不因经典记载而轻信

一个人对事情不论是好是坏、是对是错，嘴里不要乱说，肚子里明白就好。嘴巴叨叨不休，无事也会变成有事，最后总是会害到自己。那些没事叨叨的人切要注意，这样最会惹事。

佛教不是偶像崇拜者，如果要说佛教有崇拜的话，那么，他是崇拜智慧的宗教。在佛教初创期，佛教没有佛菩萨像，仅雕刻莲花、轮宝等作为佛法的象征。佛陀圆寂前曾经留言，我死之后要依法不依人，一切以佛法为最高。但是佛弟子们从内心尊重他的人格，

　　每个人晚上睡觉时，从他躺在床上到真正睡着，中间起码有5到10分钟的时间。而对普通人来说，这几分钟，基本是在妄想与昏沉当中度过。这样带着妄想睡觉就容易做梦，引起睡眠质量越来越差。而学佛的人，懂得珍惜时间，把握当下。

初一何时上香最好? 智渡法师答: 一日之计在于寅(3:005:00),早起悦泽最好! 智渡法师问答专题 更多智渡法师佛学内容

　　好像树有根一样、花有根一样，我们看鲜花如果有根的时候，盛开的时间会比较长。但是，如果把花枝折断插在花瓶里面几天它就萎谢了。　　为什么我们学佛一开始信心很足，渐渐地觉得好像没有什么成就和感应呢？

狗的福报 我住在乌敏岛时,有一只狗跑到我那里去;而在戒律中出家人是不准养狗的,所以我也只是把一些吃剩的食物丢给它吃。 有一次,我有事情要处理,于是把门锁上后就离开。隔天,当我把门打开时,它很快的从里面冲出来。 我忽然间想起自己把它锁在屋内,之后四处查

　　林子山是名山，“林幽壑奇，含烟凝翠”。赵朴初先生说：“千古江山留胜迹，一林风月伴高僧”。近代三大高僧之一的弘一法师的舍利子就安放在泉州清源山的弥陀岩西侧的这座舍利塔内。佛教中修建舍利塔是一件十分庄重、严肃的事。且不说在古印度释迦牟尼入灭、荼毗之后

　　对待过去：报冤行。如果在生活里遭遇困惑、困顿、困厄或“不幸”，就这样想：我从过去很长时间以来，丢弃真实，随同虚假，跟随着各种幻象起起伏伏，制造过很多冤情，做过很多糊涂事，造成了许多隐藏的、潜在的违害；现在虽然没有犯错，但都是我过去无数事上

　　今天我要和各位讲的题目是：人死亡之后的生命怎么样？这个题目不容易加以说明，因为如果我告诉各位人死亡之后很痛苦，大家可能会生起怖畏的念头，担心自己死了，遭遇到悲惨的境遇，如此一来反而不能认清死亡这个必然的实相。如果我说死亡之后安祥宁静

　　修行需要有坚定的信念，一个人有什么样的行为很重要，善的行为产生好的果报；恶的行为产生痛苦的果报，每一种行为必定会产生相应结果。如同我们点灯，正在点的时候它是很脆弱的，风吹过来时灯火摇曳，风再吹大一点有可能会被吹灭掉，正在点的时候，需要我们去保

　　路人无怙依，愿为彼引导。并作渡者舟，船筏与桥梁。求岛即成岛，欲灯化为灯，觅床变作床，凡需仆从者，我愿成彼仆。愿成如意牛，妙瓶如意宝，明咒及灵药，如意诸宝树。如空及四大，愿我恒成为，无量众有情，资生大根本。迨至尽空际，有情种种界，殊途悉涅槃，愿成资生因

　　佛陀会不会骂人呢？有人说，我们也说了，不可以说粗犷之语，《发起菩萨殊胜志乐经》我也常常反省，我是不是也说了呢？我惭愧，我也确实说了，我得承认。我非常坦荡的说，为了要解决问题，有时候直言不讳，一针见血，把人扎得非常痛苦，非常难过，甚至恨你，这事都有。

　　所谓“佛言”：就是佛陀说。所谓“学佛道者”：就是修学佛法解脱自在的人。所谓“佛所言说，皆应信顺”：就是对于佛陀说的言教，内容是三法印、一实相印的标准，我们都应当信受、追随、随喜。我们要接受随顺它，都要赞叹它！不要厚此薄彼。

　　我们的皈依体是很容易失去的。看到佛像不恭敬，看到经书不恭敬，看到出家人不恭敬，我们的三皈体就会破掉。罐子破了，还能装宝贝吗？但破罐子不能破摔，要赶紧补起来。所以佛弟子要常常皈依，一有机会就皈依。我们出家人早上皈依、晚上皈依，只要念什么仪轨都要念皈依。

　　阿弥陀佛，大家好！昨天，有几个同修向我问了几个问题，今天跟大家分享：‘念佛与生活的融合！’关于这个问题，大家始终没有一个明确的做法。她说：“知道念佛很好，但如果一天到晚专注在一句佛号上，那生活上的事就顾不上了；如果要做事情，佛号又念不起来。”

　　念这句南无阿弥陀佛，假心念真佛，同样有利益。这样说不是鼓励假心，而是因为凡夫的心都是假的。但是假的心念了真的佛之后，真佛名号进来，能破斥一切虚妄相，就能得真实利益。贵在你真的念佛，而不贵在你是真是假，不是说“我要达到怎样真心再去念佛”，所以这就成了

　　有人说：“因为信仰，所以知足；因为知足，所以幸福。”我觉得这句话想表达的，应该是满足，而不仅仅只是知足。在我的认知中，知足和满足是不一样的。所谓的知足是看看别人，比较自己，觉得自己好多了，应该要满足了，这叫知足。但是真正的满足是什么？是来自于

　　这个对我来讲也是一个难题，我也没办法。要去劝化人家信佛念佛，这真的非常难！凡夫谁有这个能力？众生是如此地愚痴、骄慢，佛法是如此地高妙，所以善导和尚说“生死甚难厌，佛法复难欣”。一般人对佛教当然不感兴趣，“我就信看得见的——钱，念佛有钱吗？”

星云大师《佛光祈愿文》教会法会篇之“向药师如来祈愿文”，内附“向药师如来祈愿文”视频。

　　比如小孩子犯了错误，父亲母亲要打他的时候，他就会说：“爸爸，妈妈，我下次不做了，我改。”那请问，父母还要打他吗？不会了。我们也一样，我们错了，很真诚的说：“我错了，我错了。”如果你是佛教徒，你在家里跟你家里的其他不是佛教徒的人说：“我错了。”

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星云大师《佛光祈愿文》教会法会篇之“出家众为父母祈愿文”，内附“出家众为父母祈愿文”视频。

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星云大师《佛光祈愿文》教会法会篇之“佛像开光祈愿文”，内附“佛像开光祈愿文”视频。

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