无量光明
慧广法师
  • 怎样做才能让自己的事业蒸蒸日上,善缘不断? 怎样做才能让自己的事业蒸蒸日上,善缘不断?

      一信徒问师:顶礼,请师父开示,怎样做才能让自己的事业蒸蒸日上,善缘不断。师答:恕我直言,若您是修行人,您眼中的事业是世间的还是出世间的?若是世间的,那蒸蒸日上,就和生死轮回划等号的!当你到了某种境界后,就会发现,你能把握的,只有当下的自己

  • 人为什么要活着? 人为什么要活着?

      一信徒问师:师父,弟子想问您,人为什么要活着?师答:来到这个世界是福报,离开这个人间是因缘。福报有高低,因缘有顺逆!为什么要活着?是因为我们有存在的价值和意义!如果你把活下去定义为肉体的延续,那也是一种理由。反之,真正值得一个人去在乎的

  • 慧广法师:谈谈《般若心经》修法 慧广法师:谈谈《般若心经》修法

      来谈谈《般若心经》的修法。《般若心经》要如何修呢?我只从两个 重点:“观”和“自在”来切入。1、 《般若心经》的重点在什么地方呢?在“观”。能“观”便能“自在 ”,能“自在”便是菩萨。菩萨要度化众生,自己岂能不自在呢?所以,“自在”对一个发心做菩萨的人,是很重要的。 那么,要如何“观”呢?

  • 《地藏经》的原理及持诵注意事项 《地藏经》的原理及持诵注意事项

      1 1 《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让人自己改变命运以起死回生的方法,并能够超拨过去世的冤亲债主,令其究竟解脱的因果经。人的生灭自无始劫以来皆轮回不已,福报的聚集和修行功德力的累积是他人无法替代的。所以读经能使我们明白关于业障的问题如何处理,以及如何修福修慧,广利有情众生。

  • 受持得闻华严经的殊胜利益是什么?读诵华严经的功德利益 受持得闻华严经的殊胜利益是什么?读诵华严经的功德利益

      信徒问师:师父,听闻隆福寺在举行为期二十一天的华严共修法会,恳请师父为我们方便开示受持得闻华严经的殊胜利益,顶礼法师。慧广法师答:祖师有言:“开悟的《楞严》,成佛的《法华》,富贵的《华严》”。《华严经》描述的是重重无尽的“华藏世界海”,诸佛菩萨充满整个世界,我们的地球,在华藏世界海中,

  • 为何每天念经拜佛还是觉得烦恼? 为何每天念经拜佛还是觉得烦恼?

    居士问:师父,为什么每天念经拜佛自己还是觉得烦恼呢?  慧广法师答:我们学了很多佛理,会念长长的经文,会持诵复杂的梵文咒语,会双盘打坐,长期素食等等,我们很辛苦地做到这些,得到别人的赞叹,于是认为

  • 改名就真的能转运消灾吗? 改名就真的能转运消灾吗?

    问:阿弥陀佛,请问法师,现在很多人不管年龄大小,都找人改名,据说可以转运、消灾,弟子对此很迷茫,请您开示。  慧广法师答:改名消灾,自古以来这种迷信就已深印于人们心中,不仅反映出当事者对当初给起名

  • 为何家庭的烦恼是越挣扎越深呢? 为何家庭的烦恼是越挣扎越深呢?

    问:请问师父为什么我们在外面的烦恼倒是好处理,但家庭的烦恼我是越挣扎却越深呢?  慧广法师答:家庭当中,除了儿女、夫妇、就是父母,都是彼此最爱的亲人,但为什么越是亲人烦恼却越多呢?  第一,不在意

  • 执着心很重的人是什么样的呢? 执着心很重的人是什么样的呢?

    问:师父,一个执着心很重的人,会是个什么样呢?  慧广法师答:就像我们现在这样啊。试问在凡夫地有几个不是执着心重的人呢?今天您问到这了,咱们就试着分析一下吧。有执着的人,就是画地为牢,不能够跳出那

  • 啰嗦唠叨对孩子成长有没有影响呢? 啰嗦唠叨对孩子成长有没有影响呢?

      问:师父,我是一个孩子的母亲,为了关心孩子,平时免不了啰嗦唠叨,不知道这样对孩子的成长有没有影响呢?请师父帮忙解答一下。  慧广法师答:我不知道你所说的影响是什么概念,是好,是坏?现在不能妄加

  • 怎样理解一切法得成于忍 怎样理解一切法得成于忍

      一信徒问师:师父,《金刚经》上讲一切法得成于忍中的这个忍该怎样去理解呢?  师答:师父个人的愚见,这个忍应是六度里的忍辱,忍辱是六度中很重要的内容,是菩萨道的基础。这一关很不好过。过去的好多祖

  • 从无我空到达解脱 从无我空到达解脱

    佛法的终极目标,乃是在于求得人生烦恼与痛苦的解脱,而要达到这个目标,就必须修行了:因为人生的烦恼与痛苦,是由自己错误的行为造成的。

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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