无量光明
大愿法师
  • 生命有两个系统,一个无明,一个明觉 生命有两个系统,一个无明,一个明觉

      生命其实是有两个系统的,一般的人听佛法听多了,开口就说:啊!人生是苦。这个说法正确吗?正确。完整吗?不完整。为什么?生命不单单是苦,如果你片面地说,社会人士就认为,哦!这佛教好消极,开口就说人生是苦,三苦、八苦、无量诸苦。

  • 为什么说没有欲心所就无法生起精进心? 为什么说没有欲心所就无法生起精进心?

      欲心所比欲望的内涵更宽泛,人类在认知活动中对自己感兴趣的,或者能够让内心生起喜悦的境界,总会有一种强烈的希求愿望,这种境界我们称之为所乐境。自己真正感兴趣的境界,所喜欢的境界,而这种心理活动,我们就称之为欲心所。

  • 生命存在的三个基本条件 生命存在的三个基本条件

      生命存在的三个基本条件:得、命根、众同分。“得”其实就是业道,就是业的轨迹,暂时这一段是相对稳定的存在状态,我们叫“得”。“命根”——生命之所以能够延续,能够存在的决定性因素就是业力,其他的你重视的那些只是影响性因素而已,业力是根本存在的推动力,存在背后的支撑力。“众同分”就是业相,存在的共性,人类有人类的共性,天人有天人的共性。

  • “善”发自于内心,自己首先要有幸福感 “善”发自于内心,自己首先要有幸福感

      很多人一听到慈善、公益,想着就是要捐钱,要去做一点善事,其实这个理解还是很肤浅的。合善,正如倍誉为美国孔子的爱默生所说的——我们对世界最大的贡献就是让自己更幸福。一个人内在真正感受到幸福了,这种幸福感洋溢出来,自然会发自内心地去帮助别人,去做公益慈善。而不是出于说,为了有社会美誉度,为了得到大家的好评,而去做一些表面上的、形象上的善事。

  • 什么是真忏悔?真忏悔是真诚、勇敢 什么是真忏悔?真忏悔是真诚、勇敢

      忏悔不是天天磕头,说“弟子求忏悔,南无本师释迦牟尼佛”,然后拜一拜就忏悔了。不是这样的,那是个忏悔的相,你要把心里面的茧剥开来,这个才是真忏悔。你拜个《梁皇忏》你就忏悔了?是,那是很浅层的忏悔。深层的忏悔是把心里面这个茧剥开来,用智慧的剪刀把这个茧剪开来,让智慧的心、慈悲的心、柔软的心动天动地,照亮天地,照亮内心,照亮世界,这个才是忏悔业障。把包裹你的心,把你去屏蔽痛苦的那个围墙拆掉,让你的心,智慧的光明照天照地,这个才是忏悔业障。

  • 学佛是为了生命的觉醒 学佛是为了生命的觉醒

      学佛不是为了追求财富,也不是为了世间种种的求愿,而是为了生命的觉醒。其实,每个人生命本身有内生的动力,有内在的这种觉性。从世间来说,人生一定要有梦想,梦想其实就是对人生的定位。我们看所有的成功人士,所有的贤人、圣人,他对人生的定位都是非常高远的。

  • 禅坐后要正思惟,才能使内心明亮 禅坐后要正思惟,才能使内心明亮

      禅坐后要正思惟,多闻熏习,思惟法义,法随法行,使内心明亮。平时好像你很清醒,但是内心一直昏暗,都是睡眠盖。我们树立无我正见以后,再思惟佛法,使内心明亮,减少昏沉。一开始当然是理性思维,一直用功,能够跳跃到无限的悟性思维,正见的巩固需要不断地闻、思、修,闻、思和实践。

  • 冤家式妻子和仇人式妻子的惊人秘密 冤家式妻子和仇人式妻子的惊人秘密

      《佛说玉耶女经》:何等怨家妇。见夫不欢恒怀嗔恚。昼夜求愿欲得远离。虽为夫妇心常如寄。乱头勤卧无有畏避。不作生活养育儿子。身行淫荡不知羞耻。陷入罪法毁辱亲里。夫婿相憎咒欲令死。是名怨家妇。何等夺

  • 根治烦恼的妙药是什么? 根治烦恼的妙药是什么?

    根治烦恼的妙药是什么?  三心不可得,是对治烦恼的妙药。凡夫众生总是活在过去心、现在心和未来心里面,所以整天都是胡思乱想、颠倒梦想、自寻烦恼。  就像李清照所说的:此情无计可消除,才下眉头却上心头

  • 日本善太郎的故事 日本善太郎的故事

    日本有个善太郎,这个人是修净土的,专念阿弥陀佛,他修得很好。有一次他到外面办事,很晚了,就到朋友家里借住一个晚上。运气不好就被人家冤枉了。他的朋友有一件很名贵的衣服,他家里的佣人起了个坏心,把衣服偷出去藏起来了。刚好善太郎来借宿,住一晚上,佣人故意把善太郎带到放了名贵衣服的房子里去住。第二天早上善太郎就回去了。然后他的朋友找那件名贵衣服,要出席一

  • 以外在的相去判断一个人就是迷惑颠倒 以外在的相去判断一个人就是迷惑颠倒

      禅宗史上有一个小故事,有一次,德川幕府将军请一休禅师去应供。禅师开始去的时候,穿一件很破烂的衣服去,他平时就不讲究这个,看门的门卫就把他挡在门外。一休禅师说:我是你们将军请我来应供的。  门卫

  • 《佛说八大人觉经》的四大殊胜 《佛说八大人觉经》的四大殊胜

    第一大殊胜:  《佛说八大人觉经》是佛教传入的早期翻译过来的经典,篇幅非常短小,内容非常精粹,非常适合于早晚来念诵。我们早晚哪怕仅仅是读诵都能够潜移默化地让自己转凡夫心为菩提心,转凡夫迷昧的生活方

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有佛之缘净土,同证究竟圆满之佛果。

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