的“把梢人”,别去追逐那些“影子”似的东西,哪些是属于“影子”似的东西?水中捉月,镜里寻头,刻舟求剑,骑牛觅牛,空华阳炎,梦幻浮沤这些都是。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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