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开悟之前的三个阶段:照顾当下,坐断三际,桶底脱落

净慧法师 | 发表时间:2017-11-14 [投稿]

开悟之前的三个阶段:照顾当下,坐断三际,桶底脱落

  时光流逝,岁月如梭。年轻时不知道用功的重要性,多有懈怠;知道用功时人已日落西山,悽悽恹恹,精神头打不起来了。对于流逝的时光,年老的人会觉得来日不多,这与年轻人觉得时间还很长的感受是不同的。对年轻人来说,好像来日方长是事实,但实际上年轻人的时光每时每刻都在缩短并非在增长,过一分钟就少一分钟,来日方长不过是鼓励之语。对各位年轻的师父们,我心怀迫切的期望,希望你们对此要能警醒,重视修行,下决心真正把生命的来龙去脉搞清楚明白,才不枉身披袈裟

  通过总结前人修行的历程,总结历代祖师们开示的种种方便法门,归纳起来,在开悟之前用功有三个阶段:照顾当下,坐断三际,桶底脱落。其中第一个阶段最难,就是怎么样把心念从过去、现在、未来的种种分别中,集中到当下这一念,即所谓的“照顾当下”。这是用功的第一口诀,无论是持咒、念佛、参禅、数息…… 不论修哪个法门,第一窍诀都要把照顾当下这一念放在首位。上根利智的人一说照顾当下,马上就能上路,对一般人而言,这个过程很长。照顾当下的阶段有很大的反复性,今天也许能照顾一下,明天也许就照顾不了;此时能照顾,到彼时不能照顾。这是由两方面原因造成,一是自己多生累劫的业障,为无明烦恼所牵,牵着你不能把心收在一点上。二是受外面的东西引诱,苦乐、好坏、美丑、疏亲、是非等,这些东西时时刻刻在引诱刺激你,让你很难守住当下这一念。如果做不到照顾当下这一念,修行没有希望,念阿弥陀佛也好,数息也好,不过是种种善根而已。照顾当下为修行的第一口诀,任何一个法门都离不开这个口诀,都是从照顾当下入手。

  能够照顾当下了,再进一步将照顾当下打成一片,能够真真实实地“一念万年,万年一念”,就可能达到第二个阶段:坐断三际。“一念万年”并不是这一念真的有万年之长,而是用“万年”来形容这一念持续的时间很长很长,再也不会受到其他任何东西的干扰。这一念再也不会改变了,它已经坚定不移了,真正到了“针扎不进、水泼不入”的境界,就有可能到达坐断三际的第二种境界,过去、现在、未来一下坐断。也就是昨天讲的,在前念已灭、后念未生之际的空间有很大的距离,过去、现在、未来的当下就是空空明明,什么都没有,这个时候就叫坐断三际。但是坐断三际这种境界一次到不了位,它还要经过多次反复,这种境界多次出现并能够稳定,空间很长又很大,才能真正地做到不生不灭。

  不生不灭就是不受时空的干扰,不受时空局限。时空在流逝,但这一念不会随着时空流逝,这就是一种定的境界。这种定的境界经过多次以后就可能进入第三个境界:桶底脱落,也就是开悟。当坐断三际的的境界能够稳定,再能有条门路碰到时节因缘,把桶底子捅穿就开悟了。如果没有开悟的因缘,或者自己的福德智慧不够,也许常年累月就只能在定的境界里,不能真正证慧。证慧就是开悟,证得的慧不是我们在经教上看到的,看到的那些不过是耍嘴皮,真正自己证得到的那个东西才是亲见法身。能够亲见法身了,然后才叫悟后起修,所以说修行的难度是很大的。

  修行的难度虽然这么大,但是如果是有大善根、大决心、大志向的上上根人,三个七就能够做到这三个境界,第一个七能够把照顾当下稳定了,第二个七再能够逐步地做到坐断三际,慢慢有了定的境界之后,能够桶底子脱落。一般的人三年五年、十年八载可能有希望,如果在这个方面没有什么追求的人,这一辈子就别想了。真正的佛法是在这个地方,不是在书本上。

  书本上的只是知识,不当和尚的人,没有信仰的人照本宣科也能讲得头头是道,但是那些跟他自家的身心性命毫无关系,说出来的是知识不是佛法。只有自己亲身实践,通过证道得来的才是佛法。佛法者,心法也,心法就是要靠我们自己去领悟,自己领悟来的东西才有受用,学到的知识是被知识牵着鼻子走,自己永远都是处在一个被动的状态。只有自己领悟来的东西,自己悟到的东西,自己才能够受用,这叫做抓住了佛祖的鼻孔。佛祖的鼻孔是什么呢?佛祖的鼻孔就是佛法的要领,比如一头牛,没有抓它的鼻孔的时候,它乱跑的时候你怎么也抓不住它,一旦把牛的鼻孔给抓住了,它就老老实实的任你使唤了。抓住了佛祖的鼻孔,一切东西完全是从自性流露出来,那就是不是佛法来使你,而是你来使佛法。在祖师语录经常能看到“这个没把鼻的老汉”的话,意思就是抓拿不住要领。抓住了佛祖的鼻孔,那就是真正得到了佛法的要领。

  我们要真正做好一个像模像样的出家人太不容易了,如果不做一个像模像样的出家人,对自己、对佛门、对这个社会又有什么好处呢?不是个像模像样的出家人,没有一点好处,只有坏处。我们每个人包括我自己在内,都要深刻地反省,一定要做个对得起自己、对得起三宝、对得起社会大众的出家人。要做这样的出家人,就必须在佛法的修证上,摸到边,得到真实受用,能够在二六时中约束自己的身心,不迷失在生活中。

  愿全体大众共勉!

  原文标题:照顾当下 坐断三际 桶底脱落

  文章转自微信公众号:邢台大开元寺

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