无量光明
圣严法师 星云大师 虚云法师 宣化上人 学诚法师 大安法师 道证法师 海涛法师 慧律法师 济群法师 印光大师 证严法师 太虚大师 传喜法师 达照法师 海云继梦 净界法师 慈法法师 净宗法师 宽运法师 明一法师 白圣法师 白云禅师 宝海上师 宝静法师 本法法师 本焕法师 本性法师 本源法师 斌宗法师 忏云法师 昌臻法师 常福法师 常照法师 超定法师 超然法师 彻悟禅师 成峰法师 成刚法师 成观法师 乘一法师 乘宗法师 持松法师 崇慈法师 传道法师 传明法师 传印法师 纯祥法师 慈航法师 慈舟法师
传喜法师问答
  • 【地藏经】晚上可以读吗? (传喜法师)【地藏经】晚上可以读吗?

    信众问:【地藏经】晚上可以读吗? 师父:可以的,什么时候读经都是最吉祥的,什么时候读经那个时候就变成最吉祥,不单单你个人最吉祥,你这个空间最吉祥,你这个房间最吉祥,你这个地方最吉祥,这个世界也放出一束吉祥光明。

  • (传喜法师)六字大明咒晚上可以躺床上念吗?

    信众:六字大明咒晚上可以躺床上念吗?家里有请观音像和关二爷,财神爷,是否可以供荤的? 师父:可以躺床上默默的念,心里面自己念。你只要供素的就好了,他要吃荤的让他自己去找。

  • (传喜法师)金刚萨垛《百字明》咒每个人都可以修吗?没有传承可不可以修?

    金刚萨垛《百字明》咒每个人都可以修吗?没有传承可不可以修?,答:为什么会有这样的观点,因为最起码基本的佛理都没有参到,学佛不是迷信,咒都是好的,

  • (传喜法师)末学学佛有几年了,为何诵楞严咒心烦意乱?

    末学学佛有几年了,为何诵楞严咒心烦意乱?信众提问:阿弥陀佛,末学想请问师父,末学已经有几年了,每日诵经持咒念佛号,但不知为何不能诵楞严咒,一诵此咒就心烦意乱

  • (传喜法师)不皈依学佛算是佛教徒吗?修行一定要皈依吗?

    信众:不皈依学佛算是佛教徒吗? 师父:那个区别很大,皈依才是佛教徒,没有皈依的话,他还不能算是一个佛教徒,他没办法得到最基本的三皈的体,三皈的体得不到,了生脱死的开始都没有。所以一切功德,善法的基础是皈依,皈依没有的话,就失去了这些基

  • (传喜法师)诵百字明咒时感觉昏沉疲劳怎么办?

    念百字明咒昏沉和疲劳怎么办?信众现场提问:念百字明咒二十一遍以后,头脑和身体有一点昏沉和疲劳,请问大师是否是继续在床上打坐呢,

  • (传喜法师)在家修行不烧香,不拜佛,有了病不去看病,只有一句阿弥陀佛,是佛法吗?

    信众:有的人在家修行不去烧香,不拜佛,有了病不去看病,只有一句阿弥陀佛,也不超度,是佛法吗? 师父:请问是不是阿弥陀佛教他的?到了极乐世界要学什么?阿弥陀佛讲什么?五根、五力、七菩提分、八正道分。请问阿弥陀佛讲五根、五力、七菩提分、八正道分,我们释迦牟

  • (传喜法师)念《地藏经》如何回向?《地藏经》晚上可以读吗?

    信众:阿弥陀佛!师父您好。就是我想问一下,每年过年我会念《地藏经》,念到清明这段时间,念几十遍回向给我去世的亲人。今年就是前天念到四十九遍,我听说念完《地藏经》还要有一个仪轨,要把这个遍数写上,好像要烧的,这个仪轨是怎么回事?这个是怎么烧?是不是写在

  • (传喜法师)楞严咒是否要天不亮才能诵?

      《楞严咒》是否要天不亮才能诵?  答:出现这种疑问是对念咒的根本还没有开悟,任何时候皆可以诵咒的。不分天亮否,嘈杂或安静。这些都是境相,主要还是自己的心,念咒时若能观想心生法光,则更殊胜。

  • (传喜法师)念百字明咒昏沉和疲劳怎么办?

    信众:念百字明咒二十一遍以后,头脑和身体有些昏沉和疲劳,请问师父是否是继续在床上打坐呢,还是洗漱以后去念佛堂念再休息好? 师父:念百字明,现在的话,最好也是按照我们现在推广的《金刚萨埵修法如意宝珠》上面那样子去念,在你心间观想一个心轮,念的时候心轮在

  • (传喜法师)有的人说,你吃肉了再念往生咒,罪过相当大!

    信众:有的人说,你吃肉了再念往生咒,罪过相当大。 师父:是这样的,我们在生活当中有这些现象,每个人大概都会有,而且你作为佛教徒来说,吃它们的肉,肯定内心里有惭愧心的,所以你给它念往生咒来回向它们的时候,这个惭愧心是需要有的,但是我念往生咒给它,但实际的

  • (传喜法师)如何观修金刚萨埵百字明咒?

      听说金刚萨埵百字明咒是消业障最好的法门,对,叫消业障之王,忏罪之王,不知道应如何正确观修?  传喜法师开示:正确观修,那个碟也,DVD有,你们认真地按照DVD看,看三遍,就获得授权,可以修了,所以先

  • (传喜法师)我曾堕胎,是否会影响孩子?

    问:我曾堕胎,是否会影响孩子? 传喜法师答:这个会影响的,特别是堕胎。 你如果堕胎的话,那个小孩子婴灵他天天还在你的家庭里,他会嗔恨,特别你们爱孩子的时候,爱其他孩子的时候,他想:我也是你的孩子你为什么杀掉我?你却这么爱他……然后他就会把这个气出在这个

  • (传喜法师)《阿含经》和《杂阿含经》是一样吗?有何区别?各自的缘起及大概

    信众:《阿含经》和《杂阿含经》是一样吗?有何区别?各自的缘起及大概内容为何? 师父:在佛一生说法当中,总共分这五个时期。佛一开始说《大方广佛华严经》,这是圆顿之教。但是那是对大机的人说的,比喻说如太阳刚出来的时候是先照到高山,沟壑能不能照到啊?照不到

  • (传喜法师)我想抄《大悲咒》用什么纸抄?

    信众:阿弥陀佛!我想请师父开示一下,我想抄《大悲咒》用什么纸抄? 师父:抄《大悲咒》,首先我们抄的时候不要想着去烧,要认认真真安住在里面抄。抄好了之后想妥善处理的,比如说有一种在烧的时候,很恭敬地念着《大悲咒》,请诸佛菩萨,然后投到火里面。这种火也是

  • (传喜法师)每天持诵《地藏经》和《金刚经》,念的速度很快,这样有过失吗?

    信众:每天持诵《地藏经》和《金刚经》,因每天这样做,念的速度很快,这样有过失吗? 师父:这要看你在念经的时侯,有没有进入很恭敬的状态,这个很重要。如果寥寥草草,对圣贤之教如果没有很恭敬的话,无论怎样都有过失。如果你很恭敬,念的速度快慢,这并不会形成过失

  • (传喜法师)念佛修行怎样落实“一门深入”

    信众:如何看待一门深入?做早晚课、打坐、平时念佛,是否要一致?早晚课念观音菩萨,阿弥陀佛,必须一致吗?比如,早晚课我念阿弥陀佛,干活的时候念观世音菩萨,行吗? 传喜法师答:你听这个法还没有听明白,念什么其实都是一个,念观音菩萨就是用耳朵来念佛,返闻闻自性,知道吗?(师敲大磬

  • (传喜法师)精灵附体,怎么办?

    信众:弟子想请教您,像我们海南这边有好多人都有很多精灵附体,那我们佛弟子如何与他交往?我们佛弟子如果不注意,也会有精灵附体,那怎么办? 师父:这于这些,如果他是被动的,自己意识到这是一种病态,那我们还是可以跟他交往的。如果他并不如此意识,认为自己神通广

  • (传喜法师)早晚课的内容以咒语为主是否可以,一定要念经吗?大悲咒、准提咒

    问:早晚课的内容以咒语为主是否可以,一定要念经吗?大悲咒、准提咒? 师父:经和咒是相互的,不明白经的意思你怎么持咒?比如我们念《心经》,《心经》前面那个内容你不知道,只念:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛。这是般若佛母心咒,但是我师父告诉我,前面的经文跟咒

  • (传喜法师)不用灌顶可以念咒吗?不用执着于盗不盗法吗?

    信众:不用灌顶可以念咒吗?不用执着于盗不盗法吗? 师父:那如果这个书籍下面写着“没有得到灌顶不准看”,那你肯定是不可以看的。如像《六字大明咒》,《阿弥陀佛心咒》,有一些比较普通的,还是可以念的。严格来说,还是需要灌顶的。需要灌顶的法,明明书上写着没有

  • (传喜法师)传喜法师答:念《地藏经》用不用写回向仪轨?

      问:阿弥陀佛!师父您好。就是我想问一下,每年过年我会念《地藏经》,念到清明这段时间,念几十遍回向给我去世的亲人。今年就是前天念到四十九遍,我听说念完《地藏经》还要有一个仪轨,要把这个遍数写上,好像要烧

  • (传喜法师)我的嗔念和我执很重,请问师父该如何对治?

    信众:我的嗔念和我执很重,请问师父该如何对治? 师父:我们常常都会被这种东西困扰,如果反省我们自己,我们的知见真不真?我们的习气重不重?自我反省的时候发现我们离圣人还很远。入圣流、阿罗汉、登地菩萨,那是我们的人生方向,如果发现离那个还很远,然后我们自

  • (传喜法师)杂念是不是和业障也有关?刻意的去生心好吗?

    信众:杂念是不是和业障也有关? 师父:那当然是。 信众:师父,刻意的去生心好吗? 师父:刻意的去生心,要生好的心是好的,刻意的去生灭恶的心是好的。所以四正勤就是要生心啊,“未生善令生起,已生善令增长,未生恶令不生,已生恶令断除。”

  • (传喜法师)传喜法师答:在做法会时出现瑞相是不是真的?

    信众:《地藏经》讲“南阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪。”出家人是不是也是这样?您在做法会时出现瑞相是不是真的? 师父:出现瑞相也是幻相吧!说真的也可以,说假的也可以。“南阎浮提众生,起心动念,无不是业,无不是罪。”出家人也是人,也会有这样现象

  • (传喜法师)弟子求姻缘已经有一年多了...仍没有感应...

    信众:法师您好,现在弟子求姻缘已经有一年多了,每天做功课念《普门品》、《大悲咒》、《准提咒》等,也有经常放生、印经,忏悔,但仍没有感应。 请问:一、是否是因为业障重,该选择其他消业障的法门,念《地藏经》。第二、是否应像《了凡四训》的了凡先生发愿做多

  • (传喜法师)为什么诵经、持咒有功德?为什么我们普通人读了也会有力量呢?

    信众:师父,我问个问题,因为最近几个月我老公一直在生病,我一直在读经书上的一些咒语,我想为什么我读经我会有功德呢?还有念咒,菩萨佛念咒会有力量,为什么我们普通人读了也会有力量呢? 师父:对啊,会有的,会有的,你比如说嗡玛尼呗咩吽,你一念嗡玛尼呗咩吽的时候

  • (传喜法师)祈求生意兴旺、身体健康,家庭幸福,请师父指点开导。

    问:祈求生意兴旺、身体健康,家庭幸福,请师父指点开导。本人68年出生的,生意不太顺,小年是本命年。 师父:这时候是中年嘛,中年正好上有老下有小,最想发财的时候。你如果愿意好好学佛,我真教你一点方法。请问这谁写的?请举手,想不想好好学佛?做早晚功课,早上的

  • (传喜法师)可以给家人代烧香吗?

    问:家里烧香,可以给儿子代烧吗? 师父:可以的,烧香回向他们。不单单可以给儿子女儿代烧,你心还可以发大一点,代一切众生烧,听到没有?代一切众生烧,发菩提心来烧。但不是指烧那个香,那香值什么钱啊,就是天下无价宝香对佛来说,佛的鼻子又不贪嗅这个香。我说的香

  • (传喜法师)我们家的阳台能供佛吗?

    信众:我们家的阳台能供佛吗?放佛像,转经轮和一些佛书,有玻璃门隔着。 师父:可以,很多人都是把佛像供在阳台上。不过这个阳台应该是封闭的,而不是露天的阳台。 信众:开悟有什么标准吗? 师父:开悟只有开悟的人自己知道。 信众:前段时间在梦里背发心和四无量心,

  • (传喜法师)为何要带念佛珠?居士可以带念佛珠吗?居士可不可以挂念佛珠啊?

    信众问:为何要带念佛珠?居士可以带念佛珠吗? 师父:我们刚出家的时候,师父就叫我们拿着念佛珠,念佛的人拿着念佛珠就像老人走路拿拐杖一样,年纪大了再不拿拐棍走路就很危险。关于念佛珠,佛有讲《数珠功德经》,文殊菩萨也讲了《念佛珠功德经》,《大藏经》里有好

  • (传喜法师)请问法师在贵寺出家需要什么条件吗?

    信众:请问法师在贵寺出家需要什么条件吗?弟子今年廿十岁,学佛五年。 师父:要忠诚的信仰,良善的人格,坚强的意志,健全的身体,至少要有这四项。还要热爱国家,孝顺父母,犯罪份子不能来出家,欠钱也不能来出家,出家是有一些条件的,我这里讲这几个比较重要的。

  • (传喜法师)佛门人人凡事都论因果,请问师父,在佛门内修行的人要如何解恶缘?

    问:佛门里人人凡事都论因果,请问师父,在佛门内修行的人要如何解恶缘? 传喜法师答:解开恶缘,这个是啊,任何事物有它的内在规律嘛,没有无缘无故的,像我们现在看到这么美的莲花,那就是有人想到,然后用布加工好,按照自己的设想实现出来,就是这样的。你要想把它拿

  • (传喜法师)应该怎样超度堕胎婴儿?

    信众:现在法律规定每对夫妻只能养一个小孩,但是大多数妇女都有堕过胎儿,请问师父应该怎样超度他们? 师父:这个情况我们在座的更普遍了,我们中国是堕胎大国,这是一个国际问题,这个问题好。已经堕过胎的,我教你们一个方法,他到你这里投胎了,他就会把你当成他的

  • (传喜法师)想要孩子,该拜什么佛?念什么咒?

    信众:想要孩子,该拜什么佛?念什么咒? 师父:求孩子的话,一般《普门品》讲得比较仔细。观世音菩萨本身就是一个学问,不是说像喊一个名字一样,观世音菩萨本身就是一种佛法,是一种法。如果这个法通达了,你求什么得什么,千处祈求千处应,你不知道,就很难。反过来说

  • (传喜法师)进入葬仪设的冰库,对往生是否不利?火葬是否一定要七天后?

    问:还有人往生念佛十小时之后,现在的大楼都多半不能久放,那十小时念完佛或修完密法的破瓦法,是不是进入葬仪设的冰库,对往生是否不利?火葬是否一定要七天后? 师父:这个现在我们众生的福报,就是这样的,福报小了,我们说人生五福啊,我们现在很少,最后寿终正寝,躺

  • (传喜法师)没有皈依,能不能给动物念三皈依?

    信众:师父,我现在没有皈依,在放生的时候,我能不能给动物念皈依佛、皈依法、皈依僧? 师父:如果你真正看到众生很痛苦,很怜悯他们,确实在你心里把三宝当成至高无上的,非常虔诚,你是可以给他们念的,这样你放生的众生和你,同时都种下了很深的善根。 信众:在《放生

  • (传喜法师)莫让网络成为你学佛的障碍

      信众:阿弥陀佛!顶礼传喜法师!想请您开示网络学佛的问题,因为很多人都在网上接触到佛法,但是要怎么去修呢?很多人都找不到路,请您开示应该怎样做?  师父:今天这位居士提的这个问题非常重要。因为现在除了寺院

  • (传喜法师)弟子学佛已经三、四年了,为什么诵楞严咒心烦意乱?

    信众1:阿弥陀佛,弟子想请问师父,弟子学佛已经三、四年了,每日诵经持咒念佛号,但不知为何不能诵楞严咒,一诵此咒就心烦意乱,不想再念佛了,请师父慈悲开示。阿弥陀佛! 传喜法师:有一些人可以说是比较有代表性的,我们学佛能理解的当然我们能接受,合情合理我们都

  • (传喜法师)脾气不好,老是发火怎么办?

    信众:脾气不好,老是发火,用什么方法可以让自己的心静下来。 师父:方法有很多的,可以洗冷水脸,可以念佛、念观音菩萨、佛前磕两个头啊,都可以的。甚至可以发脾气的时候停顿下来,照照镜子,看要发脾气的脸有多难看。很多方法都可以的。

  • (传喜法师)我们在家可以在家放蒙山吗?可能请不走的话...

    信众:我们在家可以在家放蒙山吗?有的说你放了可能请不走的话... 师父:这看的,看你们的悲心生的大不大。悲心生得大那你对佛菩萨祈祷力就会大。按照严格来说的话要有所证悟,但是如果你有这个传承,你对传承的这个上师有很猛烈的祈祷也会产生一个超度的力量。因

  • (传喜法师)学佛可以改变命运吗?

    信众:阿弥陀佛,师父你好。我的问题是这样的,我上次在这个房间的时候,我看到有一个师兄,他打了一句话在公屏上面,是这样说的:“通过学佛可以增加智慧,也可以积累自己的福报,但是学佛不能改变命运。”我看到后对他说:“你这样说,不是很恰当。”他告诉我说是他师

  • (传喜法师)大悲咒的后四句用念吗?

      问:这个说请教法师,大悲咒是否应当念八十八句?为什么很多道场没有后面那四句?就是金刚胜摩诃萨那四句,是不是念与不念都一样?请法师慈悲开示。  师父:这个大悲咒的念法,我们平时好像很多都没有念这

  • (传喜法师)怎么让父母健康长寿?

    信众:怎么让父母健康长寿?请师父开示! 师父:我们自己主观上能做到的,积累长寿的功德,回向爸爸妈妈。首先这功德要从自己的身体不造杀业,不见不闻别人杀,不见闻随喜所有的杀,包括打游戏的杀都不行。然后,从此自己能够吃素。包括那些电影、电视、新闻上的杀,自

  • (传喜法师)看到假化缘人怎么办?

    看到假化缘人怎么办? ★受三皈五戒了,以后最主要的一个是要护持三宝。三宝里面,佛宝、法宝,你们一般性不会去诽谤的,最容易诽谤的就是僧宝。 你路上看到有一个假装的出家人向你化缘,你怎么办?这是很常见的事情,你可不可以对这个人生厌恶心?不可以,反过来要忏

  • (传喜法师)修观音菩萨修行法门是否可以同时修持准提咒?算杂修吗?

    信众:准提佛母是观音菩萨的化身吗?要修观音菩萨修行法门是否可以同时修持准提咒?是否可以持诵几个佛菩萨圣号和咒语?这算杂修吗? 师父:可以,只要你高兴就可以。像你吃饭一样,只要你胃口好,多吃几个菜也不要紧。准提菩萨应该也算观音菩萨的一种,因为观音菩萨是

  • (传喜法师)什么是皈依?如果已皈依了,再皈依可以吗?念经后是否必须要回向

    问:什么是皈依?如果已皈依了,再皈依可以吗?念经后是否必须要回向? 师父:什么是皈依?皈依就是:佛是圆满的人,你想不想做圆满的人?对不对?如果想,佛也告诉了方法,不仅告诉了方法,从佛一代一代徒弟都没有间断,到我们一直都没有间断,用生命构筑着这个体系,构筑到

  • (传喜法师)如何正确拜佛?

    头面接足与佛相应 传喜法师于北京(10.03) 梵文的“南无布达、南无达玛、南无桑嘎”,一般性都是中国传统的这个,但是原发音念加持也很大。南无是皈依的意思,就好像一滴水融进大海一样,我们这滴水融入宇宙了。 拜佛就是把整个身心放下,拜在天地之间,五体投地,叫

  • (传喜法师)交往的对象没学佛,我想出家,但对方又很可怜,业障重,该怎么办?

    信众:请问师父,我交往的对象没学佛,我很想出家,但对方又很可怜,业障重,该怎么办?看了师父的出家因缘影片,真的非常感动,一直掉泪,感恩师父! 法师开示:这倒是很痛苦。是有这样的,自己没学佛之前处的对象,然后自己学佛了之后又想出家,但又是处了很多年的对象,你

  • (传喜法师)关于蒙山施食,刚开始的时候观想不到位..众生会不会得到甘露施食?

    问:师父,我还想请问一下关于蒙山施食,如果刚开始的时候观想不到位,一心一意的去念咒功德力有多少,众生会不会得到甘露施食? 师父:也会,你前面祈求诸佛菩萨降临,祈祷师父加持,比如说我们念这个咒的时候,这个咒的本身还是会有它的威德力。就是说如果你能够像我

  • (传喜法师)如果得罪过出家人,会不会下地狱?

    信众:如果得罪过出家人,会不会下地狱? 师父:对出家人心里应该有一种敬意,因为出家人为了我们每一位众生,为了我们生生世世的父母亲,放弃个人,帮我们大家,本来是值得尊敬的,如果对这个恩不知道,反过来用一种怨心,有意、无意得罪的话,确实我们内心里会觉得不安,

  • (传喜法师)要如何改变命运?

    信众:请问法师要如何改变命运? 师父:好刚才那位居士讲的很好,从形象上我们要去做之外,我们内心还要深入的与佛法相契合,身心去实践这样才会改变命运,真正能够达到离苦得乐,所以当我们的身心真正溶入到佛法中时候,马上就 会不一样,所以说无量光、无量寿超越时

  • (传喜法师)在家应如何修行?

    信众:在家应如何修行? 师父:这个修行其实是不分在家、出家的,出家也要修行,在家也要修行。在家不修行,那不叫在家修行者。但是所谓在家修行,心要有一个出离的状态,特别是对人天增上乘,尤其地要留心。虽然我们不求人天果报,但是由于我们是在家学佛者,我们在社

  • (传喜法师)美国莲果寺问答(传喜法师)

    美国莲果寺问答 13.04.13 师父:下面,大家有什么问题,我们一起交流。 信众:我见过传喜法师,2006年、2007年带领我们到印度去朝圣。请问法师是不是每年还带领? 师父:有两年没去了,我去印度也是海涛法师的盛情邀请,已经去了五次了,以后会有机会的。如果想去印度

  • (传喜法师)金刚萨垛《百字明》咒是不是每个人都可以修?没有传承可不可以修

    信众:金刚萨垛《百字明》咒是不是每个人都可以修?没有传承可不可以修? 师父:《百字明》应该这么说,应该说想修没有传承也是不难的事情。就像我们皈依也是不难的事情一样,最好是有传承修当然最好,没有传承前先结缘,先背得熟熟的,这样更好,以后有了传承了那就更

  • (传喜法师)念地藏菩萨圣号对边上的人是否有不好的影响?

    信众:每天念地藏菩萨圣号一小时,有时候是在书房念,有时候家人出去,我一人在的时候会害怕,觉得好像有很多众生会躲进房间念,边上睡着女儿,请问边上有人睡觉时,念地藏菩萨圣号对边上的人是否有不好的影响? 师父:这不会的。其实怎么说呢,我们学佛了,我常常告诉大

  • (传喜法师)关于“嗡啊吽”念法的问答

    关于“嗡啊吽”念法的问答 信众:师父好!阿弥陀佛!向师父顶礼!师父吉祥!师父我问第一个问题 ,……三个根本音“嗡啊吽”是吧?我在以前的学习中,“嗡”的发音是从鼻腔发出来的,要有头部的震动,“

  • (传喜法师)请师父开示一下气、脉、明点和九节佛风

    信众:请师父开示一下气、脉、明点和九节佛风方面的。 师父:这个也不是在这里能够讲的,这里也不是讨论这些问题的地方。而且你自己还是在前行上多下一些功夫,不要自己没事到书摊上买那些书,自己在家里翻着看,那倒是很危险。 信众:那要是上师传的话。 师父:有人

  • (传喜法师)八关斋戒时吃安眠药可以吗?因为药是颗粒的。

    问:八关斋戒时吃安眠药可以吗?因为药是颗粒的。 师父:那就把这个药碾碎了,融化在水里,再吃进去,这其实,就是过午不食的,严格来说吃过中饭,牙齿都要刷好,那就是喝饮料的话呢,就是饮料里不能有牙齿可以咬到的东西。如果你想清净一点,你可以把这个药化在这个水里

  • (传喜法师)她娘家办念佛堂,只晚上念,早上不念,这样念时用不用法器?

    信众:她娘家办念佛堂,只晚上念,早上不念,这样念时用不用法器? 师父:用法器更好,法器也是供养。

  • (传喜法师)怎样才能得到上师的加持?

    信众:怎样才能得到上师的加持? 师父:学佛主要还是要信心,但是大家有信心了,好好地修,像刚才我们**他就证明一样,几个月前散盘都不会的,现在双盘都会了,这就是身心调软。身体也越来越柔软,心也越来越柔软,自己为验证,每个人学佛法,每个人都那样子最好了,一方面

  • (传喜法师)清明祭祖应该烧什么?

    信众问:清明祭祖应该烧什么? 师父:像这两天我们清明去扫墓的时候就念这个加持咒,然后再烧金刚杵咒轮。金刚杵咒轮有多大的功德呢?就是我们活人配戴都避免地、水、火、风的灾难。 如果人去世的时候,金刚杵咒轮在头这边放一个,喉部放一个,胸口放一个,随着它一起

  • (传喜法师)如何可以开天眼,能见鬼神?

    问:如何可以开天眼,能见鬼神? 师父:你要见鬼神干嘛?知道它存在就可以了。我们因为小时候受的教育都是没有鬼神的,但是走黑路又怕,听了大人讲鬼神故事,讲了又不敢出门。后来稍微成熟一点了,就告诉自己明明没有鬼,你怕什么?包括我学佛,我也不是从那个角度。学佛

  • (传喜法师)为什么学佛的人互相称呼“师兄”?

    信众:师父您好!第二次见到您,这是佛法的因缘。为什么在家居士都要以师兄相称,而不能以师姐、师妹、师弟,这在佛法上有规定吗? 师父:哦!是这样,这个问题是日常生活当中或许很多人都是有疑惑的,这里称“师兄”啊,一是表示我们学佛的人啊,都是追求觉悟的,这种生

  • (传喜法师)为什么学佛后烦恼还是那么多?

    学佛很多年了,为什么现在烦恼很多? 信众:全身心的投入学佛很多年了,开始没什么,现在烦恼很多,身体也很不好。 师父:像这种都是在你们自己的佛堂里念念佛,呈现出一个缺点,就是没有依止善知识。总认为我修学佛法,念一句佛号,就自己这样坐在那里,大家一起念念,其

  • (传喜法师)如何修行第一义?

    信众:如何修行第一义? 师父:这第一义、第二义,随便你怎么问,三义五义的。要回光返照才能修第一义的,问我是修不了第一义的,也别指望从我的回答里得到第一义。你要真想修第一义,又不能离开善知识,只能这样慢慢的心和善知识的心相印的时候,就越来越从你的当下明

  • (传喜法师)我们居士在家中能进行火供吗?

    信众:我们居士在家中能进行火供吗? 师父:你来参加过这里法会的就可以,你观想我们师父在做,你在操作一样,念经念得恳恳切切,对三宝充满信心的就可以。

  • (传喜法师)我们所做的所有发心和福德力,如何准确地回向给想要回向的人?

    问:我们所做的所有发心和福德力,如何准确地回向给想要回向的人? 师父:你前面发的那种发心,为无边的众生,这叫发菩提心。然后在念佛的时候就不要想太多,完全按照经的意思去,佛讲的经你要去如理思维,依文起观。这个依文起观,会产生巨大的功德力。前行你要有发心

  • (传喜法师)多次皈依,这也是法执吗?

    问:可以多次皈依,这也是法执吗? 师父:这不是,这是一种叫对法的意乐吧,叫善意乐。我们中国词语是很清楚的,对自他有损害的那个是贬义词;对自他都是有利益的,这是褒义词。对不对?比如说我念了一句佛,阿弥陀佛,再念一句阿弥陀佛,再念一句阿弥陀佛,我念一千声一万

  • (传喜法师)皈依要什么条件?

    信众:我现在还不是佛教徒,我也看到周围的很多朋友皈依了,能不能讲讲我们怎么能够皈依,做一些什么事才能够有条件皈依? 师父:喔!我们陈总这个题目很伟大,因为这关系到大家有没有归属的问题,你是不是一个宗教徒,其实成为一个佛教徒很简单,在佛陀时代有两种方式,

  • (传喜法师)在家的居士可以做上师吗?

    信众:在家的居士可以做上师吗? 传喜法师:在家的居士也是有三六九等,往生西方极乐世界大概的分是三品九等,但是对于居士来说,也是个个不同的。如果居士是一个开悟的,他精进修持,在自己恩师的加持下开悟了,证悟诸佛真实义,证悟到诸法的实相,那他也可以做上师的

  • (传喜法师)供过阴界的东西能不能吃?

    信众:在家供养先人是念经还是供食物,供过阴界的东西能不能吃? 师父:孝心很好,加上佛法,不但他父亲能够解脱,这样的人学佛,自己也解脱得比较快。供过阴界的最好不要吃,怕浪费可以少盛点,他主要是靠吃观想的,真正的物质的饭是吃不到的。

  • (传喜法师)植物也有生命能吃吗?

    有的人就问了,那你说吃素,那素不是也有生命吗?所以我们佛教徒吃素都不是很讲究,吃素也不是以一个贪心来吃,而是一个惭愧心,我们现在修得不好还要摄取这些低级的营养,如果我们修得好低级营养可以不要了,可以直接摄取高级营养了。 能量是以各种的形式存在的,我

  • (传喜法师)吃素是不是可以提高身体的灵力?

    信众问:吃素是不是可以提高身体的灵力? 师父:不是提高身体的灵力,而是提高我们这个人的综合的、特别是提高我们精神的力量,并不是灵力,讲这个灵力好像觉得怪怪的。人只要有了精神的力量就会有道德的力量、有守法的力量、有对国家的感恩心,对父母亲的孝心、对

  • (传喜法师)佛菩萨在做什么?

    佛菩萨在做什么? 这几年,每年我都开《妙法莲华经》法会,我就是这么一种觉悟:娑婆世界,它也是佛世界。娑婆世界,是我们本师释迦牟尼佛的世界。 所以我们读大乘经典的时候会发现,佛陀在赞叹他方净土的时候,他方净土还在赞叹我们娑婆世界呢!赞叹娑婆世界奇妙!有

  • (传喜法师)如何看待修行中出现的境界

    如何看待修行中出现的境界 居士:我有一次念观世音菩萨,念了大约有五六个小时吧,突然的像整个世界爆炸了一样,一切都没有了,有过三次,自己很清楚。我躺着念观世音菩萨,感觉人就像佛躺着一样,广大虚空的,过一阵这个境界就没有了,这些境界是对的吗? 传喜法师:你

  • (传喜法师)全世界的人都出家了会怎么样?

    信众:师父,我还想问,如果大伙都皈依了,都出家,可以想象到,我们的世界,我们的社会,我们现实世界会是怎么样呢?都出家了,都得道了,会怎么样呢? 师父:这一个问题很简单,不要说都出家了,如果你能够让大家都信佛,全地球的地我都帮你种了,你如果让大家都能够皈依三

  • (传喜法师)要往生极乐世界,不可以少善根福德因缘。这个应该怎么样做?

    信众:《佛说阿弥陀经》上说,要往生西方极乐世界,不可以少善根福德因缘。这个应该怎么样做才能具足善根福德因缘,而且使它不断地增上? 师父:对极乐世界的信是前提,加行是什么呢?对我们这个娑婆世界要看清。广钦老和尚说往生西方极乐世界的人,如果对这个娑婆世

  • (传喜法师)上师是佛吗?

    信众:我一直修显宗,对于密宗不是很了解,请问师父密宗的皈依金刚上师,上师在修学当中的作用,上师是佛吗?供养上师的法相意义。 师父:显宗里面对善知识的要求也是这样的,对善知识的恭敬也是这样的,并不是说金刚上师才是这样。因为你在受三皈依的时候,你的三皈依

  • (传喜法师)善知识在哪里?

    信众问:善知识在哪里? 师父:要找善知识先要看自己,我们自己有没有参学的资格?有没有成就弟子的相?这个是我们自己决定的。如果没有做到,纵使佛陀现,我们只会造堕落之因,这点很重要。如果我们具足了弟子的相,世尊在经典里向我们承诺:遇善知识起尊重心,纵使你的

  • (传喜法师)为什么要放生?

    信众:为什么要放生? 师父:我们现在这个地球越来越小,你就知道,这个地球上其他的生命,我们如果不把它当成像兄弟一样地去尊重他,我们怎么会来尊重真正的兄弟呢!所以上次我们在新加坡放生的时候,有一位部长也来参加。 他提出一个问题,他说根据研究表明,一百条小

  • (传喜法师)没瑞相,会往生吗?往生和中阴身救度的开示

    没瑞相,会往生吗 信众:有些走了的人没瑞相,很痛苦,身体很硬。请师父开示。 师父:因为刚断气的时候,受一生业力的影响,虽然信佛了,发愿往生极乐世界,但是这个极乐世界对他来说还是含糊的,而且人生大半都是造的世间的业,临命终的时候感受的都是这些,西方莲花的

  • (传喜法师)初学佛从何学起

      问:我是一个在校大学生,因为我刚接触佛法,不知从何学起,请师父慈悲开示一下。  传喜法师答:作为学生啊,生命的重点还是放在汲取圣贤的教导,这样我们人生就少走弯路,特别学佛的话,经典一打开,每一

  • (传喜法师)有牢狱之灾,怎样改变命运?

    信众:顶礼恩师!我的儿子已经坐了两年牢,最近刚放出来,但是算命的先生说他的霉运还没有完,仍然有牢狱之灾,我不知道怎样改变他的命运,请师父开示。 传喜法师:牢狱的灾啊,这不是天降给他的,每个人都是自己的身口意业力所造出来的。如果我们大家做选择题,你选择

  • (传喜法师)为什么要亲近善知识?

    信众:为什么要亲近善知识? 师父:我们在座的很多菩萨、老居士,我也是做居士出身的。以前我学佛了之后,亲近善知识了,听到佛法了,心里就亮亮的,就好像坐在极乐世界一样。如果没听佛法,自己坐在佛堂里念,念念就打瞌睡了,眼皮撑起来,内心是闭塞的,心的门是开不了

  • (传喜法师)有的人嘴巴动不动就诅咒人,以后会有什么业报呢?

    问:有的人嘴巴动不动就诅咒人,以后会有什么业报呢? 师父:首先他的内心诅咒别人,别人还以为是在赞美他呢,心里很开心的。但是他诅咒的人,他自己的心灵是黑暗的,当下就是黑暗的。他以后口业就会不清净,啊,人相貌也会不好,下一世更糟糕,以后就更糟糕。

  • (传喜法师)丈夫去年去世,在斋院供了牌位,但常常感觉他回来了,该怎么办。

    信众:丈夫去年去世,在斋院供了牌位,但常常感觉他回来了,该怎么办。 师父:一般性一个人去世之后,是非常挂念以前的家庭、孩子,那一旦挂念的话,对他的前途也会不好。因他除了自己的一份业之外,还有一份挂念,这对他的超度方面都有障碍的。既然他常常回家,那你们

  • (传喜法师)清净心得证菩提的清净心是何心?

    问:请问师父:清净心得证菩提的清净心是何心? 师父:我们前面讲的那个《心经》的般若,每一个人的观,现前的明镜一样的观,这个就是清净心。从心的角度上说,这个心它有第六意识的分别心。第六意识的分别心,它是从主观的,它由种种因缘而现的。这个心念、这个心它不

  • (传喜法师)人死了会再轮回做人吗?

    问:人死了会再轮回做人吗? 师父:哎呀,简直是痴心妄想。我们讲一失人身,永劫不复。不是前面说肾值多少钱,心脏值多少钱,你值那么多钱。不止啊,人身是宝,你知道获得一世人身的机会多少难,人身难得而易失啊,人身很难得到的,又同时很容易过去的,几十年如白驹过隙,

  • (传喜法师)超度分档次吗?

    信众:慧日寺超度分档次有什么意义,难道档次高的就容易被超度的好。 师父:超度其实是普超度的,是无遮道

  • (传喜法师)如何做网络工作功德无量?

    弟子:师父,这是我的一个朋友,他也是来受皈依的,他是做网站的,开公司的,网站全世界排名靠前了。 师父:哦!这个世界是信息时代,媒体在信息时代发挥很大的一个平台作用。作为工具来说现在是越来越完善,但是内容上还是不成熟,内容上还处在一个翻译阶段。比如说,好

  • (传喜法师)出家是假象吗?

    信众:皈依佛、皈依法、皈依僧,皈依僧有…不皈依假象,出家只是一个假象,修佛关键在修心,关键在心,心出家没有。 师父:但是因为心是看不见的,所以出家,他已经首先有这个形式了,也不能说这个是假象,说假象好像有一点贬义了。这个相是一个很伟大的相,这个突破,本

  • (传喜法师)如果世界上真有轮回,而且人身难得,那这世界为什么人越来越多?

    信众:如果世界上真有轮回,而且人身难得,那这世界为什么人越来越多? 师父:因为猪狗的生存环境小了,猪狗死得多了,都来投胎做人来了,猪狗已经接近人身。人口的数在增多,这个并不表明什么。为什么说他难得,如果现在活着是人,死了之后,再想投胎做人就很难,如果蚊

  • (传喜法师)为什么要在寺院超度亡灵?

    七月是地藏月、孝月是超度亡灵最有效的日子, 我经常遇到师兄问我有关佛力超度的问题,这也是大家所关心的问题,我把多年来自己对佛力超度的体会与大家分享。我们有无数劫的冤亲债主,特别是现在生活条件好了,人们天

  • (传喜法师)个人如何如法放生?

    信众:个人放生怎样做最好?有时候家里人的祭日,我选择帮他们放生作为祭祀,希望能做到最好,能叫他们更好。 传喜法师:所有做放生啊,利益众生的事情的时候,都应当祈祷佛菩萨的降临。所以在放生的时候,我们都会念香花迎香花请,迎请三宝降临,这样子佛菩萨加持它们,

  • (传喜法师)学佛三部曲是什么?

    信众问:学佛三部曲是什么? 师父:第一个忏悔罪障,忏悔罪障修福报。 然后同时要回向超度历代宗亲、冤亲债主,因为跟我们命运关系最密切的。 决定我们现在命运的是我们过去的业,忏悔业障了之后,冤亲债主一被超度,我们现在的命运就改变,就会吉祥,否则我们活着的话

  • (传喜法师)每个人都在这个生老病死中循环,是否人与人之间就是一面镜子呢?

    问:每个人都在这个生老病死中循环,是否人与人之间就是一面镜子呢? 师父:确实也可以啊,以古为镜可以正今天。确实也可以,通过人、事物知道自己有几斤几量。所以叫【人人皆可以为圣贤】。志在圣贤,则成圣贤。现在我们很多人忘掉这个。昨天过来的,他女儿跟我说,

  • (传喜法师)为何佛教里没有灵魂一说?

    问:为何佛教里没有灵魂一说? 师父:灵魂是固定的,我是不存在的,如果存在就有灵魂,不存在就没有。到底是什么?这个业,现在科学也已经证明到这个,一样东西,例如:有这个杯子吗?没有。你仔细再分,它是分子,分子结构,再下去就是原子,原子再下去就是原子核、质子、微

  • (传喜法师)如何在生活中真正的去实行这个菩提心?

    信众:我有两个具体的问题请教法师,第一是关于菩提心的问题。菩提心是佛法修行中最大的一个捷径,所有的上师也都在强调菩提心非常非常重要,以及它是我们和佛的心的一个最大的连接。 我想请教一下,我在生活中非常注重自己的感受,我也不知道别人怎么想,也不知道

  • (传喜法师)念经修法时如何发心?

    念经修法时如何发心? 【传喜法师开示精

  • (传喜法师)一直做恶梦,梦到去世四年的老父亲,,我一直诵经给他,怎么会出现

    信众:我这几天一直做恶梦,梦到去世的老父亲,老父亲已经去世四年,我一直诵经、念佛号给他,怎么会出现? 师父:如果爸爸去世几年了,你一直回向他,现在能梦到他,而且是恶梦,这就是说需要继续回向,或者是寻找一个觉得更有力的方法回向给他。

  • (传喜法师)请师父开示助念的意义,如何正确助念?

    信众:请师父开示助念的意义,让莲友们更具信心。 师父:助念非常重要,最近几个月以来啊,我接触了好几个助念团,他们来了之后都向我诉说他们助念的经历和感受。其中有的讲到,他说很奇怪啊,为什么有时候助念那些没有学过佛的人比助念学过佛的人还简单一点,往生的

  • (传喜法师)初学佛读什么大乘经典最好?

    信众:初学佛读什么大乘经典最好? 师父:初学佛读什么大乘经典最好,还是有由师父来指点,就是你自己已经读了,那也要用你读了的大乘经典,你所熟悉的经典来请问师父,师父会带你学修比较明了。否则你什么经典也没读过,你不问师父,读你也读不明白。 如果有人对你的

  • (传喜法师)那像我们这种才接触佛教的,应该怎么入门呢?怎么去学佛呢?

    信众:那像我们这种才接触佛教的,应该怎么入门呢?怎么去学佛呢? 师父:如果是初入门学佛的话,最好还是找比较好的师父,这样子有师父指导,如果暂时没有找到有缘的师父的话,比如说先看一些佛教的书,或者网络上有专门的我们佛教的一些网站,都可以进去先了解一下。

  • (传喜法师)我们怎么能够皈依,做一些什么事才能够有条件皈依?

    信众:我现在还不是佛教徒,我也看到周围的很多朋友皈依了,能不能讲讲我们怎么能够皈依,做一些什么事才能够有条件皈依? 师父:喔!我们陈总这个题目很伟大,因为这关系到大家有没有归属的问题,你是不是一个宗教徒,其实成为一个佛教徒很简单,在佛陀时代有两种方式,

  • (传喜法师)在家居士能不能放大蒙山?

    信众:在家居士能不能放大蒙山? 师父:在家居士如果师父有教大蒙山就可以,最好是做改良版的。因为很多的蒙山里面有念三昧耶咒,我们很多人都没有受过三昧耶戒,所以念不是很方便。改良版的这个咒就没有了,纯粹靠祈祷,多念变食真言、甘露水真言、七宝如来要多念,

  • (传喜法师)可以给许多佛友的冤亲债主回向吗?

    信众:想请教两个问题。第一个问题,每天晚上念佛,给许多佛友的冤亲债主回向,有一些人就认为在家人不能做这个,我就想问一下这个能不能? 师父:如果你真的发广大心,发菩提心就可以做。你自己做了之后,感觉怎么样呢? 信众:在这个道场,我们感觉特别好。因为缅甸这

  • (传喜法师)年年写牌位超度,年年超度的是鬼吗?

    信众:有的人年年写牌位超度,年年超度的是鬼吗? 师父:你只记得年年写牌位超度,我们很少用逻辑来推理我们有多少父母,我们虽然现在做人,我们生生世世那些父母兄弟姐妹在哪里?所以就是我们有限的这个人生,不要说年年,就是天天把这个二十四小时,都用满了来超度的

  • (传喜法师)为什么晚上睡觉睡不好?

    信众:每天晚上睡觉睡不好,有师父说是堕胎阴灵来找,请师父开示。 师父:睡觉睡不好有很多原因,如果有师父会看,说是堕胎阴灵,就请那位师父超度。会看的人超度起来应该更厉害,这样比较好。师父都是很慈悲的。超度哪里都可以超度的,我们现在有很多寺院,每个寺院都

  • (传喜法师)我诵经时会哭,是什么原因呢?

    信众:我诵经时会哭,是什么原因呢? 师父:诵经时会哭是非常好的一种现象,说明你读的时候身临其境了,得到佛菩萨的加持。

  • (传喜法师)如何找师父?

    信众:皈依佛门必须要找师父吗? 师父:嗯,是的。 信众:必须要到寺庙里面去? 师父:对。 信众:师父,我再请教您一个问题。我在书店里面看到密宗的大手印之类的书,我想知道我们能不能看呢?在一些方面我认识到密宗一些法是不能随便念的。书店卖的那些书,我想知道我

  • (传喜法师)打坐时怎么才能不进入不好的境界?

    信众:弟子近期,就是打坐的时候很容易跑到像看电影一样的状态中去,就是掉到电影情节中去了,这样的状态是不是需要去闭关,请师父慈悲开示。 传喜法师:打坐这种情况啊,属于对我们这个教理,所谓的教理就是佛教的理论。佛教的理论是什么理论啊?是我们生命的理论。

  • (传喜法师)大悲咒念八十八句?金刚胜摩诃萨那四句,是不是念与不念都一样?

    问:这个说请教法师,大悲咒是否应当念八十八句?为什么很多道场没有后面那四句?就是金刚胜摩诃萨那四句,是不是念与不念都一样?请法师慈悲开示。 师父:这个大悲咒的念法,我们平时好像很多都没有念这个,但这次我去终南山,那个老和尚他就念这个。加上后面那四句“

  • (传喜法师)您在开法会的时候,跟着您念经、咒,会有传承吗?

    信众:您在开法会的时候,跟着您念经、咒,会有传承吗? 师父:如果是在寺院里,跟着我参加法会,听着我念经、咒,就会有传承。除非就是特殊的时候,比如说这次《金刚萨埵》片子,上师通过电视给大家念《金刚萨埵》的传承,那也会有传承,那是经过特殊的一种开许。 平时

  • (传喜法师)学佛最根本的性质是什么?

    信众:师父您好,我学佛时间不长,佛教的基本知识知道的很少,想问个明白人还找不到,学佛最根本的性质是什么? 师父:首先佛看到我们很多众生,都是迷失在现象当中,然后在生命的迷惑的状态当中造了业,然后又享受着自己造恶业的苦果,在苦海当中头出头没。所以佛悲悯

  • (传喜法师)藏传佛教里的灌顶何义?为何必须先灌顶才能持某一个咒或修持?

    问:藏传佛教里的灌顶何义?为何必须先灌顶才能持某一个咒或修持? 师父:佛法从外面讲道理,然后慢慢实修进去。佛教讲声闻、缘觉、菩萨这三乘,外显教。菩萨发菩提心之后,又会有事部、行部、瑜伽部的密教。瑜伽部里又分无上瑜伽部的阿底瑜伽、阿努瑜伽,无上瑜伽部

  • (传喜法师)“是法平等无有高下”这句话对不对?

    信众:“是法平等无有高下”这句话对不对? 师父:是法平等,对这个“是法”两个字你没有理解。“是法”是指佛法,是法身的法。佛法又分法身的法,报身的法和化身的法。化身是应机对教,不定法的。报身是属于秘密的状态,但是是永恒的,它是属于长养性的。法身是完全

  • (传喜法师)师父当初是如何发愿的?

    信众:师父当初是如何发愿的? 师父:我当初学佛的时候,在选择法门的时候是选择净土法门。因为其他一些法门是说需要自己有很大的善根和特别是智慧的,但是作为净土法门是以佛菩萨的愿力,以信佛菩萨的愿力、佛菩萨的威德、也愿意往生佛净土,这样作为我们娑婆世界

  • (传喜法师)如何能得知自己的本尊适合自己修行的法门?

    (这是传喜法师在台湾弘法,海涛法师给弟子受完八关斋戒之后,传喜法师给大家的一个开示问答,是在这样的一个情况下讲的,因为信众在海涛法师面前受八关斋戒,所以海涛法师就是大家的得戒和尚,得戒和尚,是代表本师释迦牟尼佛的,所以传喜法师这里用本师,还有在场的

  • (传喜法师)关于“阿弥陀佛”的发音开示

    信众:以前我看很多寺庙,听到他们念经,不是念阿(e)弥陀佛,怎么念阿(a)弥陀佛? 师父:这些都无所谓的。不同的方言念的不同的声音,你还没有听到其他方言呢,其他方言发声还要特殊呢。

  • (传喜法师)家里小孩很像有众生附体,要怎么办?

    问:家里小孩很像有众生附体,要怎么办? 师父:比如说你家里面你自己有堕胎过,堕胎的婴灵很多是会附在小孩身上。因为你宝贝小孩的时候,婴灵就会说:我也是他,为什么要杀掉我

  • (传喜法师)好人没好报吗?

    信众:“为什么好人没好报,坏人得长久,好人短命”? 师父:好人就叫“提前释放”,他不知道我们地球是监狱,坏蛋让你在这里,判无期徒刑,劳动改造。那有的人吓坏了,我不要做好人了。那观世音菩萨普门品里不是这样写:求长寿得长寿,求发财得发财。好人能得自在。坏人

  • (传喜法师)因果通三世,业是否自己要承受,而不是别人可以代替的?

    问:因果通三世,业是否自己要承受,而不是别人可以代替的? 师父:因果是通三世的,就像你现在赚的钱,可以以后花。你在美国,也可以贷款来提前花起来,再赚钱,对不对?我比个例子这么说。业就好像能看得见的钱,钱是不是也可以给别人花?爸爸修功德,可不可以回向给自己

  • (传喜法师)打坐的时候很容易跑到像看电影的状态中去...这样是不是需要去闭关

    信众:弟子近期,就是打坐的时候很容易跑到像看电影一样的状态中去,就是掉到电影情节中去了,这样的状态是不是需要去闭关,请师父慈悲开示。 法师:打坐这种情况啊,属于对我们这个教理,所谓的教理就是佛教的理论。佛教的理论是什么理论啊?是我们生命的理论。你对

  • (传喜法师)怎么样是去面对生离死别的最好方法,怎样做到平静?

    问:怎么样是去面对生离死别的最好方法,怎样做到平静? 师父:平静就是有福德力,有福德力就能平静,最大的福德力就是般若的智慧。《心经》所说的:【依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖。】对不对?无有恐怖,很平静,远离颠倒梦想。 所以我们要多念《心经

  • (传喜法师)言多必失吗?

    信众:言多必失吗? 师父:我们佛教里有一句话:“愚者以闭口为智慧”。如果没开智慧,我们还比较愚痴,那么怎么样呢?以闭口为智慧。祸从口出啊,世间说错算了,生意做亏本就算了,学佛千万不可以。 过去有一个公案,一个禅和子,有一个人来问他:“大修行者,落不落因果?

  • (传喜法师)请师父开示如何超度附在身上的众生,让它早日往生净土?

    信众:请师父开示如何超度附在身上的众生,让它早日往生净土? 师父:这个就是说要破除我相,你没有我相,你有光明它也有光明,你有我相它也有我相,所以你好好学佛它就可以超度,要想超度它你先超度自己。你发现自己是虚妄的,是五蕴皆空的,那它五蕴也皆空了,你放光了

  • (传喜法师)关于依师的问题,怎么样觉知善知识,怎么样依止善知识...

    居士:师父,我们几个人想跟您请教关于依师的问题,怎么样觉知善知识,怎么样依止善知识,包括依止善知识以后该怎么做,想听下您这方面的开示。 师父:《如何依止善知识》你们看到了吗?我们印的。 居士:还没看过. 师父:这次请了好好看,专门是讲这个。因为佛法就这样

  • (传喜法师)何为闻法三过?

    何为闻法三过? 【传喜法师开示精

  • (传喜法师)为何学佛后肌肉常跳动?

    为何学佛后肌肉常跳动? 信众:学佛以后,身体里常常会有肌肉跳动的情况,常在腿上跳,有时也在手上,是否有不干净的东西在身上? 师父:如果你是一个年轻人,或者还没有结婚的话,如果你学了佛了,按照佛教的身心来投入的话,身体会越来越好。精气神越来越好的话,身上有

  • (传喜法师)超度、念佛对亡者有用吗?我现在就想知道,到底我做这些有没有用

    信众:阿弥陀佛!师父您好!我问一个问题,是超度的问题。我就想我母亲和岳母她们都去世了,尤其我岳母去世的时候,那时候我正信佛,不但在寺院做了超度法会,而且在家还念了十九天佛,我现在就想知道,到底我做这些有没有用? 师父:有用是有用的,从量上来说肯定是有用

  • (传喜法师)念佛发愿不吃饭不喝水,是否可以?

    信众:念佛发愿不吃饭不喝水,是否可以? 师父:这样不可以,念佛的人绝食会给别人留下不好的印象。但是要是生病了自己不要吃,或临往生前吃不下去是另外一回事,这个时候身体都衰败了,再不能摄受东西了,吃了也没用,那就不要吃了。如果是平时的时候最多是吃六斋、十

  • (传喜法师)如何如理如法的服用甘露丸?可求加持吗?有人生病但不信佛,可服用吗

    信众:如何如理如法的服用甘露丸?可求加持吗?有人生病但不信佛,可服用吗? 师父:甘露丸是一种佛医啊,所以一般前提是要信佛。因为甘露丸主要的还是来自于无形的佛法的力量,所以如果不信佛的话,百分之九十九的力量都没有了,仅仅是靠物质上的那些药、那些功能。所

  • (传喜法师)抽烟的人会有烟鬼跟着

    传喜法师:抽烟的人会有烟鬼跟着你象抽烟不好,吸毒不好,这还有什么好客气的呢?百分之百的人都知道不好,既然知道它是不好,那就把它定位为不好的。不好的,就应该不接受,然后怎么不接受,这不是一下子可以做到的,事需

  • (传喜法师)为什么诵经、持咒有功德?

    信众:师父,我问个问题,因为最近几个月我老公一直在生病,我一直在读经书上的一些咒语,我想为什么我读经我会有功德呢?还有念咒,菩萨佛念咒会有力量,为什么我们普通人读了也会有力量呢? 师父:对啊,会有的,会有的,你比如说嗡玛尼呗咩吽,你一念嗡玛尼呗咩吽的时候

  • (传喜法师)怎样才能让自己学佛勤奋点?

    信众:师父,我觉得我特别的懒惰,自己也知道,怎么样让自己学佛能勤奋点? 师父:所以自己要给自己立功课,就是这个道理,立功课之后,人就会变的勤奋起来。

  • (传喜法师)做甘露施食担心影响风水,招来很多鬼怪在家,又担心影响家人健康

    问:做甘露施食担心影响风水,招来很多鬼怪在家,又担心影响家人健康命运,很想做,但又很担心。 师父:这就是你的悲心足不足。悲心足,悲心的光就能超越这些,然后你就很虔诚地祈祷三宝加被,那你家风水好得不得了。任何事也是两面的。

  • (传喜法师)电视上可以作皈依仪式吗?

    信众:电视上可以作皈依仪式吗? 师父:不可以的,因为在电视上连最基本的三皈体都得不到,依靠电话书信来作皈依,三皈体都得不到,何况戒的体、慧的体呢? 我们在印度菩提伽耶听DB法王讲课,讲到某些特殊章节的时候,就要现场录像机、录音机全部关闭,为什么?就怕别人

  • (传喜法师)生病了没办法念佛怎么办?

    信众:顶礼师父!自己在生病的当中,情绪会很差很差的,想要念佛也没办法念,这种情况应该怎么办呐?请师父开示。 师父:这个生病,大致我们可以分两个层次。一个是我们身体的病,还有是我们业障带来的。如果业障带来的话,既影响身体,也影响精神世界。所以像刚才你讲

  • (传喜法师)每天一万佛号能往生极乐世界吗?

    信众:每天一万佛号能往生极乐世界吗? 师父:往生极乐世界不是靠一万佛号往生的,这首先要知道,但是你一天能念一万佛号那很好。

  • (传喜法师)如何尽快救拔三恶道的亲人?

    信众:如何尽快救拔三恶道的亲人? 师父:越快越好,这段时间我一直有这方面的开示,学佛了以后,赶快对着三宝忏悔自己的业障。第一个是忏悔;第二就是超度自己的冤亲债主,历代宗亲;第三面对着三宝,积累资量,修福改变命运。这三点很重要,这样子就逢凶化吉,遇难呈祥,

  • (传喜法师)地狱...那么残忍,我很不明白,总说佛慈悲的,怎么不救地狱?

    信众:我是刚刚学佛的,佛教要我们慈悲善待众生,但我很不明白,每当我看到想到地狱图里那么残忍,为什么地狱里不能慈悲度阴魂呢? 师父:很多初学佛者,或者没学佛的人一种想法,一种认识:总说佛慈悲的,怎么不救地狱?好像拉到一个概念上。佛是慈悲的,所以佛国没有地

  • (传喜法师)修佛关键在修心,出家只是一个假象吗?

    信众:皈依佛、皈依法、皈依僧,皈依僧有…不皈依假象,出家只是一个假象,修佛关键在修心,关键在心,心出家没有。 师父:但是因为心是看不见的,所以出家,他已经首先有这个形式了,也不能说这个是假象,说假象好像有一点贬义了。这个相是一个很伟大的相,这个突破,本

  • (传喜法师)修行人要如何发愿?

    修行人要如何发愿? 【传喜法师开示精

  • (传喜法师)法会中怎样才能得到加持?

    信众:法会中怎样才能得到加持? 师父:慧日寺虽然是我们人造的,但是造了都是供养给佛的,所以这是佛地,我们来都是佛的因缘,念的是佛的法,得着佛的加持,来到这里已经完全是莲花了。但是你过去业障的影子还会摄着你,很多人跑到这边“师父、师父,我求你来加被!”我

  • (传喜法师)亲人对生活没有丝毫的热情怎么办?

    信众:我的哥哥三十七岁,越是与他亲密的人越是排斥,没办法和他沟通,而且他自己总是处于一种很抑郁的状态,什么都不想做,对生活没有丝毫的热情,对妻子、父母、姊妹都有敌意。 师父:像这种的话,我们大概要更加地包容他,然后想办法怎么让他的精神振作起来。从佛法

  • 传喜法师:蒙山施食的问答 (传喜法师)传喜法师:蒙山施食的问答

      问:师父,我还想请问一下关于蒙山施食,如果刚开始的时候观想不到位,一心一意的去念咒功德力有多少,众生会不会得到甘露施食?  传喜法师答:也会,你前面祈求诸佛菩萨降临,祈祷师父加持,比如说我们念

  • (传喜法师)我经常杂念纷飞,有时控制不住,有时能...真是烦恼。

    信众:我经常杂念纷飞,有时控制不住,有时能...真是烦恼。 师父:那你有时能还是很可喜的,控制不住杂念纷飞,你就看它怎么飞,也可以。

  • (传喜法师)我喜欢一个人,是否是前世的缘份还是什么?

    信众:我喜欢一个人,是否是前世的缘份还是什么? 师父:你喜欢一个人,这或许是你现在的缘份,过一段时间你有缘份了,你碰到你喜欢的人了,那你就不喜欢一个人了。所以这个是无常的,你能决定你永远都喜欢一个人吗?纵使你永远喜欢一个人,你还要分析,你一个人到底是什

  • (传喜法师)儿子九岁了,一直都吃素,是否会影响他今后的健康?

    信众:儿子九岁了,一直都吃素,是否会影响他今后的健康? 师父:这不会的,会对他今后更有好处。

  • (传喜法师)念佛与持戒有什么关系?

    信众:师父好!有很多人说,只要肯念佛,只要相信阿弥陀佛,就不需要约束自己,也不需要持戒,请问师父,他们的说法对吗? 师父:他们说法肯定不对啊,那已经不是佛教徒了。 信众:我想也是,持这种说法的人,他们把很多法师的话搬出来说,只要肯念阿弥陀佛,只要相信阿弥陀

  • (传喜法师)听法时能念佛吗?

    信众:每天晚上一面看讲经说法,(这个有可能是光盘,电视上),一面念佛号,请问师父这样如法吗? 师父:很多人会这样子,包括现在现场法师在讲法,或者我们在做仪轨,也有一些人会习惯性的拿着念佛珠在念佛。我们在座的想一想这样如法吗?有一些很明确的表示不如法。是

  • (传喜法师)为什么禅宗传到六祖之后,法衣就不往下传了?

    信众:为什么禅宗传到六祖之后,法衣就不往下传了? 师父:因为传到六祖大师的时候,佛法已经深入到中国了,而且皇帝也已经认可了,所以这时候不需要再假借一个衣。衣本来是表信的,表示这个法传来有根据,表信的。但是这个时候全国都已经全部接受了,连皇帝都接受了,

  • (传喜法师)在学校,老师会让吃驱虫药,有什么办法可以不杀生而驱虫。

    信众:小朋友在学校里,老师会让吃驱虫药,这样也算杀生,请问有什么好的办法可以不杀生而驱虫。 师父:这个好像是有办法,我现在还不知道,好像是有一种,在佛教里面,印度也有这种方法,吃某种中药之类的,即不杀生又驱虫,好像虫驱出来还是要死。 所以小范围的健康,大

  • (传喜法师)诵咒的时候观想不到位怎么办?

    问:请问师父,诵咒的时候有观想吗?观想的话,观想得不到位,应该怎么办? 师父:这个观想也是每天在训练,就像前面讲到,每天做功课应该都有进步一样,也就是我们训练这个观想,每天这个功课都应该是有进步的,不是说我一下子观想就达到什么程度。比如说观这个水,甘露

  • (传喜法师)请问佛教是如何看待科学、生物、物理、化学、天文等等?

    问:请问佛教是如何看待科学、生物、物理、化学、天文等等? 师父:我们现在的生物、物理、化学、天文,现在有一个丁肇中科学实验,在座不知道熟悉不熟悉?这方面的科学知识告诉我们,我们现在认识到的,不管是生物、物理、化学、天文,只是我们现在认知到的宇宙的百

  • (传喜法师)传承的意义是什么?

    信众:传承的意义是什么? 师父:传承的意义,就像我这一盏灯的火将另一盏灯点燃一样。

  • (传喜法师)怎样正确看待少林寺?

    信众:少林寺和大悲寺同样是出家人,为什么会有那么大的差异? 师父:我们有很多人会受到这样子的误导,因为我也看了那篇文章,是少林寺和大悲寺的比较的文章。作者他对大悲寺的一切,充满了恭敬,但是他同时又对少林寺有很多的不敬。所以这篇文章就误导了很多人轻慢

  • (传喜法师)供过佛的水果自己可以吃吗?是丢掉呢,还是怎么处理?

    问:请问师父,我们在佛堂里供花、供水或供水果,那些水果供完后还能吃吗?是丢掉呢,还是怎么处理? 师父:一般在我们汉传佛教里,上供的水果可以吃,下施的水果不可以吃。 但在藏传佛教里,所有供佛的食品,就不再是你自己的了,你已经供养佛了,就是佛的了,你再拿回来

  • (传喜法师)关公死后投胎做蟒蛇山神,现皈依佛门成了护法菩萨

    传喜法师:关公死后投胎做蟒蛇山神,现皈依佛门成了护法菩萨问:师父,我好几次在师父这里受了不杀生戒,但是菜有的时候我还得买啊。传喜法师:哦,买菜那你就买三净肉。我过几天去常熟,有一个寺院请我去,我去一下。关公

  • (传喜法师)做火供能超度神仙吗?

    信众:做火供能超度神仙吗? 师父:一般性神仙本事比师父大,他不要师父超度的。往往苦难众生由种种的束缚,如果他们有解脱希望,才不管是谁来超度的,有机会的就会抓

  • (传喜法师)为什么有些上师会喝酒、抽烟?

    想请教法师,我有一个问题一直不解,为什么有些上师会喝酒、抽烟,大陆的弟子还每天供养烟给那些师父,还有些上师喝了酒才会有护法出现,可以吗?这些是我亲眼见到的,请谅解弟子的直接。传喜法师答:对,是这样的,我们这

  • (传喜法师)听《蒙山仪轨》,跟着视频做,可以吗?

    信众:我是绥芬河五方佛开光的时候皈依的,听《蒙山仪轨》,跟着视频做,可以吗? 师父:如果在视频里有跟着做蒙山施食的话,你可以配合着一些食物做观想,也供养你那方的众生,随着这个仪轨一起来做是可以的。至于供什么,这个不一定,一碗稀饭、一杯牛奶、一杯清水、

  • (传喜法师)嗡嘛尼呗咪吽舍的涵义

    信众:念观音菩萨六字大明咒,“嗡嘛尼呗咪吽舍”,怎么变七个字了? 师父:不是,那个“舍”是妈妈,“嗡嘛尼呗咪吽”这是儿子,六个儿子。这六个儿子是代表所有观音菩萨大悲心,所有佛的大悲心,在度化六道众生。“嗡嘛尼呗咪吽”代表六道,这个“舍”是代表极乐世界,

  • (传喜法师)蛋是素的吗?

    信众:师父,蛋是素的吗? 师父:我们觉得吃鸡蛋很方便,但是对母鸡来说是很不方便的事情,每下一个蛋是很痛苦,而且下蛋它的本意绝对不是要给别人吃的,是为了有自己的孩子才生这些蛋。从这个意义上来说,这个蛋并不是一个素的东西。因为在生命方式里面有胎、卵、湿

  • (传喜法师)观想一定要很仔细吗?

    信众:观想一定要很仔细吗? 师父:作为金刚萨埵修法是慢慢来的,不是一下子就能观想得很细,我们要先熟悉。这个片子多看,我们做这个片都做了两年啊,两年的时间摸索。我们修这个法的时候也需要这样。 先多看,然后熟悉仪轨,仪轨熟悉了以后,再把三D里的影像输到你的

  • (传喜法师)家人生病能请附体的人治病吗?

    信众:我老公生病,家人请了个人来看,但是他看了一直没好,我就在家读地藏经,后来婆婆和他说我一直在读经,他就说是我读经跟他那个起冲突了,说不行,然后我婆婆带我老公再去检查,那个人他不让我去了,我婆婆带去了以后,他给我老公拍了拍,拍了以后好像挺好的,他本来

  • (传喜法师)念佛有哪些方法?持名念佛怎样才有功德?

    信众问:念佛有哪些方法?持名念佛怎样才有功德? 师父:在不同根器的人当中,念佛有不同的方法,上上根器的人是“法身念佛”,就是实相念佛,生活当中的一草一木、一行一动无非是佛,无非是法浑然一体。 中根器的“观想念佛”,前面我们讲的,生活当中语默动静,皆能回

  • (传喜法师)如法念经·健康·治病

    没有了解佛经内涵,只口头上的念可以吗 信众:如果没有了解佛经内涵的时候,只不过是口头上的念,这是不是小和尚念经,有口无心。 师父:首先你有口有心也不是小和尚,如果有口有心的在念的话,这也是你的功德。如果你不理解意思这样在念,至少在念的时候,不会去思考

  • (传喜法师)为什么很多做义工的,很多甚至给我们做中心的,最后问下来他祖先

    信众:为什么很多做义工的,很多甚至给我们做中心的,最后问下来他祖先还没有超度,为什么? 师父:因为他觉得我这样做,我发了很大心了,这么难,这么辛苦,有时候忘掉了柔软的心。我这样做,我能够有这个机会来供养法会,来供养三宝,让师父的弘法能利益到更多的众生,我

  • (传喜法师)修金刚萨埵百字明,如法吗?金刚萨埵百字明是密法吗?

    信众:法师你好!阿弥陀佛!我是净土弟子,现在兼修金刚萨埵百字明,如法吗?金刚萨埵百字明是密法吗? 师父:净土也是属于密法。阿弥陀佛不是历史上有个阿弥陀佛,历史上可以考证的是释伽牟尼佛。但是释伽牟尼佛的真理的世界里,一切诸佛的特征是无量光无量寿。专门摄

  • (传喜法师)如有专念佛,临终时,西方三圣都来接吗?还是只有一个阿弥陀佛?

    问:如有专念佛,临终时,西方三圣都来接吗?还是只有一个阿弥陀佛?会放光还是示现佛像? 师父:这确实啊,大家念佛的,啊,你说念佛念佛,求生西方极乐世界,这是我们笼统的一个概念,真到具体的情况的时候,确实我们心里没有底,这个从实相的角度上来说是光明的,是一种光

  • (传喜法师)在家人如何减少杀业?

    信众:我已皈依三宝,知道众生平等不能杀生,但作为一个家庭妇女,要做到这一点蛮难的,所以每次到菜场都感到很烦。请问师父,我该怎么对待这个问题? 师父:这是一个普遍性的问题,作为我们大乘佛教,体认一切众生皆有佛性,一切众生皆为我们过去父母未来诸佛,这样子的

  • (传喜法师)『舜若多性可销亡,烁迦罗心无动转』,它的意思为何?

    问:请师父慈悲开示,『舜若多性可销亡,烁迦罗心无动转』,它的意思为何? 传喜法师开示:『舜若多性』就是无常,一切现象都是无常,就像演戏一样,这个上台那个上台,那个上台这个上台,你说你一天多少无常?你连乘个车你看路灯向后退、楼房向后退,车子车来车往,人如穿

  • (传喜法师)我是一个在校大学生,因为我刚接触佛法,不知从何学起

    信众:我是一个在校大学生,因为我刚接触佛法,不知从何学起,请师父慈悲开示一下。 传喜法师:作为学生啊,生命的重点还是放在汲取圣贤的教导,这样我们人生就少走弯路,特别学佛的话,经典一打开,每一偈,每一句话,句句话都是真理。不仅是学生,我们在座所有的网友,都

  • (传喜法师)怎么能放下自己的我慢心?

    信众:怎么能放下自己的我慢心? 师父:这个要深入的透视,这个我的执在哪里,我执减低之后,我慢的心也会相对的降低,这个叫釜底抽薪

  • (传喜法师)一心不乱才能够往生?一心不乱的标准是什么?

    信众:想请教师父一个问题,净土法门中念佛是否要达到一心不乱才能够往生?一心不乱的标准是什么?师父对于净宗法师关于净土本愿救度是如何看待的? 师父:这个里面有三个问题,第一个问题净土法门中念佛是否要达到一心不乱才能够往生? 净土法门是诸佛菩萨回他的果

  • (传喜法师)我的佛像是放在经书上面的?我舅公生了癌症,有没有咒可以治疗?

    信众:阿弥陀佛!顶礼师父!问一下三个问题,我的佛像是放在经书上面的? 师父:这个不可以,佛像不可以放在经书上面。 信众:有一层隔板隔着的。 师父:有隔板隔着,最好把经书放的比佛像高一点。如果垂直的角度,虽然有一层隔板隔着,也不要在佛像垂直的下面放经书,因

  • (传喜法师)戒、定、慧的含义

    戒、定、慧的含义 我们佛教里有个最主要的修行就是戒定慧,戒是戒自己不好的一面,定就是定在自己好的一面,慧就是不单单知道这个好,而且还不能执着这个好,还要能够提升到更高的境界。从另外一个角度说,每个人他所感受到的世界是他自己的业报,这个人如果品质差,

  • (传喜法师)去世的人还能回到自己的家,怎么还会出来,我一直想不懂?

    信众:去世的人还能回到自己的家,怎么还会出来,我一直想不懂? 师父:坐监狱也有放风的时候,所以去世的人在三恶道中,每一个状态是不一样的,有的有福德一点,有一些自由。还有一个就是,他所谓的出来,也不是我们现在的概念他的人出来,或许他虽然还在三恶道,他那种

  • (传喜法师)如何契入本性和佛性?

    信众:如何契入本性和佛性? 师父:本性、佛性我们从字面上就可以了解到,本性就是我们自己的心,这个佛性也离不开我们的心。但是由于我们凡夫离佛的纯洁的、纯净的福慧两足的状况,离的比较远,所以佛虽然在本性里面的,但是在这个本性里面,99.99%都是凡夫的状态,佛

  • (传喜法师)我平时念经时会很困倦,老是中途睡着,怎么办?

    信众:法师好,我平时念经时会很困倦,老是中途睡着,怎么办? 师父:头悬梁、锥刺股。

  • (传喜法师)不皈依,但是按照师父的要求斋戒,参加法会可以吗?

    信众:不皈依,但是按照师父的要求斋戒,参加法会可以吗? 师父:好象不是这样,斋戒三天是在后面,前面是三皈五戒,或者是想受三皈五戒的人,再加一个条件。 因为三皈五戒的人不一定吃素,三皈五戒的人也可以吃肉的,三皈五戒里面也没规定不抽烟,但是斋戒就包括了不吃

  • (传喜法师)为何无眼耳鼻舌身意?

    信众:万法皆空,人身是由四大五蕴组合…眼耳鼻舌身意,一切都是假的…? 师父:谢谢这位老菩萨,讲了这样一个很具有代表性的问题。因为万法皆空这是智慧,因果不虚这是行为。万法皆空是让我们破除我执,我们的贪嗔痴,然后那因果不空,让我们的行为更加慈悲喜舍。是这

  • (传喜法师)在家修行的仪轨是什么样的?

    信众:第一个问题,我现在还没有皈依,我从2008年1月1日开始修佛,下个月就皈依。我请问一下,在家修行的仪轨程序是什么样的?请您指教。 师父:就像刚才你也提到了,首先去皈依,皈依完之后有自己师父了,你的师父会给你指导,然后你按照师父布置的去做。佛、法、僧三

  • (传喜法师)《楞严咒》是否天不亮才能诵?

    信众:《楞严咒》是否要天不亮才能诵? 师父:这倒不需要的,《楞严咒》任何时候都可以诵。

  • (传喜法师)如果上师传的法,没有修的话,有罪吗?

    信众:如果上师传的法,没有修的话,有罪吗? 师父:假如没有修上师传的法会有罪。作为传法也是表示了上师的一种慈悲的心吧,上师弘法利生的这个过程,是上师非常主要的一个显现,作为我们要珍惜这种缘。 如果真是上师把这个法讲得很彻底,很细致,教我们怎么修,我们听

  • (传喜法师)我老是想等先感悟明白后再去生信心?

    信众:请问师父,我老是想等先感悟明白后再去生信心? 师父:这个好像要颠倒过来。首先我们认为这是人类公认的正确的,我们应该先靠近它、恭敬它,然后如理如法的学习,才生起智慧感悟,否则你那里来的感悟呢?

  • (传喜法师)我曾墮胎,是否影响孩子?

    居士:因为我曾墮胎,是否影响孩子? 法师:这个是会影响的,特别是墮胎。你如果墮胎的话,那个小孩子婴灵啊他天天还在你的家庭里,他会瞋恨,特别你们爱孩子的时候,爱其他孩子的时候,他想:“我也是你的孩子啊,你为什么杀掉我?你却这么爱他?”然后他就会把这个气出在

  • (传喜法师)为什么梦中会见到大德高僧

    居士:师父我有一次在家里看到晋美彭措走到我的房间,我从来没有看到过他的照片,后来我看到晋美彭措的照片才知道是法王,还有前两天我本来一直在念阿弥陀佛的结果念着念着我念噶mb千诺。我听也没听过就念这个,这是什么意思? 师父:这个还有一个最主要的原因,比如

  • (传喜法师)冤亲债主从哪里来的?

    信众问:冤亲债主从哪里来的? 师父:每天冤亲债主不都是外面来的,都是每天我们八识田里出来的,无量劫来我们的生命造就了种种黑暗面,黑暗面刹刹那那、分分秒秒,随时八识田里跑出来。 第八意识储藏着生生世世以来的身、口、意造的罪,还有我们生命生生世世结的缘,

  • (传喜法师)在家人在戒方面怎样做?

    信众1:对于现在的这样一个社会条件下,作为一个在家修学佛法的人,对于戒这方面应该怎样做? 师父:首先知道这个五浊恶世如果没有戒会很危险,戒主要是保护我们的体,圣体,三皈体,所以三皈体就是戒体,戒体就靠戒来保护的。你看,现在连我们寺庙里都装防盗窗了,防盗

  • (传喜法师)烧水、除草算不算杀生?

    信众:关于杀生的问题,在日常生活中,像我们烧开水,我们明明知道这里面有细菌,可是做饭的时候还是要烧开水。还有拔草时会不小心把有的小虫弄死,算不算杀生? 师父:我们喝水,我们会杀生,确实是这样,我们有时候作为一种生活习惯的时候并没有意识到。 比如说有一次

  • (传喜法师)怎么样才能安住心精进修行?

    怎么样才能安住心精进修行? 信众:顶礼师父!我想请教师父,怎么样才能安住心精进修行?有时候想好好念经,心总是放不下事情。 师父:佛法就是心的学问。心讲起来好像是一个字,看好像也看不到,但为什么看不到呢?因为心太大了,心大到我们看不到,所谓大音稀声,大的声

  • (传喜法师)关于五戒

    信众:请师父开示关于五戒? 师父:授五戒,主要是指要知道这五戒是我们人本身应该做到的,而且修十善业持戒, 都是得人身的原因。受戒多少,持戒的好坏,都是决定了我们以后生命的福报大小, 了解到这些,就会自愿的做我们该做的事,这五戒应该做到。 不杀生,对生命的

  • (传喜法师)如何看待念佛的境界?

    信众:我有一个佛友,他念佛,念到那种全身八万四千毛孔都能念佛了,而不念佛的时候,总是听到虚空当中,有很多像海洋那样念佛的声音,而且还有各种音乐。我想问一下,这个是不是念佛三昧的那个境界呢? 师父:关于这个要很细致的来,更细的看。就是说,作为你个人的观想

  • (传喜法师)怎样选择自己的上师?

    信众:阿弥陀佛!请问师父,密宗的修学方法,怎样选择自己的上师? 师父:选择自己的师父,不仅仅说是在密宗上。如果你是学密宗来选上师的话,也是有规则。在《普贤上师言教》里面讲了上师的法相,有十条,但是作为我们一般性来说的话,能够具足五条、三条、两条,也可以

  • (传喜法师)在学习、生活以及工作当中碰到诸多烦恼,如何去降伏?如何做到心

    信众:在学习、生活以及工作当中碰到诸多烦恼,如何去降伏?如何做到心清澈见底,如如不动呢? 师父:要达到这样一种目标呢,我们有具体的方法,佛教里叫戒、定、慧三无漏学,就是达到这些的方法。

  • (传喜法师)居士为什么要护持三宝?

    信众问:居士为什么要护持三宝? 师父:首先还是要有善知识引领我们能够深入经藏,了解三宝的功德、住持三宝、理体三宝,了解了之后,对理体三宝我们要护持,内在的护持,对住持的三宝为了利益众生的缘故也要护持,所以利益、护持住持三宝就是度众生,护持自己的理体三

  • (传喜法师)怎样戒恶修善?

    信众:怎样戒恶修善? 师父:在这里面你知道诸法因缘和合,那你就会很珍惜因缘,不破坏因缘,这就是戒。对于不好的因缘,你又会运用因缘的法则,空性的法则,去重新组合它,转变它,这就叫修善。善因缘不破坏,这就叫戒恶。不善的因缘能把它转变成善,这就叫修善。戒恶修

  • (传喜法师)如何对治违缘?

    信众:师父您好!我想问师父,如果是发心做一件事的话,就会有很多的那些违缘出现;如果不发心的话,那一切都会平静的,没有任何的违缘的出现。有时候我会在想就是说,既然是这样的话,那就不发心好了。 师父:你觉得你有这个现象,是好事还是不好事啊?你想发心做好事,

  • (传喜法师)修行人能否养宠物?

    信众:修行人能否养宠物? 师父:像前几天讲我们寺庙里不能养这些东西一样,并不是说我不喜欢,我们师父都很喜欢小动物。但是因为寺庙里是非常特殊的。这个社会芸芸众生都在干吗?就指望我们这些人,修行人能把佛法体验在身心世界的话,向这个世界放光,能救救这个世

  • (传喜法师)解脱主要靠什么?

    信众问:解脱主要靠什么? 师父:不是说我们自己要修到怎么样,我们自己智慧要高,不一定的。现在末法时代你怎么修,你的禅定功夫想达到初禅、二禅都难哪,你的智慧想达个法眼净也很难哪,更不要说登地菩萨,什么空性了,但是只要你有虔诚心,解脱的大门会随时打开。 对

  • (传喜法师)依止善知识的重要性?

    不去依止师父可以吗? 信众:如果修行修的好,那些冤亲债主都会找上门的话,那有些居士就按照佛陀的意思在家里安心念佛,从来不去找师父,那会很危险吗? 师父:佛陀没说过不要找师父的。那是他自己的事情,那些冤亲债主不是来的,每个人都有八识田的,是过去八识田里面

  • (传喜法师)如何看待给阴间烧纸钱问题?

    信众:师父,如何看待给阴间烧纸钱问题? 师父:在民间常常有这种现象,有好处。对于一般性人产生不了观想的,就五分钱打一个(纸钱),这也是对无形众生的一种关怀。对他们来说,你做的过程当中越认真,他们得到的利益越多。 但是也有很多人,民间的这些学佛的这些人,也

  • (传喜法师)遇到出家师父算卦怎么办?

    居士:师父,还想请教一件事,就是一般您看我们有时候出入那些大宾馆啊,出差啊,里头老有些师父算卦,这个是不是? 师父:这不是正常现象,穿着这个衣服做不好的,他的动机不是好的。现象是这个现象,但内在本质不是,一个真正的出家人哪里会这样子。 居士:对,就这样的,

  • (传喜法师)要随顺众生,但是众生如果提出违反戒律的要求,该怎么处理?

    要随顺众生,但是众生如果提出违反戒律的要求,该怎么处理? 信众:经典里学到随顺众生,但是众生如果提出违反戒律的要求,该怎么处理。 师父:随顺众生,随顺他们好的,然后我们以菩提心结缘众生、摄受他们。但是他们如果要堕落不好的这些方法,那我们还是要尽量的能

  • (传喜法师)堕胎如何超度

      问:我曾堕胎,是否会影响孩子?  传喜法师答:这个会影响的,特别是堕胎。  你如果堕胎的话,那个小孩子婴灵他天天还在你的家庭里,他会嗔恨,特别你们爱孩子的时候,爱其他孩子的时候,他想:我也是你的孩子你为什

  • (传喜法师)受五戒吃鸡蛋可以吗?

    信众:顶礼师父!我有几个问题想问问师父,受五戒吃鸡蛋可以吗? 师父:受五戒吃鸡蛋的话,光从戒律表面来说好像是没有这些,因为受五戒还是可以吃三净肉的。但是我们汉传佛教大多数都有好习惯,如果念佛或者是受五戒的话很多都不吃肉,也包括不吃鸡蛋。 如果从戒律本

  • (传喜法师)精神上没信心,还是自卑,怎么办?

    信众:精神上没信心,还是自卑,怎么办? 师父:我想大家对自己有信心,这种福报也是来自于三宝。所以你自己自卑的时候,感觉到被这种困惑的时候,那你常亲近三宝,常亲近善知识。如果你听过一堂法,或者参加过一次法会,我想你的福德都会增加,那时候你就会觉得有一点自

  • (传喜法师)“为什么好人没好报,坏人得长久,好人短命”?

    信众:“为什么好人没好报,坏人得长久,好人短命”? 师父:好人就叫“提前释放”,他不知道我们地球是监狱,坏蛋让你在这里,判无期徒刑,劳动改造。那有的人吓坏了,我不要做好人了。那观世音菩萨普门品里不是这样写:求长寿得长寿,求发财得发财。好人能得自在。坏人

  • (传喜法师)我们为什么叫凡夫?

    我们为什么叫凡夫? 我们为什么叫凡夫,知道吗?不是肉麻,是心麻木了,心灵麻木了。 如果我们内心里这么麻木,外在黄金堆成山,物质再怎么昌盛,我们的生命也是很可悲的,对一个人类文明的世界来说,这也是一种灾难。

  • (传喜法师)皈依的目的是什么?

    皈依的目的是什么? 昄依的人要有个皈依的目的,就像在茫茫大海中,到底船只将驶向哪一个方向?一定要有个目标。而为人皈依者一定要负起责任,比如眼见船只已经快迷失了,赶快亮起灯塔的灯他们知道方向,这就是责任。

  • (传喜法师)孩子从小害怕,脾气大怎么办?,特别是早上,不像孩子的样子,像大人

    孩子从小害怕,脾气大怎么办? 信众: 孩子从小害怕,脾气大,特别是早上,不像孩子的样子,像大人。 师父: 除了大拜之外,还应该给他超度,有可能还是冤亲债主在他边上,让他念地藏经,孩子小就替他念,母子一起做超度回向。 晚上念咒时,灯一闪一闪的,怎样可以不害怕?

  • (传喜法师)佛教、道教间的分别是什么?

    问:佛教、道教间的分别是什么? 师父:道教认为人可以修行,这一点佛教跟道教是相同的。不同点是什么呢?他认为修行之后可以成仙,可以长生不老。但佛教是什么呢?长生不老也好,成仙也好,这都是一场梦。你是要继续做梦,还是要醒过来?这就是佛教和道教的不一样,听明

  • (传喜法师)如何回向?

    信众:要什么时候回向,怎么回向? 师父:平时多想到他们,念大乘经典回向他们,就是把你个体的生命要和这些苦难的生命联系在一起,所以上求佛道的时候,也要下化众生。这里有好多,大家出现的这些现象都是相同的,都是自己学佛了之后,忘掉了这些苦难众生,然后苦难众生

  • (传喜法师)点一个在耶稣或圣母玛莉亚像前,观想是在供灯,可以吗?

    信众:在国外很少有寺院,所以后来去参观教堂。如果有看到有自己投硬币的,就投币自己去拿一个小白蜡烛,我会点一个在耶稣或圣母玛莉亚像前,观想是在供灯,不知道这样可不可以? 师父:很好,真是很聪明。点一支蜡,念《点灯祈愿文》,这样很好,都可以的。因为教堂也是

  • (传喜法师)念佛念到一心不乱,这个一心不乱就是啥意思?怎么做才一心不乱?

    信众:我想问师父,念佛念到一心不乱,这个一心不乱就是啥意思?我刚学佛这也不懂,怎么做才一心不乱? 师父:念到一心不乱什么意思呢?听到风声、雨声也是念佛,听到猫的声音、狗的声音也是念佛,听到别人赞美你的声音、骂你的声音也是念佛,听到地藏菩萨也是阿弥陀佛,

  • (传喜法师)身体每隔几日会反复几次,背部如灌铅一般的沉重,请问师父这是怎么?

    信众:这几年来身体每隔几日都会反复几次,背部如灌铅一般的沉重,请问师父这是怎么回事? 传喜法师;像这种情况,也是说明跟他有缘的三恶道众生比较多,通过他学佛了之后那,就好像太虚大师以前未出家的时候,他们几个居士一起学佛,研究《楞严经》。研究七年之后啊,

  • 人行高处,莲出淤泥 (传喜法师)人行高处,莲出淤泥

      今天我们有这样一个殊胜的因缘,在这方宝地,在有限的空间和时间中,彰显佛法无量光、无量寿的,即空间无量、时间无量的这种生命境界的智慧。以诸佛的生命高度,在我们这方空间彰显诸佛威德,引领我们人类乃至四生

  • (传喜法师)我们佛教徒可以接受外道的供养吗?供养的钱财可以供养给上师吗?

    信众:我们佛教徒可以接受外道的供养吗?供养的钱财可以供养给上师吗? 师父:虽然他是外道,但是他对我们有恭敬心,还是可以接受他的供养的。也可以把他的供养转供给上师三宝,来回向给这个外道,让他消除邪见,早早的皈依三宝。

  • (传喜法师)家里如何做烟供?有什么注意事项吗?

    信众:自己在家里用烟供粉根据简易烟供仪轨来做施食,有什么注意事项吗?我自己在家里做,但是家里人没有一起来参与,请问这对他们的冤亲债主会不会有利益? 传喜法师;会啊,会的。因为我们讲在不在,是我们人的一种判别,但是他的业障,他的冤亲债主没有这些界限的,只

  • (传喜法师)极乐、涅槃是死了吗?

    信众问:极乐、涅槃是死了吗? 师父:我们每一个人的生命不但有物质的一面,也有精神的一面,我们平常一般都注重物质的一面,精神的一面却忽略掉了。如果从佛法更甚深的空性的角度来说,能度一切苦厄,那我们人的这个生命啊,不单单能享受到快乐的生活,甚至可以享受到

  • (传喜法师)助念的条件

    助念的条件 我们学佛,要增加自己的正气,要增加自己的福德和功德,又要回向这个世界,又要帮助众生。唯一依靠的资粮就是戒、定、慧,有了戒定慧之后,就是“慈悲心”这三个字。慧就是空性,有了空性的见后,自然而然会对众生生起难忍的悲心,空性加悲心就等于菩提心,

  • (传喜法师)打坐时杂念多怎么办?

    信众:打坐时杂念多怎么办? 师父:我看到有的人打坐的时候, 腿不平就扳一个大石扳压在腿上。 打坐时杂念多,很好办,拿一个绳子把头发扎起来。是不是? 就是杂念多,这个很正常。 打坐一入定了以后,就会发现杂念纷呈, 这个由杂念而来照见回光返照,来助长你打坐的静

  • (传喜法师)我在做事时,会因为被故意刁难而发脾气,怎样改进和提高?

    信众:法师,您好!我在做事的时候,常常会因为被对方的故意刁难而发脾气,怎么样来改进和提高? 师父:这个问题,前面有一段时间,我看到李连杰说的,他说对狗仔队我不会去怪罪他,为什么呢?以前他们跟踪他,李连杰常常会这样子,甚至李连杰吃饭的时候,他们也会在边上,李

  • (传喜法师)吃肉边菜可以诵大乘经典吗?

    信众:吃肉边菜可以诵大乘经典吗? 师父:吃肉边菜的话,这本身是一个很大的功德,可以这么说。因为菜边上有肉,你不吃肉而吃菜,这首先知道吃肉肯定是不对的,然后能够选择菜,这是一个是非的选择题,你选的很正确。你能够行为上能这样做到,受到菜边肉的诱惑,而能够放

  • (传喜法师)如何摆好生活与出离心的关系?

    信众:想请师父开示,学佛的时候,要心依于法,法依于贫,贫依于死,死依于干枯的沟壑。像我们这些刚刚学佛的弟子,有了出离心,但是由于自己业力的牵引,还没法出离,想请师父开示一下,如何摆好世俗的生活与出离心之间的关系? 师父:这个就像捡垃圾的人,在垃圾堆里去捡

  • (传喜法师)基督教是不认同“进化论”的,是冲突的。那么佛教是如何认为呢?

    问:在美国,基督教是不认同“进化论”的,是冲突的。那么佛教是如何认为呢?物质循环是否就是前世今生? 师父:前世今生是业力的显现,不是物质的循环。“进化论”那个是达尔文的,不要说基督教不认同,连达尔文自己也不认同的。那奇怪了,为什么我们学了?因为教的人

  • (传喜法师)家里有蟑螂怎么办?

    信众:给师父顶礼了!我家有蟑螂,因为不能杀生,我也采取过办法,可是还是没走,不知道该怎么办,想请师父开示一下。 师父:因为在我们的生活周围,应该说还有我们的很多的这些伙伴,我们的地球上还有很多动物,这些都是我们生活当中很好的朋友。但是我们因为自己的狭

  • (传喜法师)如何恢复精进的心

      问:我家里有一个亲戚以前学佛非常精进,可是他现在也不吃素了,也不念经了,请问师父有什么办法能解决,让他恢复精进的心。  传喜法师答:很多学佛的,偶尔的一个机会对佛有兴趣了,但是如果没有好的人给他辅导,没

  • (传喜法师)内心如何断烦恼?

    信众:内心如何断烦恼? 师父:当我们的心有光明的时候,黑暗就不在了,当我内心追求智慧的时候,烦恼就会被消弱。如果智慧已经成为你心的一种相的时候,烦恼就没有办法再来,因为烦恼一过来,就会变成智慧。

  • (传喜法师)为什么要成佛?

    为什么要成佛? 选自《传喜法师文集荟萃》 ★成佛是为了利益一切众生,提高生命的能力。我们要成佛,佛是一切智者,都是智法神通,具有无边的能力的。为什么我们要这样子呢?因为这是都沉浸黑暗的苦难中,大家都是自我闭塞,然后在自己的黑暗的状态生命,浸泡在苦海当

  • (传喜法师)请问师父,佛究竟是什么?

    信众:请问师父,佛究竟是什么? 师父:我们大家回答,佛究竟是什么?我们刚才回答也对,觉悟了就是佛,心就是佛。还有呢?还有我们更追下去深思的是什么呢?心能做佛,请问魔是不是心做的?也是。所以要不要修啊?要不要跪在佛面前发愿:我誓要成佛,千万不能成魔啊!所以叫

  • (传喜法师)为什么心里常常有两个我?

    信众:为什么心里常常有两个我? 师父:这个很正常,我们放那个世界大片《变形金刚》,变形金刚有一派好的,有一派坏的,那个变形金刚就是我们的心,我们的心就是变形金刚,有一批好的、有一批坏的。我们到底要让好的当政、当总统,还是要让坏的当总统,这很重要。 信众

  • (传喜法师)佛教徒只拜佛不要拜天神?

    问:佛教徒只拜佛不要拜天神? 是这样子的,作为我们在家的信徒,天神是非常要尊敬的。就是说,你拜也可以不过不是皈依处。佛宝、法宝、僧宝是皈依处,天神不是皈依处。但是是我们的敬养处、是恭敬处。所以在我们拜天、供天的时候啊,我们出家人、比丘、比丘尼到这

  • (传喜法师)在西方推广会遇到什么阻力?如何融入社会又能帮助美国主流了解佛法?

    问:佛法在西方推广会遇到什么阻力?我们作为华人在美国社会中是少数民族,如何融入社会又能帮助美国主流了解佛法? 师父:这个很好,这个志气非常大!你有这个志气,不要说我们中国的祖先、善神会保佑你,连美国的祖先善神都会对你笑,你能够好好地学佛法的,你身上有

  • (传喜法师)在世俗社会当中怎样做,消业最快?积累功德最快?

    信众:师父,我想问您,在世俗社会当中怎样做,消业最快?积累功德最快?师父请您开示。 师父:世俗当中的做法,前面讲了有孝顺,还有救生命放生。这就是佛经典里说有漏的,这个是福德最大的。特别是放生,放生可以灭除我们过去杀生的罪业,残废啊,几乎都可以化解掉。这

  • (传喜法师)自己在家里可以受持八关斋戒吗?

    问:八关斋戒,我们如果没有时间到庙里去受的话,自己在家里可以不可以持?从来没到庙里受过八关斋戒的? 师父:八关斋戒是佛陀特意为我们在家修行人安排的,可以不在庙里持,在家里持,但是要到庙里去受。因为这是戒,没有人给你受你得不到戒体。做,只是个人行为,个人

  • (传喜法师)怎样才能找到根本上师?

    信众:怎样才能找到根本上师? 师父:怎样才能找到根本上师?我想我们在座的佛教徒都会有这样一种想法,但是我在这边还是要强调,你要找到一个好的师父,首先要把自己调教成一个好的徒弟,自己要准备好。 就像我们中国人,你以后想要嫁一个好的先生,首先你自己要做一

  • (传喜法师)学佛要戒酒、戒肉吗?

    信众:佛教不是说戒酒、戒肉吗?有这事吗? 师父:这个要持戒的人才戒,不持的话他就不戒。 信众:因为在火车上,碰到两个是南京佛学院的,他们在喝酒,我就问他们,我说念佛的人可以喝酒吗? 师父:佛教徒有在家、出家的。在家人随便他自己的,他持戒,这个是他自愿的行为

  • (传喜法师)对父母发脾气...有情绪不好时怎么办?

    有情绪不好时怎么办? 正因为父母我们最熟悉,正因为对我们最没有危险,正因为这样的原故,我们最容易对他们发脾气啊,对他们表现自己丑陋的一面,反而对同学对外面的朋友,你不敢,会把好的东西拿出来。现在就是要求,对他们也要把好的东西拿出来,然后你说我情绪不好

  • (传喜法师)明心见性的人还会不会堕三恶道?

    问:明心见性的人还会不会堕三恶道? 师父:这句话怎么说呢,明心见性如果不修的话,也有可能会堕三恶道。三恶道也是缘起法,所以达摩祖师说:悟道的人多,修道的人少。在六道里轮回主要就是这个习气毛病,习气毛病如果不修掉的话,堕落不堕落啊?所以明心见性以后还是

  • (传喜法师)梦是真实的吗?

    信众:师父,有时候做梦,梦到一些不认识的人,从来没见过的…梦里的事对他们来说,是真实的吗? 师父:对他们来说是真实的。他们有时会进入到我们的梦里,来跟我们交流。梦是生命的一种形式,只不过我们觉得醒的时侯比较真实,其实梦也是生命的一种形式,我们不能说梦

  • (传喜法师)佛教所说的三皈依,皈依佛、皈依法、皈依僧,为什么先皈依佛?

    信众:师父您好,佛教所说的三皈依,皈依佛、皈依法、皈依僧,为什么先皈依佛? 师父:因为在这个三宝当中,佛是把这个真理带到我们人间来的,所以佛是我们先要皈依的。法是佛亲口宣说的,是我们这个世界的真理,所以第二个。僧是佛的弟子,是法的执行者,但是他又是我们

  • (传喜法师)灌顶的意义是什么?

    信众:灌顶的意义是什么? 师父:灌顶的意义是很丰富的,佛法里面是有。在印度要授太子位的时候,国王要拿四大海的海水,象征给予一种成熟的标志,他从此之后有了这样的职权,作为一个太子可以享受太子的职权,以后就可以成为国王。 所以我们佛教里这个灌顶也是一个真

  • (传喜法师)修金刚萨埵如果观想不起来仪轨,可否观师父法相?

    信众:修金刚萨埵如果观想不起来仪轨,可否观师父法相? 师父:现在有《如意宝珠》这个3D影片,应该说大家都可以观想起来了。 在这个里面呢,门措上师有给大家开许,只要这个片子看三遍,你就得到传承。也就是说,你修这个法是非常如法的。 里面其中有一个就是上师金

  • (传喜法师)为什么日全食修法特别殊胜呢?

    弟子:为什么日全食修法特别殊胜呢?有什么内在的东西? 师父:中国古人说天地是无形的父母,人跟自然界的关系,本身人就是自然的产物,人受外界影响最大的一个是地球,地球对人类影响最大。有时候地的磁场变动的时候人会头晕。第二对人影响比较大的是月亮,大海的潮

  • (传喜法师)修行进步了需要注意什么?

    信众:我这段时间感悟非常多,我写了首歌,感恩师父,请师父嘱咐几句话。 师父:那这首歌哪来的,你知道吗? 信众:佛菩萨赐给的,上师三宝加被的。 师父:那就这样子,把这首歌当作师父给你的话,好好地去实践,自己觉悟于其中,实践于其中这样子。 师父:所以大家得到什么

  • (传喜法师)受菩萨戒要做什么准备?

    居士:师父我这次利用飞行的间隙时间来拜见师父,我想受菩萨戒可以吗?我受菩萨戒应该怎么做? 师父:你想受菩萨戒很好,受菩萨戒主要是要发菩提心,而发菩提心首先要有出离心。所以佛陀先是讲小乘的,小乘侧重在出离,出离的关键在于我,对我的真实的认识。佛陀在讲这

  • (传喜法师)想求个宝宝,该拜什么佛念什么咒?

    信众:有人问,想要孩子...该拜什么佛念什么咒? 师父:求孩子的话,一般《普门品》讲得比较仔细。观世音菩萨本身就是一个学问,不是说像喊一个名字一样。观世音菩萨本身就是一种佛法,是一种法。如果这个法通达了,你求什么得什么,千处祈求千处应。你不知道,就很难

  • (传喜法师)有的人年年写牌位超度,年年超的是鬼吗?

    信众:有的人年年写牌位超度,年年超的是鬼吗? 师父:你只记得年年写牌位超度,我们很少用逻辑来推理我们有多少父母,我们虽然现在做人,我们生生世世那些父母兄弟姐妹在哪里?所以就是我们有限的这个人生,不要说年年,就是天天把这个二十四小时,都用满了来超度的话,

  • (传喜法师)非常依赖师父怎么办?

    信众:一个出家师父托朋友找的我,当时我处在极度的痛苦之中,所以说这位师父在帮助我来的过程中,给了我很多很多心里的安慰,我当时的心不安住,包括现在也是,我现在已经非常依赖这位师父,而且我把我的心安住在了这位师父身上,我不知道这样做对不对? 师父:我想一

  • (传喜法师)受过五戒可以吃荤吗?

    信众:我师兄的儿子在二月份到您慧日寺三皈五戒。但是他毕竟是个孩子,虽然受过五戒,但是他在平时的生活中吃荤,然后他的妈妈心里非常难受,他的妈妈每天在忏悔,帮她的儿子在忏悔。那么请师父开示一下,应该怎么做? 师父:嗯,是这样。作为小孩子三皈依了、五戒了,

  • (传喜法师)在家居士应怎样修行?必须注意什么?家人反对应该怎么办?

    信众:在家居士应怎样修行?必须注意什么?家人反对应该怎么办? 师父:这个事情我们在座的也很多啊,在家居士应该怎么样修行?家人反对应该怎么办?你信佛,家里很多人反对,你有能力说化他们就说化他们,没有能力说化他们,转为地下。学佛虽然对,但是他不理解,他要造口

  • (传喜法师)佛像有水滴出现?如何修清净心?

    信众:我家佛堂有几尊佛像,都是铜像,只有药师佛像偶尔有水滴出现。 师父:这个水滴到底是铜像身上露珠一样的水滴呢,是不是这种情况?虽然这几尊都是铜像,但是有的铜像的质地不一样,厚薄不一样。有的时候天气相对湿度比较大的时候,铜的上面会有这个结晶的水,很有

  • (传喜法师)过年了,我们全家都吃素的,但家里来客人怎么办呢?

    信众:过年了,我们全家都吃素的,但家里来客人怎么办呢? 师父:让他们吃素鸡、素鸭,仿生素,现在卖的蛮多的,素的五花肉、素的鱼、素的螃蟹、素肉丸都有,请他们吃素的肉。这样他们又吃到肉了,你们又是吃素,多好!

  • (传喜法师)在家弟子身体不好,应当怎样修行让身心都提升?

    信众:在家弟子身体不好,应当怎样修行让身心都提升? 师父:身体不好,普通的就是戒杀、吃素、放生,这些是非常有效的方法,所以普遍的大家都会这样去做。在这个做到的基础上,我们再去观修药师忏悔的法门,观想药师佛,修《金刚萨埵》忏悔法,都会令身心清净,这样身体

  • (传喜法师)烟供每天什么时候做最合适?

    问:烟供每天什么时候做最合适? 师父:这个要看的,我们汉传佛教很多都是在晚课的时候,下午3-4点,也有在下午5点以后的,5点以后到11点钟之前效果最好。但在藏传佛教里面,也有早上天不亮就供的,天不亮供偏重在上供,供天;晚上供偏重在下施。 但在我寺院里,我是每天

  • (传喜法师)没有得到师父面传,能不能够诵咒、结印?

    信众:没有得到师父面传,能不能够诵咒、结印? 师父:因为现在对佛教有兴趣,也就是说有善根的人很多想学佛。不仅作为传统的以前师徒面授这种,随着现代科技的发展,随着现代印刷术的普及,在书上、在网络上,也都有在讲经说法这样一种传播的方式。 包括这位居士提出

  • (传喜法师)释迦牟尼佛在哪呢?

    信众:释迦牟尼佛圆寂以后,在哪呢?有的说是在极乐世界,什么根据?师父,知道释迦牟尼佛在哪吗?有根据吗?就这个问题。 师父:释迦牟尼佛从成道的那一刻起,就没有生灭的这样低级的生命状态了,他已经进入到不生不灭佛的状态,他从表面上看是一个人,但是他证得了佛的

  • (传喜法师)无明是怎么来的?

    信众:阿弥陀佛,师父您好,我们本来是清净的,由于无明到了今天,我想问一下师父,这个无明是怎么起来的? 师父:应该佛是作为生命最高的状态,佛陀也告诉我们,每一个众生都有成佛的可能,而且一切法的本性是清净。但是这是一个智者的智慧的观看出来的,所以我们现在的

  • (传喜法师)世尊四十九年说法,念佛法门是当今最适合的法门吗?请问如何念佛

    信众:世尊四十九年说法,念佛法门是当今最适合的法门吗?请问如何念佛? 师父:佛陀四十九年说的八万四千法门,法法的目的都是让我们了生脱死,从生死的苦海登上彼岸。彼岸是什么?彼岸就是不生不死,就是涅槃。涅槃是什么?涅槃是清净、光明、快乐。涅槃的相貌是无量

  • (传喜法师)少林寺和大悲寺同样是出家人,为什么会有那么大的差异?

    信众:少林寺和大悲寺同样是出家人,为什么会有那么大的差异? 师父:我们有很多人会受到这样子的误导,因为我也看了那篇文章,是少林寺和大悲寺的比较的文章。作者他对大悲寺的一切,充满了恭敬,但是他同时又对少林寺有很多的不敬,所以这篇文章就误导了很多人轻慢

  • (传喜法师)行走时可念金刚萨埵吗?

    信众:行走时可念金刚萨埵吗? 师父:可以的。

  • (传喜法师)我们一家三口在不同的时间段做火施,这样可以吗?

    信众:我们一家三口在不同的时间段做火施,这样可以吗? 师父:可以的,一家三口不同的时间做,这个好,这个厉害。

  • (传喜法师)人可以皈依,异类可以皈依佛门吗?

    信众:人可以皈依,异类可以皈依佛门吗? 师父:也是可以的,至少佛法是有两种,一个是从皈依最初来说,佛陀最初授皈依的时候,佛陀还没有到鹿野苑收五比丘的时候,他就有收过二宝的弟子,归依佛、归依法,在那个时候佛陀就有这样的事例。 就是说有的人看到佛陀之后就非

  • (传喜法师)佛欢喜日、僧自恣这一天供佛斋僧,这个功德就可以让祖先离苦得乐?

    信众问:为什么佛欢喜日、僧自恣这一天供佛斋僧,这个功德就可以让祖先离苦得乐? 传喜法师答: 入“其德汪洋” 救恶道之苦 我今天上午就跟大家讲过,就是目犍连尊者已经成阿罗汉神通广大,为什么不能改变他妈妈这种痛苦的业呢?作为他的神通来说,像我们现在廿十一

  • (传喜法师)有师父说修净土法不是那么容易,不是每个人都可以往生极乐净土!?

    信众:有师父说修净土法不是那么容易,不是每个人都可以往生极乐净土。 师父:这个怎么说呢,哪一个法门也都有一个潜在的规律的,所以说不容易也对,说容易也可以这么说。说不是每个人都可以往生的,这不是阿弥陀佛的过错,不是净土的过错,这个是自己没有符合那个规

  • (传喜法师)修行如何打坐?

    坐禅入门 传喜法师 我们先是了解一下四大威仪,行、

  • (传喜法师)嗔念和口业重,如何对治?

    信众:请问法师,嗔念和口业重,如何对治? 师父:佛法总的讲对治贪嗔痴,身口意所造的贪嗔痴,佛法主要是这些。总的来说,包括在戒定慧当中,戒是把恶先制止住,制止住之后,心才能平定下来,心平定下来才能生出智慧。所以平时的正知正念,念佛、念法、念僧、念戒,都是有

  • (传喜法师)怎样能让人恢复精进的心?

    信众:我家里有一个亲戚以前学佛非常精进,可是他现在也不吃素了,也不念经了,请问师父有什么办法能解决,让他恢复精进的心。 传喜法师:很多学佛的,偶尔的一个机会对佛有兴趣了,但是如果没有好的人给他辅导,没有善友相伴的话,自己有可能会半途而废。为什么呢?本

  • (传喜法师)不烧香不拜佛是佛法吗?

    信众:有的人在家修行不去烧香,不拜佛,有了病不去看病,只有一句阿弥陀佛,也不超度,是佛法吗?师父:请问是不是阿弥陀佛教他的?到了极乐世界要学什么?阿弥陀佛讲什么?五根、五力、七菩提分、八正道分。请问阿弥陀佛讲

  • (传喜法师)外国人做菜喜欢放洋葱大蒜等,素食也不可避免的吃到这些怎么办

    信众:我在国外,虽然大家对吃素的人很理解,社会上也提倡大家多吃素。 师父:你看国外的社会风气多好。 信众:但是外国人做菜喜欢放洋葱大蒜等,而且切得很碎很碎,无法挑出去,所以我和他们一起吃饭,在饭店里为了吃素食,准备的素食也不可避免的吃到这些。 师父:所

  • (传喜法师)修行中常起邪念,如何安住?

    问:心中常有声音叫弟子想歪,非常邪恶的念头,如电视广告般不时打扰,另弟子很羞愧,常请佛菩萨勿怪罪,请问这是魔音吗?传喜法师答:这就是有可能有一些,也不叫魔音吧!我们讲的怨亲债主那些,三恶道的这些讯息吧!问:敢问

  • (传喜法师)我经常在梦中感觉身体在飞...念佛就头朝上,脚向下,速度很快

    信众:我经常在梦中感觉身体在飞,清醒地感觉到身体平着飘向空中,然后又头朝下,脚朝上。我念佛就头朝上,脚向下,速度很快。 师父:这说明什么呢?如果头朝下,脚朝上,这也是一种不好的业的现象,地狱有一种叫倒悬。而且下地狱的时候都是这种相,头向下、脚朝上,直接

  • (传喜法师)修行是不是万法归一?并不是局限于某一教、一派?

    信众:修行是不是万法归一?并不是局限于某一教、一派,关键在于身口意的清净? 师父:这某一教、某一派也是为我们负责。清净身口意也是有具体的方法,有人来承担我们,来帮助我们。如果有人来承担的话,有可能就会有一宗一派的说法。 我相信任何一宗一派它都不局限

  • (传喜法师)弟子学佛六年,成为了一个千万富翁,但觉得自己越来越渺小,怎么

    信众:弟子学佛六年,从一个普通人成为了一个世间所谓的千万富翁,也帮助了很多人,但我觉得自己越来越渺小,我该怎么办呢? 师父:首先你学佛的六年,对你来说是觉悟的六年,同时也显现了福报,而且能发起慈悲心帮助大家。 越是这样子有福,自己能修慧,越会看清事物的

  • (传喜法师)有神要与人相通,该如何解决?应与它接触或是拒绝?

    信众:有神要与人相通,该如何解决?应与它接触或是拒绝? 师父:有神要与人相通,这你没办法判断它是神还是什么,它是神还是鬼,你是不知道的。所以如果要相通,你要很谨慎。我指的谨慎是什么,是接受还是什么,肯定不是接受,不是接受。应该把自己更加地安住在佛法当中

  • (传喜法师)怎样改变命运

    信众:顶礼恩师!我的儿子已经坐了两年牢,最近刚放出来,但是算命的先生说他的霉运还没有完,仍然有牢狱之灾,我不知道怎样改变他的命运,请师父开示。 传喜法师:牢狱的灾啊,这不是天降给他的,每个人都是自己的身口意业力所造出来的。如果我们大家做选择题,你选择

  • (传喜法师)请师父告诉我应该固定修哪部经典,还是怎么修?

    信众:能请师父告诉我应该固定修哪部经典,还是怎么修? 师父:平时像我们最常念的《心经》去深入领会,然后系统的就是《普贤上师言教》,我现在推荐给大家,这很重要。早晚功课之外,我们烟供仪轨也可以当功课一样来读,《普贤行愿品》《大自在祈祷文》。以后有机会

  • (传喜法师)金刚萨埵这么殊胜,我也想修,是否可以来拜您为师,向您学习?

    信众:金刚萨埵这么殊胜,我也想修,是否可以来拜您为师,向您学习? 师父:现在不需要了,我们以后可以得到这个片子,在网站上也可以搜索到《如意宝珠》这个修法仪轨,只要你看三遍就可以得到传承,你就可以成为一个合法的修持者,这是我们目前为止最最慈悲的一种开许

  • (传喜法师)如何找个适合的法门?

    信众:如何找个适合的法门? 师父:我们往往都用世间的心来看佛法,好像觉得应该读什么书,应该一级一级这么高,最好佛教里面立几个学位出来,大学、研究生、博士

  • (传喜法师)佛弟子如何求个好宝宝?

    佛弟子如何求个好宝宝? 宁波有位弟子想为女儿求孩子,正好这位老居士是证明。那天是她女儿开车送妈妈来的,放完生大家去吃饭了,我在课堂里接待大家,她妈妈说赶快来拜师父。磕完头之后她妈妈替她说的,女儿结婚这么久了没有小孩,请师父加持。我说有没有皈依啊?没

  • (传喜法师)喝水有什么功德?

    喝水有什么功德? 所以平时生活的积累很重要,从今之后你们喝水啊,佛前要供,记得每天要供水。喝水的时候要观想水,玻璃杯里面透明的水,喝的时候心要很细,喝到嘴里面,你要用舌头去感觉水的味道,去感觉水的清凉,要把这个感觉也记到心里,也供养给佛,供养给师父,这

  • (传喜法师)不皈依学佛算是佛教徒吗?

    信众:不皈依学佛算是佛教徒吗? 师父:那个区别很大,皈依才是佛教徒,没有皈依的话,他还不能算是一个佛教徒,他没办法得到最基本的三皈的体,三皈的体得不到,了生脱死的开始都没有。所以一切功德,善法的基础是皈依,皈依没有的话,就失去了这些基

  • (传喜法师)念佛是否就不用持戒?

    信众:师父好!有很多人说,只要肯念佛,只要相信阿弥陀佛,就不需要约束自己,也不需要持戒,请问师父,他们的说法对吗? 传喜法师:他们说法肯定不对啊,那已经不是佛教徒了。 信众:我想也是,持这种说法的人,他们把很多法师的话搬出来说,只要肯念阿弥陀佛,只要相信阿

  • (传喜法师)常冒出一个念头,我是谁?为什么会这样呢?

    信众:在佛教慧日寺听闻佛法受益多多,自己也精勤闻思修。但常冒出一个念头,我是谁?为什么会这样呢? 师父:有进步了,开始找我了,开始回光返照了,不错!

  • (传喜法师)守五戒没有规定要吃全素吗?

    信众问:守五戒没有规定要吃全素吗? 师父:是的,没有规定,吃素是一种觉悟。没有受五戒也可以吃素,而且不信佛的人也可以吃素的,因为素食文化已经全世界流行了。五戒里并没有规定要吃素,但是受五戒不杀生。自己不杀,也不叫别人杀,也不去做那些杀生的方面。去西方

  • (传喜法师)自己学佛了,怎么带爸爸妈妈学佛?

    自己学佛了,怎么带爸爸妈妈学佛? 一个真正的修行之人,四十里范围之内没有天灾人祸。你力量没这么大,首先你自己会好,然后家庭会好,对爸爸妈妈,如果他们信佛的,当然很好,如果还不信佛,也不要强逼着,还是要用孝顺来感动他们。让他们感到,我孩子学佛教真好,知道

  • (传喜法师)佛弟子如何与有其他宗教信仰的人相处?

    信众:佛弟子如何与有其他宗教信仰的人相处? 师父:这个不是这样吧,对其他的教徒,我们首先很高兴。因为这个人,他毕竟有宗教信仰,替他高兴。而且他有宗教信仰,他能把他宗教好的方面,提到他自己修养上来,我们依然可以跟他成为一个好朋友。因为宗教本身都是好的,

  • (传喜法师)发现自己师父不是善知识怎么办?

    信众:就是有一种一直以来你会把他,以为你是一个幸福的人,你找到了你的目标,可是当有一天不像你想像中的那个样子,然后你信心会慢慢的一点一点没有掉,包括所有的东西,当彻底无遗的表露在你面前的时候,那时候你会不知道该往哪里去。遇到这样的情况,我们是选择离

  • (传喜法师)如何观想点灯祈愿文?

    信众:如何观想点灯祈愿文? 师父开示: 首先要观想灯具,灯盏要观想很大很大,多大啊?三千大千世界,灯柱要像须弥山王一样粗,一样大,一样高,灯油比我们面前的东海还要大,象四大洋的水那么多,灯油。灯有多少盏呢?百千万亿盏,得献于百千万亿佛前,每一尊佛前都有我的

  • (传喜法师)亡者生前排斥念佛,助念时除了为亡者点灯,烟供外,还需如何做?

    信众:亡者生前排斥念佛,助念时除了为亡者点灯,烟供外,还需如何做? 师父:这也是颠倒嘛。有的人是因为念佛排斥其他的,认为念佛就是念佛,其他念菩萨就不是念佛,认为念经拜忏就不是念佛,忏悔、放生这些不是念佛,这也是一种业障嘛,没有智慧所产生的一种排斥,不圆

  • (传喜法师)师父,为什么悟到无我的境界,心里就不平静。

    信众:师父,为什么悟到无我的境界,心里就不平静。 师父:如果在无我的境界是会有震撼的,过去从功夫的角度说,有大地平沉、虚空粉碎、天动地摇一样的,不仅仅心不平静。所以就是真正悟到无我的境界了,也是需要慢慢去磨练的。那种定,往这种定去,平静也是需要磨炼的

  • (传喜法师)什么是现代人最直接找到自性的方法?

    问:什么是现代人最直接找到自性的方法? 师父:人有现代人,弘扬佛法可以用现代的科技手段,但是修行还是要用传统的方法。所以现代人一方面不要迷失在现代的现象中,要珍惜佛法——珍贵的佛法,这样我们就有可能会恢复到自性,见到自性的佛陀。

  • (传喜法师)怎样施食最有效?招请来的鬼会报复吗?

    怎样修习水米供和点香才确认真有效?若辨不出来,是否引来的孤魂野鬼会报复?传喜法师答:那不会吧!首先你想到他了他就会很舒服,你想到他,你是人他是那个,你级别比他高,别说佛加持了,就是你加持他好了,肯定他也会很舒

  • (传喜法师)佛教为什么不提倡显神通?对苦修的看法。

    信众:传喜法师您好!我请教两个问题,第一个问题就是佛教为什么不提倡显神通?因为据我了解,现在一般的信众呢,如果有神通显现的话,有可能比较容易让他接受。第二个问题就是对苦修的看法。 师父:第一个,佛教不提倡显神通。是因为佛教看到我们现在这个世界众生,本

  • (传喜法师)居士如何如理如法地护持三宝?

    信众:居士如何如理如法地护持三宝? 师父:首先还是要有善知识引领我们,能够深入经藏,了解三宝的功德、住持三宝、理体三宝。了解了之后,对理体三宝我们要护持,内在的护持,对住持的三宝为了利益众生的缘故也要护持。所以利益、护持住持三宝就是度众生,护持自己

  • (传喜法师)以前听说信佛不可以卖化妆品,是这样吗?

    信众:我以前听说信佛不可以卖化妆品,是这样吗? 师父:化妆品是可以卖的,因为化妆品可以庄严大家,甚至也可以庄严我们的空气,香水可以让空气变得香。佛陀在世的时候,也有人供养佛陀抹足的油,抹身体的油,这些也算。因为化妆品的品种是很繁多的,包括了很多。 如果

  • (传喜法师)佛前供什么?

    信众:佛前供什么? 师父:供水很重要,水代表智慧,还有的人财迷心窍,看到水了以后就想那是财,它也代表财,也代表智慧。多供些水,我们不仅供一杯,以后我们推广那个小玻璃杯,多供一些。 佛面前供灯、香、花、果,还有香水,香水就属于涂,还有小袈裟,意思是随时供养出

  • (传喜法师)我公公的神位供奉在家中多年,现在我们应该怎样安排呢?

    问:我公公的神位供奉在家中多年,现在我们应该怎样安排呢? 师父:以前我们中国都是有宗祠的,现在宗祠没有了,有的放在家里。如果是佛教徒的,你也可以把他供在寺院里。如果在家里,你学佛能常常想起他、回向他,当然很好,孝心是需要永远地保持的。因为你产生孝心的

  • (传喜法师)如何才能拥有空性的智慧?

    信众:如何才能拥有空性的智慧? 师父:这个是需要因缘的,因为本来啊,空性就是缘起中的智慧,还有一个呢,福德资粮。这个依靠谁?依靠善知识。善知识有空性的,那你这个福德资粮,你跟善知识之间法的因缘越深,那你对空性就体会的越深,所以这个就表现在,你积累的资粮

  • (传喜法师)清明节扫墓,怎样帮助亡者?

    信众:阿弥陀佛!师父我想问一下,因为清明时节难免要去扫墓,我本来想到慧日禅寺来参加火供,可是母亲和家人都想让我到墓地去扫墓,那么我还是要顺着他们。如果到了墓地,怎么样能利益那些众生?因为我每次去墓地回来,总感觉背上很累,怎么样可以帮助它们呢? 师父:去

  • (传喜法师)为了学佛而离婚可以吗

    为了,免触犯因果,夫妻合不来,顾及到小孩问题,可否离开另一半,悄悄地带子女们离开,就是为了修习佛法,不想再与另一半争吵?传喜法师答:这个也是一个问题,夫妻相处是一个大学问,确实,所以夫妻相处也是一个学校,所以男

  • (传喜法师)师父的愿力会化作莲花送我们去极乐吗?

    信众:师父,我从同修那里,听他们介绍师父超度众生的不可思议,并且特别听到师父在开示里说,可能是师父在台湾说的话,就是活的时候你是你,我是我,但是在临终的时候师父的愿力法力化作莲花会送你到西方极乐世界的,所以同修们都很欢喜。但是有的同修也会这样问,如

  • (传喜法师)人际关系总是不融洽,一直在挽回补救,好像都不怎么理想

    信众:在单位人际关系总是不那么融洽,一直在挽回补救,好像都不怎么理想。 师父:这个有可能就是你身边的这些冤亲债主在破坏你的和合。在修法上呢,可以修阿弥陀佛,他属于莲花部的嘛,莲花部就是人缘会好。可以念阿弥陀佛的心咒,或者是念六字大明咒。我们平时念的

  • (传喜法师)我爷爷生前信基督教,后来夜里梦见他背靠炮烙被绑住。

    信众:我爷爷在好几年前就去世了,他生前信基督教,后来有一天夜里梦见他背靠炮烙被绑

  • (传喜法师)听说有一种茅山术的邪门,可利用人造茅草人...真有如此灵异怪事?

    问:“听说有一种茅山术的邪门,可利用人造茅草人,在上面填载姓名及生辰八字后,即能作法诅咒使人不安,并发生鬼神疾病,请问是否真有如此灵异怪事?” 师父:这个啊,我们不能疑神疑鬼,知道吧?做人光明磊落,不要疑神疑鬼。这个世界上低能量的害不到高能量的。你就决

  • (传喜法师)怎么能观想出月轮和种子字?

    信众:怎么能观想出月轮和种子字? 师父:种子字需要你自己先去写,那个“吽”字,“嗡阿吽”的“吽”,那个种子字自己先要会写。 关于观月轮的话,我们那个三维片已经做得很清楚,是像月亮横过来一样,感觉什么呢?那一片像冰、像月,主要表示它的清凉。 这需要我们去

  • (传喜法师)禅宗讲即心即佛与密宗的即身即佛一样吗?

    信众:禅宗讲即心即佛与密宗的即身即佛一样吗? 传喜法师:佛法认识事物的话,有它的智慧所表现出的全面性,讲这个“心“,这个“心“字用佛法来看的话,它有很多层面。现在这个时代就是从心理学上来认识心的话,他那个心也是很复杂的。所以你这个即心即佛,这个心就

  • (传喜法师)点香时该怎样观想?

    信众:点香时该怎样观想? 师父:除了你点的三根香之外,你还要往香的头上看,香飘出来的香烟,香烟是无量无边的,那就可以供养很多很多的佛菩萨了,除了往香头上看、香烟上看,还要看持香的手,这是我自己的手,我以怎样的心态来献这根香,然后以心里最美好的那一面来供

  • (传喜法师)是否需要特别依止一位特别的佛或菩萨来传达回向信息?

    问:是否需要特别依止一位特别的佛或菩萨来传达回向信息? 师父:不需要。你心中忆念佛菩萨的时候,你读经典如理思维的时候,佛菩萨都会显现在你的心里的。所以你的智慧越大,佛菩萨的能力就通过你,给你有缘众生的力量越大。因为佛是度有缘的,佛圆满的,祂把有缘的

  • (传喜法师)“同登华藏玄门,共入毗卢性海。”它的含义是什么?

    信众:顶礼法师!《普贤上师言教》里面有一个:“同登华藏玄门,共入毗卢性海。”它的含义是什么? 师父:“华藏玄门”侧重在方法上。比如说一个人开悟了,进入这个悟入真理之门“华藏玄门。”但是悟进去了,怎么样呢?“毗卢性海”那是诸圣贤所悟到的,这世间高级的一

  • (传喜法师)平时因为工作原因不能在师父身边修,该怎么亲近师父呢?

    信众:平时因为工作原因不能在师父身边修,该怎么亲近师父呢? 师父:现在很方便,我们这边有网站、博客,经常会有一些讲的法在上面,以文字的形象,图片的形象,给大家一种心灵的依靠。但是真正修行的话,还是放下身心,然后依照一些真实的方法去做。除了信心之外,我们

  • (传喜法师)学佛要接收很多的信息吗?

    信众:师父我有一个问题,学佛要接收很多的信息吗?这些信息这样接到是好还是坏? 师父:对我们初学的人说应该专一比较好,如果开了智慧之后,你可以广参多学。我们中国禅宗以前也是,没开智慧之前,最好还是好好的跟着师父。开悟了,你有资格参学了,你才去参学。

  • (传喜法师)请问六度中的般若波罗蜜是什么意思?该如何修持般若波罗蜜?

    请问六度中的般若波罗蜜是什么意思?该如何修持般若波罗蜜?传喜法师答:《大般若经》六百卷,都是讲这般若波罗蜜,《金刚经》也是这个六百卷般若当中的一卷,然后二百六十字的心经又是六百卷《般若经》的这个也是精华

  • (传喜法师)开餐厅的老板造恶业但未受报,怎么回事?

    问:请问开餐厅的老板说,他们靠这行业大赚钱,分店好几家,也没听说有何恶报,令人百思不解,请师父释疑?传喜法师答: 这是说明他有一些福报,他不但开饭店他赚钱,他开其他的也会赚钱,但是那个福报,被开的饭店折掉了,那

  • (传喜法师)可以一边听经,一边念佛吗?

    问:每天晚上一面看讲经说法,(这个有可能是光盘,电视上),一面念佛号,请问师父这样如法吗? 传喜法师答:很多人会这样子,包括现在现场法师在讲法,或者我们在做仪轨,也有一些人会习惯性的拿着念佛珠在念佛。我们在座的想一想这样如法吗?有一些很明确的表示不如法

  • (传喜法师)法官判犯人死刑有没有罪?

      传喜法师问答选编3  问:法官判犯人死刑有没有罪?  答:法官判犯人死刑没罪,他自己自作自受,除非他冤枉判,法官被别人买通了,没罪定他罪,这是有罪,法官有罪。但如果不是那样子的,不单单这个人判死刑,他死了

  • (传喜法师)修行主要靠什么?

    信众:修行主要靠什么? 师父:修行主要是靠找到好的师父,然后自己对师父生起信心来,师徒的这样一种相应就可以让我们修行了。就像孙行者、猪行者一样,悟空

  • (传喜法师)修行是修法用力还是心念着手?

    信众:师父,有个问题想请教。在禅宗里“翠竹黄花,无非清净法身。”那么是讲究不在修法上用力,但是像我们这些凡夫俗子,又没有达到那种境界,所以还是要做相应的功课。但是有的时候又在想,还是要从心念上着手,那怎么样摆平这两个位置,祈祷上师开示。 师父:苏东坡

  • (传喜法师)有人说,贪嗔痴乃是戒定慧,不知是否正确?该如何理解呢?

    信众:弟子听到有人说,贪嗔痴乃是戒定慧,不知是否正确?该如何理解呢? 传喜法师;贪嗔痴肯定是贬义的嘛,是不好的,是生命不好的状态。这个戒就是要戒贪嗔痴的,所以它跟它,“贪嗔痴是戒定慧”是一点也扯不上关系的,是两个名词。戒定慧是三无漏学,贪嗔痴是要下地狱

  • (传喜法师)用什么纸抄护身咒?

    信众:用什么纸抄护身咒? 师父:这都没有关系,只要化得掉的纸,那种环保纸,投到河里化得掉的。

  • (传喜法师)可以一边听经,一边念佛吗

      问:每天晚上一面看讲经说法,(这个有可能是光盘,电视上),一面念佛号,请问师父这样如法吗?  传喜法师答:很多人会这样子,包括现在现场法师在讲法,或者我们在做仪轨,也有一些人会习惯性的拿着念佛珠在念佛。我

  • (传喜法师)为什么不直接看佛经说的,而要善知识引导?

    为什么不直接看佛经说的,而要善知识引导? 居士:我有时到庙里有些伤感,感到就听释迦佛陀说的好了 传喜法师:那是因为释迦佛陀确实都说过,但是作为一个问题你想得到解答,到八万四千法门里来找的话,那很难找到答案。就像你有病了,到中药铺去,中药铺肯定有治你这

  • (传喜法师)请问师父供仙可以吗?

    信众:请问师父供仙可以吗? 师父:师父不供仙的,如果你们学佛了,最好也不要供仙,最多这个仙家愿意皈依佛门,愿意护持佛法了,作为一个护法也可以。

  • (传喜法师)当今社会怎么修佛法?

    信众问:当今社会怎么修佛法? 师父:当今社会更好修!这个社会处处在颠倒,人心在颠倒,人相、众生相啊到处都是。这些人的执著会提醒你,这些人的错误的价值取向会提醒你,对做为一个佛教徒在这个世界,满眼看到的众生在颠倒!都可以鞭策我们。当然你要迷失在这个世界

  • (传喜法师)五方佛的功德

    五方佛的功德 我们现在行菩萨道,我们是学佛啊,福慧两足,而且发了愿要救度众生,不要说草药了,没有草药念药师佛如来的名号,都能够治

  • (传喜法师)怎么样真正的看破放下,发起菩提心,使自己进步的更快一点?

    信众:师父您好!我们在修行当中,怎么样真正的看破放下,发起菩提心,使自己进步的更快一点? 师父:应该说我们生命总是在寻找着出路,佛陀代替我们也找了很多,六师外道佛陀曾经都去学习过,包括我们人类到现在,也都在追寻着这种生命之路。我们从理论的角度上看的话,

  • (传喜法师)身体不好怎么对待

    身体不好怎么对待信众:我有一个问题想要问,为什么我的身体一直都不好,原因出在哪里?我常处一颗忏悔的心,来这里听你弘法,希望你能给我开示。师父:身体不好从因果的角度上,就是我们以前对其他生命没有尊重。这样子

  • (传喜法师)这里佛法不是很兴盛,有些师父过来结缘,我们是不是去拜见师父?

    信众:我们这里比较偏僻,佛法不是很兴盛,有些师父就过来跟我们结缘,我们是不是去拜见这些师父? 师父:是这样的,在师父来的时候还是要有所了解,比如说是有比较可靠的人引见过来的。自己学佛比较稳固了之后,师父来这边弘法是非常好的事情,我们应该去帮助,前提是

  • (传喜法师)为什么心里常常有两个我及如何去除自我

    【上传下喜法师答信众问】信众:为什么心里常常有两个我?师父:这个很正常,我们放那个世界大片《变形金刚》,变形金刚有一派好的,有一派坏的,那个变形金刚就是我们的心,我们的心就是变形金刚,有一批好的、有一批坏的

  • (传喜法师)应如何看待佛法?

    信众:应如何看待佛法? 师父:这有可能是大家现在的一个热门话题,议论很多的这样一个话题,虽然在公开场合都有解释大家,私下也各说各的,在这边呢我想讲这里作为一个大众平台,我想我们还是以大众方式去做,怎么想是各自的事情,你自己看到佛法当中内容怎么想是自己

  • (传喜法师)念佛与持戒有什么关系

    信众:师父好!有很多人说,只要肯念佛,只要相信阿弥陀佛,就不需要约束自己,也不需要持戒,请问师父,他们的说法对吗?师父:他们说法肯定不对啊,那已经不是佛教徒了。信众:我想也是,持这种说法的人,他们把很多法师的话

  • (传喜法师)佛教如何看待这个2012年

    问:大家都在讨论2012年世界末日的课题,那么请问佛教如何看待这个2012年,世界末日的问题。传喜法师答:进入2011年之后,世界各地区都发生了很多自然灾害。近些年来,社会各个学术界,科技领域都对2012这个问题有深入的

  • (传喜法师)胎死腹中有何影响?

    问:胎死腹中有何影响?传喜法师开示:其实一个小孩子,他的这个福报还没具足,他投胎一个月,都需要一个月的资量,有时候他的资量不俱足,他只够三个月的,三个月他就胎死掉了,但是既然他到你这边跟你有缘,我们还是要超度

  • (传喜法师)恳请师父告诉我应该固定修哪部经典,还是怎么修?

    信众:恳请师父告诉我应该固定修哪部经典,还是怎么修? 师父:平时像我们最常念的《心经》去深入领会,然后系统的就是《普贤上师言教》,我现在推荐给大家,这很重要。做完功课之外,我们烟供仪轨也可以当功课一样来读,《普贤行愿品》《大自在祈祷文》。以后有机会

  • (传喜法师)家庭妇女如何做到不杀生?

    问:我已皈依三宝,知道众生平等不能杀生,但作为一个家庭妇女,要做到这一点蛮难的,所以每次到菜场都感到很烦。请问师父,我该怎么对待这个问题?传喜法师答:这是一个普遍性的问题,作为我们大乘佛教,体认一切众生皆有

  • (传喜法师)有修法,却半夜经常惊醒不能安睡,如何处理?

    问:弟子每日至少晚上都会做一次药供、烟供,中午也不定期做烟供,也会诵《地藏经》回向一生、十生、百生、千生父母、师长、男女、弟妹、夫妻共眷属,但近日,晚上半夜固定两点三十分都会醒,但因白天工作疲劳,无法帮助

  • (传喜法师)关于拜关公问题的开示

    问:师父,我好几次在师父这里受了不杀生戒,但是菜有的时候我还得买啊。传喜法师:哦,买菜那你就买三净肉。我过几天去常熟,有一个寺院请我去,我去一下。关公叫武圣人,关圣帝君,封帝。在我们中国来说也是大家学习的榜

  • (传喜法师)如何看待烧纸钱的问题

    问:师父,如何看待给阴间烧纸钱的问题?传喜法师答:在民间常常有这种现象,有好处。对于一般性人产生不了观想的,就五分钱打一个(纸钱),这也是对无形众生的一种关怀。对他们来说,你做的过程当中越认真,他们得到的利益

  • (传喜法师)怎样解决产后忧郁症?

    问:我太太有产后忧郁症的问题,请问当那种莫名无来由的悲伤情绪起来时,该如何面对这种找不到理由的悲伤、想轻生的情绪呢?传喜法师答:你看,忧郁症很恐怖的,他其实很多自杀的都是忧郁症在那里,所以它的结果很恐怖。

  • (传喜法师)我们在家可以下施鬼道吗?

    信众问:我们在家可以下施鬼道吗? 师父:可以啊,这个利益众生的事,怎么不可以做啊?但是它有特定的方法。所以也是为了推广大家去做,我在这里把这个方法给大家讲了,就在于日常生活中的积累,越积累你的那种功德,实施起来的效果就越大越好。 喝水的时候不要想其他

  • (传喜法师)关于念佛的答问

    1、末法时代念佛人真正的标志是什么呢?师父:常常知道惭愧!是什么恶业我生在这样的五浊恶世,请问你们生到这样的恶世有没有什么人发请贴把你们给请来的?没有的!都是自己投胎的,没有下请贴来的!为什么投胎来?自己的

  • (传喜法师)大学生刚接触佛法,不知从何学起

    我是一个在校大学生,因为我刚接触佛法,不知从何学起信众:我是一个在校大学生,因为我刚接触佛法,不知从何学起,请师父慈悲开示一下。传喜法师:作为学生啊,生命的重点还是放在汲取圣贤的教导,这样我们人生就少走弯路

  • (传喜法师)义工在道场抽烟,会有何果报

    摘自传喜法师《学佛释疑》时间:2010年8月31日 地点:台中五方讲堂信众:有些义工还有抽烟习惯,有时会在会场周边抽烟,这样会有何果报?请师父开示抽烟的果报。传喜法师:这个不得了的,确实不得了。在道场,在会场,这是

  • (传喜法师)孩子总沉迷电脑电视,家长该如何做?

    师父你好阿弥陀佛!小孩子沉迷于电视、电脑该如何做功德回向给他们,有什么咒语、经典呢?传喜法师答:这小孩子还是可以讲道理的,就好像我上次遇到一个小孩子到寺庙里来,他就很喜欢电脑,结果我跟他讲了一段道理,他自

  • (传喜法师)请问如何安住在佛性上?

    问:请问如何安住在佛性上?传喜法师答:伟大,你如果常常疑问,就把这个问题,如何安住在佛性,什么是佛性都很伟大,不要说已经发现佛性,已经坐在佛性的椅子上,那更不得了了,是不是,念南无阿弥陀佛,有一天他念了,已经很

  • (传喜法师)开示问答

    问:请问师父,我们在佛堂里供花、供水或供水果,那些水果供完后还能吃吗?是丢掉呢,还是怎么处理?师:一般在我们汉传佛教里,上供的水果可以吃,下施的水果不可以吃。但在藏传佛教里,所有供佛的食品,就不再是你自己的了

  • (传喜法师)蒙山施食的问答

    问:师父,我还想请问一下关于蒙山施食,如果刚开始的时候观想不到位,一心一意的去念咒功德力有多少,众生会不会得到甘露施食?传喜法师答:也会,你前面祈求诸佛菩萨降临,祈祷师父加持,比如说我们念这个咒的时候,这个咒

  • (传喜法师)为什么在家居士都要以师兄相称

    问:为什么在家居士都要以师兄相称,而不能以师姐、师妹、师弟,这在佛法上有规定吗?传喜法师答:这个问题是日常生活当中或许很多人都是有疑惑的,这里称师兄,一是表示我们学佛的人都是追求觉悟的,这种生命是很伟大的

  • (传喜法师)家人反对学佛应该怎么办?

    问:在家居士应怎样修行?必须注意什么?家人反对应该怎么办?传喜法师答:这个事情我们在座的也很多啊,在家居士应该怎么样修行?家人反对应该怎么办?你信佛,家里很多人反对,你有能力说化他们就说化他们,没有能力说化他

  • (传喜法师)网络问答(2009-02-28)

      网络问答  ——传喜法师开示  2009-02-28  阿弥陀佛!首先对我们这种特殊方式的见面,我的内心里还是充满着一种欢喜,好像是小孩子玩游戏一样。但是我同时还要用我的心去模拟,或者是用我的心去感知大家在

  • (传喜法师)网络开示问答(2008-1-23)

      网络开示问答  2008、01、23  网络上诸位你们好:  今天在这里见面给各位讲法,因为今天临时拉的网线没能调整好,刚才我这里能看见图象,但是声音传不出去,让网络上很多人,没有办法在我们的法堂里听到讲法

  • (传喜法师)在家人如何减少杀业

    问:我已皈依三宝,知道众生平等不能杀生,但作为一个家庭妇女,要做到这一点蛮难的,所以每次到菜场都感到很烦。请问师父,我该怎么对待这个问题?传喜法师答:这是一个普遍性的问题,作为我们大乘佛教,体认一切众生皆有

  • (传喜法师)老人得了阿兹海默症,如何帮助他?

    师父,阿弥陀佛!我想请问我婆婆得一种病,病名叫阿兹海默症,用什么方法来消除婆婆的业障,使她身体更健康,我婆婆今年83岁,行动及活动体力都很好,能走、能笑、能说。传喜法师答:我倒这个病的名字都没听说过,不管是千

  • (传喜法师)求外在的佛还是内在的佛

    问:我求观世音菩萨,求阿弥陀佛。请问师父是否真的有一个身外的佛可求?还是求自己心中的佛——自性呢?传喜法师答:是求身外的佛还是求心内的佛?当你虔诚的求外面的佛的时候,对外面的佛虔诚的拜的时候,有没有区别?当

  • (传喜法师)为什么一直强调法身慧命的重要呢?

    问:为什么《金刚经》一直强调法身慧命的重要呢?传喜法师答:因为法身慧命是我们生命的高级状态。如果忘却了法身慧命,只是停留在我们生命的呼吸啊,吃喝拉撒啊,我们生命的基本功能上,这是一个低级的生命状态,所以狗

  • (传喜法师)为了修习佛法可否离开另一半?

    问:为了免触犯因果,夫妻合不来,顾及到小孩问题,可否离开另一半,悄悄地带子女们离开,就是为了修习佛法,不想再与另一半争吵?传喜法师答:这个也是一个问题,夫妻相处是一个大学问,确实,所以夫妻相处也是一个学校,所以

  • (传喜法师)修忍辱有没有更容易的途径方法?

    问:修忍辱有没有更容易的途径方法?传喜法师答:不生气好难,对修忍辱,真的很恐怖,你就诳语,修忍辱,有点恐惧,碰到对境的时候,你只要留心,我想修忍辱,我想成就这个修忍辱的功德,你想,那个相好,我们前面说,相好是来自

  • (传喜法师)对诸佛菩萨的威德要坚信不疑

    【上传下喜法师答信众问】信众:请师父开示一下气、脉、明点和九节佛风方面的。师父:这个也不是在这里能够讲的,这里也不是讨论这些问题的地方。而且你自己还是在前行上多下一些功夫,不要自己没事到书摊上买那些书

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有佛之缘净土,同证究竟圆满之佛果。

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