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百业经故事集
  • 一碗面了解的亲情

    一碗面了解的亲情 那天,佳芬什么都没带,跟妈妈吵架之后只身就往外跑。 可是,佳芬走了一段路,发现她身上竟然一毛钱都没带!

  • 男孩的一个心愿

    男孩的一个心愿 离开学校的我多年之后,我们同寝室的四个死党,聚在一块儿便再也没有过,在小龙招兵买马之下,我决定,要去一趟台北。 攻读研究所的小陈,如今作育英才;还有继承了父亲可观的事业的小刘;我则走本行,在新闻界里一直待。我们会面的地点,就在小龙担任店长的高级牛排馆。 耶诞夜的陌生客来信忆起旧事。 小龙为我们精心调制的隹肴,美味的品尝,我们一下子就聊开了。我打趣说:「你店里的牛排早知道这么爽口,聚会老早就该有了

  • 一、故事集导读

    一、故事集导读 《百业经》看标题就知道其内容是关于业力至少有百则的一部经典,以众生现世事迹与过去生相关涉及的因缘业果为其主要内容。开头一般是以佛世时众生的一生遭遇为引述,或出生富贵,或不如法,或长相丑陋,种种众生相的差异,或得道证果,透过佛弟子请示释迦牟尼佛,因而了知该众生的过去生因缘,以及何以会有此业果,纵经百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受的因缘果报法则从中被鲜明带出。 这部选集的出处由藏传佛教的晋美彭措法王所传讲,是藏文经典,索达吉

  • 二、熊救护砍材人反遭砍材人杀害

      二、大熊慈心救护砍材人,反遭砍材人杀害  当佛陀在舍卫城的时候,佛陀有一次在往迦耶山的路上感冒了,弟子便延请当时最有名的耆婆医生来看病。然而,药还没吃完,世尊的病就已经好了。  耆婆医生请问世

  • 三、一只大虫

    三、一只大虫 出家盗用僧物,比丘头虫身报 当佛陀在舍卫城的时侯,有一次,舍卫城外的粪池里出现一只奇形怪状的大虫,它的头是比丘头,身体却是一条大虫,身上还长满了细细长长的小虫,不停地在它身上蠕动,吃它的肉,吸食它的血,再加上在臭气熏天的粪池中一直浸泡,这只大虫痛苦得不断哀号。 这时,世尊以智能观察得知:这只大虫授记的时间到了,可藉此教化舍卫城人民的因缘也成熟了。于是佛陀以加持力,使粪池的臭味弥漫到整座的舍卫城。城内的人觉得奇怪,怎么会这么臭?因而跑出

  • 四、农夫供养佛土地变黄金

    四、农夫清净心供养佛,土地变成黄金 当佛陀在舍卫城的时侯,一位贫穷的农夫住在城郊祇陀园附近。农夫每天都是一大早准备好种田的工具,起来到田地里干活。每到中午,因为田地离家有一段距离,因此他的妻子便把午饭送到田里,两人一起吃。 他们经常见到佛陀及僧众们着衣持钵,到城中化缘来回的情景。每次农夫看到时,内心总有说不出的喜悦,并赞叹不已:不可思议!佛陀是这么庄严,僧众是这么多,个个威仪具足! 有一次,农夫夫妇互相说:我们今生这么贫穷,前世肯定没造什么善业,若

  • 五、升天父亲开导儿子出家证果

    五、升天的父亲两世开导儿子,起信出家证果 当佛陀在舍卫城的时侯,有一位婆罗门与妻子一起过着美好的生活,后来妻子生下一位长相端严的儿子。他们为他举行诞生仪式,也取了适合他种姓的名字,并用牛奶、酸奶、油饼细心喂养。他像海中莲花一般很快地长大了,对世间各种学问,更是精通无碍,也成了家,得有一子。 这位婆罗门向来就对佛、法、僧三宝极具信心,不但皈依佛门,受持居士戒,还常常供养佛陀和比丘僧,世尊也亲自为他说法。过了不久,他生病了,家人不管用什么药医治都没有

  • 六、假因毁谤圣者,堕无间狱受苦

    六、假因毁谤圣者,堕无间狱受苦 当佛陀住在王舍城的时侯,果嘎勒嘎比丘(提婆达多的眷属之一)住在萨伽玛山,此山的环境非常幽美。附近的施主与婆罗门对果嘎勒嘎比丘都十分恭敬,经常供养他衣物药食等。有一次,舍利子和目犍连一同游化,来到萨伽玛山。果嘎勒嘎比丘听说这事,就前往顶礼迎请二位尊者住下来,并愿意供养他们一切资具。 两位尊者提出一个要求:「请不要告诉任何人我们在这里,若太多人知道,我们就会离开。」果嘎勒嘎比丘答应了,于是两位尊者就安住下来。 那时,有一

  • 七、丑陋的小孩

    七、丑陋的小孩 骂独觉得丑相,因愿力而转变 从前在印度有一位拥有很多财产的大施主,他与妻子一起过着幸福的生活。后来他的妻子怀孕了,却生下一个非常丑陋的孩子。为此,夫妻二人非常烦恼,施主抱怨:我们前世不知造了什么业,生出这么丑的小孩?不如丢出去喂狗算了。 妻子阻止丈夫:不可以,如果我们杀了人,将来会下地狱的。不如秘密养着他,等他能够独立生活后,再把他赶出家门吧!因为这孩子长得很丑陋,所以就叫他丑陋的小孩。 果然孩子长大以后,就被施主夫妇赶出家门。他过

  • 八、安宁太子

    八、安宁太子 两世被判死刑,蒙佛救度证圣 当佛陀在舍卫城的时侯,由胜光国王掌管舍卫城,而梵施国王则所执政鹿野苑。那时,两国因一些矛盾交战,伤亡都惨重十分,双方关系也是越来越坏。 有一次,梵施国王率领四大军队在康丹河边扎营,准备进攻舍卫城。胜光国王知道后,随即率领兵队前往应战。双方势力相当,一直僵持不下,难分胜负。 这时候,梵施国王的妻子生下一个非常漂亮的女孩,王宫上下鼓乐齐鸣,庆贺女孩的诞生。胜光国王知道后,心想:和梵施国王交战这么久,耗损国力,不

  • 九、一个首陀罗人

    九、一个首陀罗人 骂僧转投贱种,复仇未遂成圣 当世尊住在新德佳城南方的森林里时,猛光国王正统治新德佳城,这时恰嘎国王则是统治邻国色不热城,二位国王平日往来密切,关系良好。 色不热城盛产芒果,而新德佳城则几乎不产芒果。有一次,恰嘎国王特意将一些上品的芒果送给猛光国王。猛光国王将芒果分给太子、王妃、大臣们一起享用,他觉得芒果非常鲜美好吃,于是就派人去种植芒果。芒果树在细心照料下长得枝叶茂密,很快的就开花结果了。国王很高兴,为了保护这个芒果园,他找来一些

  • 十、大臣修建遗塔全家共证罗汉

    十、极贤大臣修建遗塔起信,全家共证罗汉 以前,净饭王手下有一位极贤大臣,婚后一直都没有子嗣,夫妻俩常常祈祷梵天、帝释天、地神等,但都没有效果。 后来,净饭王生下悉达多太子,婆罗门相士预言:太子若在家,将成为金轮王;若出家学道,将证得无上正等觉。 听到这个预言,极贤大臣非常痛苦,心想:如果有孩子,将来可以作悉达多太子的侍从,我的职位也可以传给儿子,只可惜我现在没孩子。想到这里,极贤大臣心里倍加难过,夫妻俩又想尽办法,再三祈求,仍然无济于事。 悉达多太

  • 十一、能持子

    十一、能持子 供养独觉并发愿,出生富贵证不还 从前在舍卫城里,住着一位财富圆满,名叫德卫峡玛的婆罗门;他有一位关系密切住在邻近的德卫夏城的朋友,名叫杰日婆罗门。 杰日婆罗门的妻子名为舍利,因此他们的小孩名为舍利子;德卫峡玛又称为能持婆罗门,故而他的小孩名为能持子。舍利子和能持子从小青梅竹马一块儿长大,同窗共读,互相鼓励帮助,很快就学会基本论典,完成学业。 舍利子又进一步学习深奥的论典和辩论,到了十六岁时,就已经打败许多的大辩论家。后来,舍利子跟随世

  • 十二、小孩前世愿力成熟得罗汉果

    十二、两个小孩前世愿力成熟,七岁得罗汉果 当佛陀在舍卫城的时侯,增长国王率领军队,灭了释迦族。阿难尊者的妹妹、妹夫不幸往生,留下两个小孩流落在迦毗罗卫城的街头。 这时候从舍卫城过来一位施主,看见孤儿沿街乞讨,便认出是朋友的孩子,就带他们到舍卫城找他们的舅舅阿难尊者。 阿难尊者了解到这两位父母双亡、无处可依的外甥,是特地来投靠他的,心里很忧愁。 其它比丘见阿难尊者闷闷不乐,便关心问道:尊者为何心情如此沉重? 尊者说:这两个小孩是我妹妹的孩子,无依无靠,

  • 十三、吉祥跛子

    十三、吉祥跛子 骂僧后忏悔发愿,百世跛脚今罗汉 当佛陀在舍卫城的时侯,有一施主与妻子过着美好的生活,后来生下一个身相庄严,但双脚却畸形的孩子。然而自从生下这孩子,施主家中的一切都非常吉祥圆满,因此施主仍然非常欣喜地为孩子举行诞生仪式,并为他取名为「跛子」。跛子长大后,施主家越来越富有,无论做什么事,只要提到「跛子」的名字,都能完善顺利。 舍卫城的人民知道后,也都有样学样,不管做什么事之前,都先提起这个孩子的名字,结果竟然也是一定能完满成功。加上跛子

  • 十四、五百仙人

    十四、五百仙人 跟随佛陀脚印,两世皆蒙救度 当佛陀在舍卫城的时侯,舍卫城外有一座寂静的森林,里头住着五百位仙人,他们经常以火供养天尊。 世尊观察知道,在森林中苦行的五百位仙人得度的因缘已经成熟,于是就在五百仙人作火供的炉灶上留下一个脚

  • 十五、盲者

    十五、盲者 挖掉万人双眼,受累世皆瞎报 当佛陀住在木特乐城的芒果园中时,木特乐城有位财富很多的施主,名叫具资。他与妻子共度幸福的生活,但妻子怀孕九个月后,却生下一个双目失明的孩子。夫妇二人心中非常痛苦,觉得生养孩子已经很不容易了,更何况还是个瞎子,不如喂狗算了。于是,他们趁黄昏没人看见的时候,悄悄地把孩子丢在路边。 世尊观察到这位瞎眼的婴儿被教化的因缘已经成熟,而且借着他还可以度化更多的众生,便加持婴儿不会被恶狗吃掉。 第二天一早,世尊着衣持钵率领

  • 十六、裸体迦叶

    十六、裸体迦叶 临终前皈信佛,证入真实涅槃 当佛陀在舍卫城的时候,舍卫城附近有一户贫穷的农民,农夫的妻子怀孕九个月后生下一个孩子,因为这家人是外道迦叶种姓,所以为孩子取名为「迦叶」。迦叶长大后,与父母一同帮忙农务。 有一次,他看到父亲杀死很多的虫子,就劝告父亲:「父亲,您怎么忍心杀害那么多的虫子呢?」 「孩子,不要这么说!你还小,还不懂这些道理

  • 十七、一只母狗

    十七、一只母狗 恶口咒骂僧众,五百世转生狗 当佛陀在印度舍卫城的时侯,有一位施主的财富很多,就跟多闻天子一样。这位施主虽然学佛,但也不排斥一些外道宗派。他的妻子怀孕九个月后生下一个孩子,具有肤色金黄、头像宝伞等种种瑞相。当小孩会行走玩耍时,施主便买了一只小母狗陪他玩耍。 这只小母狗很聪明,每次见到外道信徒总是跑去咬他们,并咬烂他们的衣服;但见到比丘时,则是摇着尾巴,跑去舔他们的脚,或是绕圈等作一些恭敬的行为。 有一天早上,舍利子以声闻眼观知度化施主

  • 十八、能愿比丘

    十八、能愿比丘 杀害千万众生,累世短命多病 当佛陀在舍卫城的时候,有一位施主财富圆满,但他的儿子在娶妻之后,一直没有小孩,所以他们常常祈求天尊,希望获得一个孩子。好不容易,儿媳终于怀孕了,她非常高兴地告诉丈夫,并发愿:「希望我的孩子将来孝顺父母,行持善法,光大整个家族及自己的种姓。」 这时,阿那律尊者以声闻眼观知一位最后有者(表此世一定会证阿罗汉果位)已经投胎到施主家中,而且度化施主一家人的因缘也已经成熟,于是就去施主家,为他们传了相应的佛法。施主

  • 十九、春干摩比丘尼

    十九、春干摩比丘尼 两世皆无智能,同等情况被骗 当佛陀在舍卫城的时侯,有一位名叫春干摩的比丘尼,她住的地方有很多戒学较高的比丘尼,她们经常以神通力到北俱卢洲、西牛贺洲、东胜神洲、三十三天,或是人间富贵的地方,带回各种珍宝与美食。 春干摩比丘尼看了,十分羡慕,常想:「我若能像她们那样该有多好啊

  • 二十、恰嘎国王

    二十、恰嘎国王 轻慢尊者再忏悔,暂失王位后复得 当佛陀在舍卫城的时候,有位名叫布德作拉巴多扎的人,遣除三界轮回的痛苦,获证阿罗汉果位,为了报答佛恩,他发愿度化无量无边的众生。 有一次,他观知印度南方萨弥城的众生与他有缘,而且度化的时机也已成熟,就着衣持钵前往萨弥城化缘。果然,一到城里就有许多大施主及亲眷供养他,尊者观察他们的根机意乐,为他们传授相应的佛法,他们有的证得圣果,有的种下如来正等觉的种子,更多的人对三宝生起大信心。 后来,得果的弟子向尊者

  • 二十一、嘎希美女

    二十一、嘎希美女 六国争相下聘,毅然出家证圣 当佛陀在舍卫城的时侯,鹿野苑是由梵施国王所执政的。梵施国王在位期间,国泰民安、风调雨顺,到处呈现一片生机勃勃、欣欣向荣的景象。梵施国王如理如法地统治,人民过着快乐祥和的生活。 不久,王妃怀孕了,十个月后生下一个美丽端庄的女孩。宫廷内外为她举行一场隆重的贺生仪式,取名的时候,因为王家的种姓是「嘎希」,而这女孩又天生丽质,秀美非凡,故取名为「嘎希美女」。国王请了八位姨母照顾她,每天悉心呵护抚养。嘎希美女不只

  • 二十二、生乐母

    二十二、生乐母 婚前证果度夫,出家智能第一 当佛陀在舍卫城的时侯。舍卫城的萨迦国王与鹿野苑的梵施国王因一些争执,双方起兵战争,伤亡都十分惨重。 有一天,梵施国王又率领了军队,气势汹汹地在康丹河的附近扎营;萨迦国王也不甘示弱,统率大军前来迎战。由于双方兵力相当,打了很久,仍是难分胜负。正在僵持不下的时候,萨迦国王的妃子生了一位秀丽的女孩,而梵施国王处则诞生一位端庄的男孩。两国同时都以歌舞奏乐庆贺各自孩子的降生,彼此的鼓乐声,皆引起对方的好奇,于是便派

  • 二十三、宝光天子

    二十三、宝光天子 宝珠供养佛塔,获发光天人身 当佛陀在舍卫城的时候。当时有一位天子,名为「宝光」,他的财产很多,身上遍戴珠宝、璎珞,光芒四射,庄严殊胜。 有一天晚上,宝光天子来到给孤独园世尊居住的地方,他以鲜花供养佛陀,恭敬顶礼,向佛陀求法。世尊观察他的根机意乐,传了相应的法要。宝光天子以智能金刚摧毁萨迦耶见,证得预流果位,得果后,便飞回天界。 当天晚上,有许多前后夜精进不眠的比丘们,看见世尊那里出现光芒普照的景象,猜想可能是帝释天、大梵天或是四大

  • 二十四、集聚母

    二十四、集聚母 因愿力具辩才,与夫儿共证果 当佛陀在王舍城的时侯,有一位莲藏国王统治爱达夏耶拉这个地方。这里举国安宁祥和,财富圆满,无病无灾,田野里苗肥禾壮,道路旁果木成行,到处呈现出一派繁荣昌盛的景象。莲藏国王如理如法地管理这个国家,与王妃共同享受着美好的生活。 后来王妃怀了身孕,奇怪的是,王妃在怀孕后,心中不由自主地产生一个念头:「我想与人辩论!无论跟任何人进行辩论,我都一定会获胜的。」 她把这个念头告诉莲藏国王,国王询问婆罗门相士:「我的王妃

  • 二十五、跛子

    二十五、跛子 前世恶骂圣者,多世得跛子报 当佛陀在舍卫城的时候,有一位大施主,他的妻子生下一个跛脚的孩子,夫妇俩为他取名为「跛子」。 跛子长大后,父亲觉得:「跛子以后不会有什么大前途,不如让他学习裁缝,靠手艺维持生活。」施主把这个想法告诉他的妻子和儿子,于是跛子便遵守父亲的命令,学习裁缝,不久,因为他的手艺精湛,在舍卫城中渐渐打响了名气。 有一次,当地举行一场大型宴会,有位施主的妻子想去参加,因而向朋友借了一套礼服,可是在宴会上,不小心把礼服弄破了

  • 二十六、干布国王

    二十六、干布国王 残杀五百罗汉,恒在地狱受苦 当佛陀在舍卫城的时候,有一个正在地狱受苦的怪物。牠的躯体庞大,没有双眼,全身溃烂,溃烂处还有许多小虫不停地吸食,真是苦不堪言。当它跑到平原时,有狮子、老虎、豹子、大熊等用铁嘴一块一块撕咬他的身体。而当它跑到河里时,又有铁嘴大鲨鱼与毒蝎子吃它、咬它。即使飞到空中,也有铁嘴老鹰、乌鸦、猫头鹰等争相啄食它。它无法忍受地跑进森林,顷刻间森林全变成铁刺林,布满剑、矛、弓等尖锐兵器,一一刺向牠,全身被刺得千疮百孔

  • 二十七、耶惟檀王妃

    二十七、耶惟檀王妃 同等情境被侮,两世回辱恶人 当佛陀在迦毗皤窣堵城中时,提婆达多因杀害莲花色比丘尼,被萨迦国王驱逐出境。无处可去的提婆达多,决定到迦毗皤窣堵城。 到了之后,他又琢磨:「我现在没有能力杀释迦比丘,也没有能力证得佛果,不如回到悉达多太子的王宫去,跟那些王妃搞好关系,再设法篡夺王位。」 他作着这样的美梦,于是就派人跟耶输陀罗、耶惟檀等说:「释迦比丘说自己远离贪心,可是又娶了这么多的王妃。若没有贪欲心,就不应该娶妃子,这种作法真的很不如法

  • 二十八、金色比丘尼

    二十八、金色比丘尼 丑女供养佛塔,感得金色身相 当佛陀在舍卫城的时候,有一户贱种人家的妻子生下一位具有十八种丑相的女孩,她的父母都很忧愁,父亲说:「这样难看的孩子,干脆趁晚上,把她溺死,再丢出去喂狗。」 母亲说:「您不要这么说,杀人是天理所不容的,毕竟她是我们俩的孩子。起码等到她长大,能自己独立生活的时候,再把她赶出门。」丈夫想一想,也同意了。 从此以后,他们把她关在家中偷偷地养着,不让任何人知道与看见。等到她能独自行走时,这对夫妇便把她赶出家门。

  • 二十九、五百位牧童

    二十九、五百位牧童 戏骂生为牧童,因愿得证罗汉 当佛陀在舍卫城的时侯,萨迦国王恭请世尊及比丘僧众在祇陀太子园应供三个月。国王用上好的牛奶、酸奶、醍醐等食物供养,并派五百名牧童帮忙作杂事。圆满结束后,国王供养佛陀无价妙衣,还以各种卧具、医药供养僧众。 那时,有五百个牧童不约而同地想:「国王过去生中一定造了很大的善业,今世才会成为有权势、有威望又有福报的国王,现在又继续供佛与僧,积累资粮。而我们这些人,大概前世没有什么善业,所以今世成为牧童,实在也应该

  • 三十、扎德沃青年

    三十、扎德沃青年 供花蒙佛授记,佛述己授记因 当佛陀在舍卫城的时侯,有五百位悠闲自在的扎德沃青年,他们经常到景色明媚、鸟语花香的公园里去玩,一面编织各种花蔓作头饰,一面享受大自然的风光。有一天早上,世尊着衣持钵去城中化缘,这五百位扎德沃青年在很远处就看见佛陀的金色身相,当下生起无比的欢喜心,纷纷跑到世尊前供上各种花鬘,恭敬顶礼,右绕三匝后,才依依不舍地离去。 世尊此时破例微笑,身放白、红、黄、蓝四种光,上照天界,下彻八寒八热地狱。地狱众生各自觉得冷

  • 三十一、无畏与鼓声

    三十一、无畏与鼓声 当佛陀在王舍城的时候,有一天,佛陀在前往舍卫城的途中,走进了一片寂静的森林。林中有些令人畏惧的猛兽,世尊在树下休息一会儿之后,又继续往前走。阿难尊者看见前面有个交叉路口,就报告佛陀:「世尊,前头有个叉路,一条是直的,但路上有许多狮子猛兽;另一条是弯弯曲曲,可是比较安全。请问世尊,我们该走哪条路呢?」 佛陀说:「如来是没有任何畏惧的,走直路。」 于是,佛陀与比丘僧就朝着直路走。这时路旁有两个孩子正在玩耍,一个手拿小鼓,另一个拿着弓

  • 三十二、宝海童子

    三十二、宝海童子 当佛陀在舍卫城的时候,当时的舍卫城里有一位财富与多闻天子一样多的大施主,与他的妻子过着幸福美好的生活。 他的妻子怀孕后,出现许多瑞相,例如:他们居住的宫殿自然显出宝幢、宝伞等等饰物,大地开满各式鲜花,芬香四溢,睡觉的床也变成天人的宝床。这些瑞相让大施主疑惑不解,他担心妻子着魔了,或是遭到夜叉的危害。 于是他跑去请教一位相士,这些异相究竟是福是祸?相士告诉施主:「这不是什么灾难,而是胎儿的福德力,才显现出这些瑞相,不需担心。」听了这

  • 三十三、小驼背

    三十三、小驼背 当佛陀在舍卫城的时候,城中有一位婆罗门以乞讨为生,家中生活非常困苦,因此连他妻子也得出门乞讨。后来他的妻子怀孕了,但是很奇怪的是,自从怀孕那天起,她就经常要不到饭。九个月后,生下了一个男婴,不但又瘦小又丑陋,还是个驼背,父母叫他「小驼背」。 过了几天,由于业力现前的缘故,他母亲的奶水就枯竭了,只好用其它动物的奶来喂养,也常求不到。因为他是一个最后有者,在没有受尽业报,还没达到自己的境界以前是不会死的。就这样,他的父母很辛苦地总算把

  • 三十四、甘藏嘎比丘尼

    三十四、甘藏嘎比丘尼 当佛陀在沃达那城郊外的一片寂静森林之中时,有一天清晨,佛陀着衣持钵往城中化缘。这时从远处来了一位衣衫褴褛,头顶着一罐水的村妇,当她看见佛陀三十二相、八十随形好的庄严金色身时,欣喜万分,马上放下水罐,不顾一切地冲向世尊,还一边喊着:「儿子,儿子,我的儿子

  • 三十五、已婚妇

    三十五、已婚妇 当佛陀在舍卫城的时候,有两位大施主平时关系非常密切,他们都认为两家关系一直很和睦,希望未来能进一步加强。 一个施主说:「你我两家关系很好,以后应继续保持下去。」 另一位说:「那,我们做亲家吧

  • 三十六、法施女

    三十六、法施女 当佛陀在舍卫城的时候,萨迦国王的手下有两位大臣,一位是持兽大臣,另一位是财施大臣,他们两位情同手足,相约未来成为亲家。 不久,持兽大臣的妻子生下一个庄严的男孩,名叫「萨嘎」。 另外,财施大臣的妻子也生下端庄秀丽的女孩,但是这个女孩生下来便大哭不止,怎样哄她、逗她都不行。直到有一天,摩诃波阇波提比丘尼来到财施大臣家传法,只有在传法的时候,这位小女孩才停止哭叫。以后的几次传法也一样,只要听闻佛法,哭闹的女孩就会安静下来。 财施大臣心想女

  • 三十七、大鲸鱼

    三十七、大鲸鱼 当佛陀在舍卫城的时侯,大阿罗汉目犍连尊者经常以神通力往来于地狱、饿鬼、畜生、人间、天界,观察彼等众生的苦乐,诸如地狱的严寒、酷热和彼此残杀的痛苦;饿鬼受饥渴的苦痛;畜生彼此互相啖食及奴役的痛苦;人间的生、老、

  • 三十八、裸体饿鬼

    三十八、裸体饿鬼 当佛陀在舍卫城的时候,有一位能喜阿罗汉经常以神通力去地狱、饿鬼、畜生、人间、天上,观察各道众生所受的痛苦与欢乐,例如:地狱众生受寒、热、烧、杀的苦;饿鬼众生受饥渴、燃烧的苦;畜生们彼此互相残杀啖食、奴使的苦;以及人世间的生、老、

  • 三十九、肉团饿鬼

    三十九、肉团饿鬼 当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观察众生所受的苦难,例如:地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;饿鬼的饥渴、燃烧的悲苦;畜生中的互相啖食、役使的痛苦;世间人们的求不得及生、老、

  • 四十、一位老人

    四十、一位老人 当佛陀在舍卫城的时候。有一次,佛陀在去祇陀园的路上遇到一位婆罗门老人。这位老人一见到佛陀,就情不自禁地喊:「我的儿子,我的儿子

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