无量光明
传印法师
  • 世界众多,分四大种类 世界众多,分四大种类

      土,即世界,为众生所依居处。众生为正报,世界(土)为依报。众生不能离开所居世界,既有正报,必有与之相当的依报,所以,说依报便包含了正报。如所谓佛国土、佛世界,便意味着即为诸佛菩萨。乃至如所谓地狱世界,便意味着地狱中受苦众生。

  • 传印长老:时代处末法 心中有正法 传印长老:时代处末法 心中有正法

      天台宗是中国佛教的第一个宗派。它的创立,是中国佛教史上的一件划时代意义的大事。它庞大的思想体系,在中国佛教各宗派中独树一帜,其哲学深度和思辨水平,在世界范围内也毫不逊色。它的创建者,是陈隋之际

  • 传印长老:讲经说法的这十大意义 传印长老:讲经说法的这十大意义

      一、讲经说法,是出家僧伽的天职,即本职工作。依佛为师,出家为僧,则上求佛道以自利,下化众生以利他;利他既是自利,自利完全是为利他。自他同体,若无众生,即无佛故。经中将众生譬喻为树根,把佛菩萨譬

  • 传印长老:莘莘学子学佛应注意什么? 传印长老:莘莘学子学佛应注意什么?

    传印长老开示:  (一)要珍惜这番大好因缘。  诸位同学值遇殊胜因缘非同一般,不可以寻常视之。诸位年方韶龄,正信佛教,发心出家,实非寻常人所堪能;生值盛世,国泰民安,衣食丰足,日用不缺,这都是夙世

  • 传印长老:缘起性空与因果相续是佛陀教义的主旨 传印长老:缘起性空与因果相续是佛陀教义的主旨

      缘起性空与因果相续,这是佛陀教义的主旨。这一主旨并非佛陀所创造,而是佛陀之所发现所觉悟者。缘起性空与因果相续,是同一事物的两方面。说缘起性空,则必不离于因果相续;说因果相续,则必不离于缘起性空

  • 传印长老:人间佛教的生活禅模式 传印长老:人间佛教的生活禅模式

      俚句曰:  故人已赴准提会,堪忍苍黄三度更;  堪喜遗人无价宝,生活禅法放光明。  传播佛教,有两大环节,最为要紧:一者契理,二者契机。契理,即上契佛教大乘菩萨道之真精神。契机,即适应大众,所

  • 传印长老:佛法是心法 传印长老:佛法是心法

      释迦牟尼佛(公元前565~公元前486年)发现了人生规律—缘起性空而因果相续。他自己遵循这一规律而成佛,又向世人揭示出这一人生规律,劝喻世人遵循这一规律,皆可成佛。  一、佛教的根本是佛法,佛教大乘

  • 中国佛学院传印长老的故事 中国佛学院传印长老的故事

    释传印法师,字月川,名毓岱,1927年1月30日生,俗姓吕,原籍辽宁省庄河县。1954年于江西云居山出家,1955年受戒,亲近虚云老和尚,蒙授沩仰宗法系第九代传人。中国佛教协会第八次全国代表会议2010年2月3日在北京闭幕,传印法师当选新一任中国佛教协会会长。

  • 传印法师开示念佛感应 传印法师开示念佛感应

      ——根据老法师2008年汉传佛教讲经总评视频笔录  或者从自身的实践,念观音菩萨,很有感应。怎么感应呢。感应本身就是你念,念即是感应。我个人认为,什么是感应,感应本身就是你念,念即是感应。就像收音

  • 印光法师小传 印光法师小传

    一、简状  印光法师,法讳圣量,自署常惭愧僧。1861年出生于陕西省合阳县,俗姓赵。幼攻儒书,21岁出家,22岁受具足戒。行脚参方,博学多闻,勤于劳作苦行,而以净土法门为根本之修持。33岁,由北京至普陀山法

  • 慧远大师的理念及其现代意义

      内容提要:慧远是中国汉地早期佛教奠基人之一,他所创建的庐山僧团是汉地教团史上的重要里程碑。庐山僧团的僧制建设,为中国佛教早期教制的构建提供了新型的僧团模式。同时,在修行理念统一方面,庐山僧团禅慧并重

  • 修学佛法,绝不可离开净土法门

      释迦牟尼佛(公元前565—公元前486年),示生人间,说种种法,度脱众生,无非为了怜愍我等凡夫,迷昧自心,沉没六道,妄受生死剧苦。佛陀兴无缘大慈,运同体大悲,救拔我等,观机施教,应病与药,为对治众生无量烦恼,广说无

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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