在我国唐朝代宗皇帝永泰年间,吐蕃(就是今日西藏)时常为患于我国边疆。戌守著边防堡垒(烽火台)的烽子(专管燃举烽燧的士兵),在一次吐蕃军队的突击之下,被俘虏了。
烽子是今江西丰县人,从小父亲就去世了。寡母千辛万苦的把他抚养长大,不料刚刚成人,就被国家征去当兵了,只剩下老母孤苦零丁的一人在家里苦守着,起初倒也罢了,后来听她的独生儿子在战争中被俘虏了,她心里的悲痛就难形容了。她想着儿子在敌人掌握下的凄惨境遇,也想到她这一族的香火绝续问题,又想到古人说:“养儿防老,积谷防饥的上面去,今天儿子失陷西蕃,将来倚靠何人来终养天年呢?!真是越想越悲,越悲越想。”
“怎么办呢?”
“有了。”
佛经上不是说,诵经念佛,可以解救人类的困难与痛苦吗?我何不念念经,求求佛菩萨呢?她就这样自语着决定了应付当前困苦的策略。从此她就在佛经里,选择了金刚般若波罗密经来每日虔诵,祈求她的儿子能早日生还。
读诵金刚经的功德,毕竟是不虚的。
她的儿子就在她开始诵经以后,不知为了什么,吐蕃赞普子(国王),忽然对烽子亲信起来。叫他担任执旗之职,并赐给他一餐丰富的酪和肉。可是烽子因为思念着老母,‘悲泣不食’。赞普子觉得奇怪,一个国王对臣下赐食,臣下应该认为光荣和欢乐,哪有不喜反悲的道理?于是追问原因。
烽子说:“蒙国王的恩宠,赐给我上好的食品,我该感恩不尽,那有不受食之理?但我在祖国尚有孤苦无依的老母在,我有酪肉食,而母不得食,岂是为子之道?且我自到贵国以后,每夜在睡梦里都见到我那可怜的老母,总想回国去看看她老人家,然而形势不允许。”
烽子这个态度与郑庄公赐颖考叔之食,而考叔舍肉遗母的故事,颇相类似。由此可见烽子孝思固然出于天性,但一方面也受了我国传统文化思想的影响。
吐蕃的国王听了烽子这一番话后,被他的孝思感动了。他很和善的对烽子说:“蕃国的法律是非常严峻的,对俘虏的处置绝对不会宽假,或者放还的。我秘密的给你两匹马,你赶快骑着从密道逃回罢!”
烽子想不到赞普子会有这样的仁慈,欢喜得不住的磕头谢谢。带著万分兴奋的心情驰骋而去。
烽子好像生来就是命运坎坷,赞普子虽赐给他一新的生命,但不幸的遭遇又相继而来。途中,两匹精壮的俊马,因水与料的缺乏,又相继死去。烽子这时在漠漠底黄沙中,只有以足代马了。
忽然在风狂沙飞的艰苦旅程上,双足不知被什么刺伤了,疼痛非常。前程尚遥,欲达目的,似乎觉得很渺茫了。这时的烽子,已经心灰意冷,伤痛至极,他感到人间,苦海茫茫,不知那里才是平坦的前程,安稳的家乡!
就在这欲进不能,而频临绝望的关头,突然一个奇迹发生了。在烽子的面前,夹着沙的狂风吹来一卷带着字的纸卷。烽子好像在黑暗中忽然见到曙光似的,产生了一种莫名的欣喜,一把抓住了那飞来的纸卷。展开来裹在被创的双足上。说来奇怪,烽子的创痛,经纸卷一裹,其痛立止。稍微休息以后,即迈步前进,一直到达家门,不但足不痛,连裹足的纸卷也没损坏一点。
正当烽子足伤旅途,而风吹纸来的时候,其母每日所诵的金刚经忽少去了数页。搜遍了屋里的各处,也没找到。等到烽子抵家,见他脚上所裹的创纸,与她所少去的金刚经文字与页数,完全相合。烽子的母亲才知道爱子所以能脱险,完全是因为读金刚经,而感得佛菩萨的默佑。从此,母子二人深感佛法无边,读诵金刚经功德是不可思议了。
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
在某处有一条蛇,一天蛇尾告诉蛇头说:「我应该走在前面。」蛇头回答说:「一向都是我在前面,为什么你突然要这样呢?」蛇头说完便继续往前走,完全不理会蛇尾。蛇尾见状,便故意缠住树干,不肯继续前进。蛇头只好使劲地用力拉,拉扯了半天,弄得双方都精疲力竭。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
特异功能可能受到鬼神灵力加持故有预知之特异功能一次意外足以致富。大难不死获特异功能 信不信由你。人类总希望能预知未来,波兰一名男子便是因为能预知人的死期而致富;但保险公司却因他而大伤脑筋!这男子是六十八岁的爱尔·巴非亚。他原任职司机,在一九八五年时因一次意外,撞伤头部,自此便获此能力。他首先预知三十一岁的女地主死期,一鸣惊人,不少人跑来咨询自己或亲人的死期,而爱尔·巴非亚则每次收五百元咨询费,由于其预言甚准确,故其门庭若市,巴非亚藉此预知能力,赚得一所豪宅
谢君,台湾省台北县人,个性内向、乖巧,是个孝顺父母的孩子。平时努力工作,省吃俭用,又把省下来的钱,供奉父母,就连当兵时,他也能把节余的少数钱寄回家。后来,受了朋友的影响,迷上了钓虾及色情小说、春宫画刊;觉得不过瘾,又去租色情录影带、看有线电视的『特别』节目;最后,去妓院嫖妓!
很多人都相信邪淫果报可怕。但也有许多人认为邪淫的人何其多,怎不见个个都受到 报应了?尤其是当今社会,极其开放。从中学到大学,从高官到平民,那么多造邪淫的人,况且社会上包二奶三奶、找情夫情妇、搞婚外情的人随处都有,色情业更是遍地生花。而所说的邪淫报应,不过是部分人而已,能显而易见的更少。这种疑惑,不仅没学佛的人有,连学佛的人也会有,有这种疑问其实正常。
龙树菩萨是印度佛教史上赫赫有名的“第二代释迦”。佛陀灭度后400年诞生于印度,他发展了空性的中观学说,是领导大乘佛教复兴的伟大论师。中国大乘八宗都一致尊奉龙树菩萨为共同的祖师。龙树菩萨大约出生于公元二至三世纪,是南天竺的婆罗门种姓。龙树天资特别聪明,在很小的时候,听婆罗门诵读《吠陀》经典,只要听过一遍
普庵祖师是禅宗临济宗第十三代法嗣,是大彻大悟之人,以度黎民百姓为主。其开示与神迹,广行于教界民间。今天,我们来看看普庵菩萨是怎样度化迷信颠倒的众生。有信女张氏,担一担纸来到慈化寺,请普庵祖师焚化还受生钱,师收到后,即命工人把纸浸成纸筋,作糊寺院墙壁之用。
故事发生在东北的一个农村。在村中有一对夫妻,他们有一个儿子。这个独生子从小体弱多病,夫妻二人对这个孩子真是宠爱有加,孩子要什么给什么。为了给孩子治病,几乎花光了家中的所有财产。当这个孩子长到18岁的时候,有一天,孩子指着家中唯一剩下的一匹大花马说:“我要吃马肉,把这匹马杀了。”
禅宗六祖是曹溪慧能大师。慧能大师是唐朝高僧,唐贞观十二年(638)生于岭南新州,三岁丧父,由母亲抚养成人。成人后,家境愈发贫寒,只能靠上山打柴和帮人做零活维持生计。因闻客读《金刚经》,有所感悟,遂往黄梅东山,弘忍大师默而识之,后传衣法。
出家因缘,达摩祖师出家前为南天竺香至国(或作婆罗门国、波斯国)国王之第三子。有一日,般若多罗尊者(西天第二十七祖)行化(游行教化)来到香至国,受到国王的供养,并受赐无价宝珠。当时香至王的三个儿子都在场。般若多罗尊者想试试这三位王子的悟性,便拿出国王所赐的宝珠,问三位王子:“此珠圆明,有能及否?”
降妖济公冒死除害,疯癫和尚仗义收徒——济公外传,在一个地方,有一个面积不大、水深莫测的湖泊,周围的百姓一直过着安居乐业的生活。近来却不断出现怪事,常有人失踪,活不见人,死不见尸。不久,有人看见湖泊冒泡后,冒出一股黑烟,时间不长,黑烟又进入湖泊,很快传出有人失踪的消息,丢失的多是小孩儿。
哪吒是我国家喻户晓的神话人物,想必大多数在儿时都看过《哪吒传奇》这部动画片吧。片中的小哪吒活泼可爱,勇敢善良,聪颖绝顶,顽强正义,天生开朗,智勇双全,充满着天真和童真的生动形象深入人心。相传哪吒是四大天王中之北方多闻天王毗沙门之子,是佛教护法神之一。
孙悟空是中国著名的神话人物之一,出自四大名著之《西游记》。公元前578年六月初一,出生于东胜神洲傲来国,由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
鉴真和尚是唐朝僧人,先后东渡日本六次(另一说为七次)。鉴真和尚(688年—763年6月25日),俗姓淳于,广陵江阳(今江苏扬州)人,律宗南山宗传人,日本佛教南山律宗的开山祖师,著名医学家、翻译家。年十四,就智满禅师出家,研极三藏,尤精戒律。
《历代三宝感应纪》里有一则“阿弥陀鱼”的故事,这个故事也让我们非常震惊,出乎我们意料之外。这是有神通的阿罗汉记录下来的。斯里兰卡是个岛国,岛上的居民都以打鱼为生,生意也不好,鱼不怎么打得着。但是有一段时间发现海里有些鱼会发出一种声音,一听这个声音,就是“阿弥陀佛,阿弥陀佛”。渔民一靠近它们,它们就发出“阿弥陀佛,阿弥陀佛”这个声音。打鱼的渔民也就跟在后面念“阿弥陀佛,阿弥陀佛……”这样念佛,所以这种鱼就叫作“阿弥陀鱼”。
第一次听百字明咒的时候就很感动,对这个咒语产生了很大的信心,对本尊金刚萨埵菩萨也产生了特别的信任,我自己觉得自己的业障特别重,所以我就比较挚诚的念诵金刚萨埵百字明。每天我念的并不多,两百到三百,但每次念咒的时候都感觉很舒服,好像是身心都被撼动,也好像是自己生生世世的罪业之身被搅动撼动,被净化,我也经常对金刚萨埵菩萨说出我的忏悔之心,和为众生发愿成就佛道的决心。
2013年,我和女儿从山西灵丘回家,要坐十几个小时的火车,可是不说卧铺了,连座票都没有买上,只购得两张站票。我是大人有没有位子都行,但是女儿小,没有位子一晚上加上小半天的时间,可怎么熬过啊!也许车上有空座,我心里这样想着,说通了女儿和她一起念观音心咒:“嗡玛尼贝美哄……”我们大约念了一千遍的观音心咒,祈请观世音菩萨帮助我们找一个座位。
“嗡嘛呢呗美吽”观音心咒。《百咒功德》中说:“仅仅讽诵就不被业惑所染,与七地菩萨具有同缘分,被誉为见解脱、闻解脱、忆解脱、触解脱。”传承祖师(文殊菩萨化身,七岁造经论)曾说:“末法时代,观音菩萨和度母的加持最为灵验,最容易让我们得到感应。”
一、观音心咒化解害怕阴性众生的困境,我是阴年阴月阴日阴时出生的女命,也就是说,命理学上的八字纯阴。迭加上还是命理书《玉照定真经》上说的:“土上安仁,鬼怪常临。”多个命理师都明确的表达出我容易看见鬼。他们的原话不是一模一样的,但是表达的意思的是一致的,举个例子,近义句。坦诚的说,我总是在早上卯时(早晨5点到7点)惊醒,然后看见鬼道众生们,有的非人,苍白的面孔留着血泪;有的阴性众生面目非常狰狞,毫不夸张的说,其恐怖程度不亚于鬼片。
念诵“作明佛母心咒”有一段时间了,现在想把我的感想感应说一下,希望也能增强大家对作明佛母的信心。我对作明佛母一直很有信心,刚开始念咒的时候也没有为自己求什么愿望,只是很想念,因为念的时候很欢喜。最近发生了一些变化,让我觉得作明佛母的大愿真的不可思议,摄诸众生心识!
因为我们活在世俗谛困扰的圆圈里,于是有生有死,有好有坏,有高有低,有贵有贱,有美有丑,所以它就是一个绳子,把我们拴住了,使我们不得不承认这个规则,而且我们在不得不承认这个规则的过程之中,难免就被这种规则束缚住。
慧能大师在《坛经》里说:“若真修道人,不见世间过”,这句话究竟是什么意思?真正的修行人,心往内求,所以即使看到世间的是是非非,也不会耿耿于怀,心随境转,不会因为别人的过错而污染自己的心境。“不见世间过”是让我们不要执着于外境的不如意,
想跟大家分享一下我本人持诵作明佛母心咒,进而喜获姻缘的感应,也给同样在持诵的人增加信心。去年(2016年)我28岁,因为当时自己感情不顺利再加上年龄稍大了,所以父母催婚比较急,但是周围并有适合的人选,这让我自己也很苦恼。
太高兴了,自女儿八月份开始念大吉祥天女神咒以来,神奇的感应一直不断。女孩子每月都要来月经的,不少人都有过痛经的经历。女儿也是如此,原来每月来月经的时候都会肚子疼呢,但是,自从念了大吉祥天女神咒以后,一连两个月都没有肚子痛过。
在学佛的过程中,绝对不可以单顾自己不顾家庭,那是不可以的。当我们了解到佛法以后,要把家庭搞好令大家和睦,也要培养自己怨亲平等的心。假如真的爱护妻与子,也要去爱护其他的人,因为我们与其他人生生世世也互为父母、兄弟、姐妹、妻子、儿女,所以要怨亲平等,不要贪著。如果一有贪著,就有了苦恼。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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