无量光明
济群法师 济群法师

济群法师,1984年毕业于中国佛学院,随后至福建佛学院、闽南佛学院参学任教。为沩仰宗第十代传人。现任戒幢佛学研究所所长,闽南佛学院研究生导师,并受聘为苏州大学政治与公共管理学院兼职教授,厦门大学宗教研究所高级顾问、客座教授,中国社科院佛教研究中心特邀研究员。出版并发表各类著述、论文如《真理与谬论》、《菩提心与道次第》、《人生佛教丛书》等。

  • 济群法师文章|
  • 济群法师讲解|
  • 济群法师入门|
  • 济群法师问答|
  • 济群法师视频
  • 济群法师简介
    • 六祖坛经的般若思想 六祖坛经的般若思想

      禅宗自四祖后,《金刚经》逐渐取代了《楞伽经》的地位,四祖道信劝人念 "摩阿般若波罗密 "(见《指月录·道信传》卷四)。五祖弘忍创东山法门,普劝僧俗读诵《金刚般若波罗密经》(见《六祖坛经·行由品》)。(济群法师)

    • 解深密经讲记 解深密经讲记

      前言 88年底来到闽南佛学院,一直从事唯识教学,其中着力最多的要算是《解深密经》了。为了讲好这门课,我认真研读了《解深密经圆测疏》,在一年多的时间,我几乎都沉浸在《解深密经》的研究、教学、思考中。 《解深密经》是我为闽院第三届学生开设的课程,到了第四届虽然我(济群法师)

    • 学习《十善业道经》的意义 学习《十善业道经》的意义

      今天,我要讲的经典是《佛说十善业道经》。这是一部大家比较陌生的经典。有人可能会问:佛教的经典很多,就我们平常比较熟悉的如《普贤行愿品》、《金刚经》、《地藏经》、《弥陀经》等,都是人们喜闻乐诵的。为什么要选择讲《十善业道经》呢?因为这部经典是所有(济群法师)

    • 《金刚经》的现代意义 《金刚经》的现代意义

      金刚经的现代意义  济群法师著  【如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句,能生信心,以此为实,当知是人,不于一佛二佛三四五佛而种善根,已于无量千万佛所种诸善根,闻是章句,乃至一念生净信者,须 (济群法师)

    • 《心经》云:“度一切苦厄” 人生有哪些“苦”呢? 《心经》云:“度一切苦厄” 人生有哪些“苦”呢?

        《心经》云:度一切苦厄。佛陀出世以解脱人类痛苦为目的,学佛修行是为离苦得乐。  学佛的人往往对苦有深刻的认识。说到苦,有身苦与心苦两种:身苦的感觉人们大致相同,就象冬天、夏天大家都会觉得天冷、 (济群法师)

    • 解深密经要义说 解深密经要义说

      庚午春以来,笔者担任《解深密经》课程的讲授,在授课过程中,认真研读了圆测《解深密经疏》,并其他瑜伽论典,对该经重要思想,一一都作了探讨,写下一些心得笔记,现将它整理出来,敬请大德们指教。 一、净土庄严 净土是佛教重要理论之一,佛教中有净土宗专谈净土,其他宗(济群法师)

    • 学佛是否一定要素食? 学佛是否一定要素食?

      学佛是否一定要素食? 济群法师 问:学佛是否一定要素食呢?吃素后,蛋类能不能吃? 答:从目前教界来看,汉传佛教吃素,藏传佛教吃肉,南传佛教则是有肉吃肉,有素吃素。其中,有客观上的原因。南传佛教是乞食,施主给什么就吃什么。藏传佛教地区,过去因为蔬菜匮乏,只能(济群法师)

    • 耕云大师开示怎么持诵金刚经才可得大加持开悟? 耕云大师开示怎么持诵金刚经才可得大加持开悟?

      六祖闻客诵金刚经有省,谒黄梅五祖,为说金刚经而大彻大悟,佛门佳话,人尽皆知。其后历代圣贤,从金刚经及六祖坛经悟道者,亦所多在,只如近世人诵经者多,悟道者少,其故安在?想与根器及对于经义领悟与持诵方法正确与否有关吧! 我也是诵经有年的人,却是鲜有受用,于(济群法师)

    • 成唯识论概观 成唯识论概观

      成唯识论概观 济群法师 《成唯识论》十卷护法等菩萨造,玄奘译,是唯识宗核心典藉。 一、作者 《成唯识论》是《唯识三十论》的集注。《三十论》世亲菩萨撰。世亲是无著的胞弟,唯识学的集大成者,原在有部出家,不久便通达犍陀罗一带流行的有部教义,旋即研究经部,当时正统(济群法师)

    上一页 1 2 3 4 ..20 下一页20转到
    • 浅谈《心经》的心理治疗 浅谈《心经》的心理治疗

        点亮心灯——浅谈《心经》的心理治疗  济群法师  在佛教浩瀚的三藏十二部典籍中,凝炼的《心经》包涵着佛法的精髓。  《心经》从印度梵文经典中译出,在汉地比较常见的一种译本是唐代玄奘三藏法师译的(济群法师)

    • 十善业道经的启示 十善业道经的启示

      十善业道经的启示(济群法师)

    • 生命的痛苦及其解脱 生命的痛苦及其解脱

        人的一生最重要的是生命,最希望得到的是幸福。如何才能得到幸福呢?古往今来的人类都在不懈努力地追求和探索着。遗憾的是大多数人对这个问题都不能正确认识,他只知道一味地追求财富、地位、名利、爱情,以为拥(济群法师)

    • 济群法师《普贤行愿品》 济群法师《普贤行愿品》

      第一章 导论 尊敬的大和尚、各位法师、各位居士: 净慧大和尚慈悲,让我给大家讲《普贤行愿品》,我本人对这部经典没有什么研究,正好借这个机会,跟大家一起学习。《普贤行愿品》是佛教界流传非常广泛的一部经典。很多出家人、在家居士都以此为日常修持的功课。(济群法师)

    • 《瑜伽师地论》提要 《瑜伽师地论》提要

      《瑜伽师地论》提要 济群法师著 一、本论的制造和传译 弥勒、唯识宗的初祖,其生平事迹大小乘经典记载颇多。在《上生兜率天经》称弥勒诞生于波罗捺国却波利村婆婆利大婆罗门家。《华严经、八法界品》以弥勒为善财童子所参的第五十二位善知识。大小乘经典共同(济群法师)

    • 幸福,是一种生命本质的存在 幸福,是一种生命本质的存在

        幸福到底是什么?是特定条件下产生的特定感觉,还是作为生命本质的存在?当我们从物质的层面追求幸福,为什么物质条件得到了满足仍感觉不到幸福,仍然困惑?究竟如何才能得到幸福?中国佛学大家----济群法师以自己的(济群法师)

    • 《解深密经》与唯识思想 《解深密经》与唯识思想

      唯识宗的依据经典有六部,其中最重要者当推《解深密经》。在唯识学创立过程中,许多重要理论都渊源于此,所以说,《解深密经》是学习唯识宗的必读经典。 《解深密经》在印度的梵本有广略二种:一、广本,有十万颂;二、略本,有一千五百颂(见圆测《解深密经疏》卷二)(济群法师)

    • 济群法师《六祖坛经的般若思想》 济群法师《六祖坛经的般若思想》

      禅宗自四祖后,《金刚经》逐渐取代了《楞伽经》的地位,四祖道信劝人念摩诃般若波罗密(《指月录道信传》卷四)。五祖弘忍创东山法门,普劝僧俗读诵《金刚般若波罗密经》(见《六祖坛经行由品》)。到了六祖惠能,与《金刚经》的因缘就更为密切了。六祖惠能依据金刚(济群法师)

    • 《普贤行愿品》讲记 《普贤行愿品》讲记

      第一章 导论 尊敬的大和尚、各位法师、各位居士: 净慧大和尚慈悲,让我给大家讲《普贤行愿品》,我本人对这部经典没有什么研究,正好借这个机会,跟大家一起学习。《普贤行愿品》是佛教界流传非常广泛的一部经典。很多出家人、在家居士都以此为日常修持的功课。(济群法师)

    • 瑜伽师地论 提要 瑜伽师地论 提要

      瑜伽师地论 提要 济群法师著 一、本论的制造和传译 弥勒、唯识宗的初祖,其生平事迹大小乘经典记载颇多。在《上生兜率天经》称弥勒诞生于波罗捺国却波利村婆婆利大婆罗门家。《华严经、八法界品》以弥勒为善财童子所参的第五十二位善知识。大小乘经典共同认为:弥勒将来继承(济群法师)

    • 用佛法看人生 用佛法看人生

      济群法师 问:人生最大的难题是什么呢? 答:人生最大的难题就是认识自己,转迷为悟。 问:人生苦短,怎样追寻自己又避免伤害身边的人呢? 答:追寻自己,并不是自私自利,也不是自我中心,为(济群法师)

    • 学佛要落到生命的实处 学佛要落到生命的实处

        人身难得、佛法难闻!在我们这个世界上,生而为人的非常多,有钱有势的也非常多,但能够接触到佛法的,只是其中很少的一部分,听闻佛法后,又懂得如何修学的就更少,也就是说,信佛的人中,真正学佛的并不多 (济群法师)

    • 在家居士戒律问答 在家居士戒律问答

        问:对在家居士来说,需要受持哪些戒律?  济群法师答:作为居士来说,五戒是最基本的戒律。此外还有八戒,是在家居士体验出家生活的戒律。关于五戒、八戒的内容,圣严法师在《戒律学纲要》的五戒十善和八 (济群法师)

    • 怎样拜佛 怎样拜佛

      有人可能会问:这么多的佛我应该怎样去拜?这么多的佛陀我怎么拜得过来呢?“我以普贤行愿力故”,现在我们要用普贤菩萨的思想境界去拜,拜的时候“深心信解,如对目前”,相信十方世界都有佛的存在,假如信心不足,那是不行的。在相信、理解、接受十方诸佛存在的同时(济群法师)

    • 如何避免在经营企业的时候不造恶业 如何避免在经营企业的时候不造恶业

      济群法师:如何避免在经营企业的时候不造恶业? 问:我发现,企业行为和佛法有很多矛盾。经商要有两个重要素质,一是形势导向,不断确定目标;二是以各种手段达到目标,那难免会伤害他人、巧取(济群法师)

    • 济群法师:勤修四观是化解不生气的有效方法 济群法师:勤修四观是化解不生气的有效方法

      遇到事情时要勤修以下四观,可选择其中之一观即可:  一观:世上没有一个坏人、恶人、敌人,所谓的恶人是因为其错误的认识和习气导致了错误的行为,我们应该予以理解。  二观:人生如梦,在此梦中我们不应沉 (济群法师)

    • 《心经》的般若正观 《心经》的般若正观

        以般若波罗蜜多命名的经典,其中,玄奘翻译的六百卷般若经部头最大。《心经》、《金刚经》都属般若系统的经典。玄奘依靠念《心经》克服取经路上众多灾难,可见《心经》不仅蕴含丰富的智慧,同时也蕴含着不可 (济群法师)

    • 怎样去除贪心和嗔心? 怎样去除贪心和嗔心?

        在佛法中,对于贪心和嗔心都有具体对治方法。其中,关键是破除我执。为什么会起贪心?无非是我执在作怪:因为我喜欢,所以就想占有。为什么会起嗔心?同样是我执在作用:因为我不喜欢,所以就排斥。但对于一 (济群法师)

    • 消灭「四害」是杀生吗 消灭「四害」是杀生吗

      问:消灭四害也算杀生吗? 济群法师答:据说,动物界最近召开了一次集体会议,讨论的主题是:究竟什么动物是世界上最危险的敌人?根据讨论结果,认为人类是世界上最危险的敌人。于是,它们准备联合起来,将人类消灭干净。可它们目前还没有这个能力,只好寻找机会,不时(济群法师)

    • 从佛教的角度来看,父母和子女之间是一种什么样的关系呢? 从佛教的角度来看,父母和子女之间是一种什么样的关系呢?

      问:从佛教的角度来看,父母和子女之间是一种什么样的关系呢? 答:从中国传统的伦理来看,父母对子女具有绝对权威。这种权威从哪里来?其实是建立在强烈的贪著和占有之上。换言之,很多父母是把子女纳入自我的一部分,而不是将之作为独立个体看待。从而造成一种扭曲(济群法师)

    • 我刚皈依,每天都要念《地藏经》和《心经》,除了这些,还要念什么? 我刚皈依,每天都要念《地藏经》和《心经》,除了这些,还要念什么?

      问:我刚皈依,每天都要念《地藏菩萨本愿经》和《般若波罗密多心经》,除了这些,还要念什么经?答:刚皈依,建立对三宝的信心最重要。推荐念三皈依,也可以看看我的《皈依修学手册》,了解皈依的学处。(济群法师)

    • 放生是否一定要全部买下?可否只买一部分放生? 放生是否一定要全部买下?可否只买一部分放生?

      济群法师答: 关于这个情况,一方面看心发得有多大,一方面看有多少财力。什么是全部买下呢?是把整个市场的所有动物全买下?还是把我们所在地的动物全买下?我们能拿出多少钱放生,取决于我们(济群法师)

    • 如何面对欺骗行为?是否无条件地接受? 如何面对欺骗行为?是否无条件地接受?

      问:如何面对欺骗行为?是否无条件地接受? 答:关键看这种欺骗是什么性质的。如果行骗者确有很多迫不得已的苦衷,我们可以本着慈悲心接受。但有时候,这种接受可能使对方更加放纵,对他有害无益,这就必须加以制止。在菩萨道修行中,应对方式有二:一是摄,一是折。摄,(济群法师)

    • 《坛经》讲“不思善、不思恶”,与“诸恶莫作,众善奉行”的教法是否对立? 《坛经》讲“不思善、不思恶”,与“诸恶莫作,众善奉行”的教法是否对立?

      问:《坛经》讲“不思善、不思恶”,与“诸恶莫作,众善奉行”的教法是否对立? 答:“不思善,不思恶”与“诸恶莫作,众善奉行”并不对立,而是代表两个层面的修行。佛法修行中,基本贯穿着“诸恶莫作,众善奉行”的原则。但修行不仅是止恶行善,更要超越对善恶相的执(济群法师)

    • “因上努力,果上随缘”的含义 “因上努力,果上随缘”的含义

      问:请您为我们开示“因上努力,果上随缘”这句话的含义。 答:佛教讲因果。而平常人更多关注的是结果,羡慕别人的成就。可是成就从哪里来呢?任何成就都不是从天上掉下来的,都有它的前因后果,佛教中有一首十来偈,就说明了这个道理。所谓“端正者忍辱中来,贫穷者(济群法师)

    • 《金刚经》说一切法皆是佛法,那世间法也是佛法么? 《金刚经》说一切法皆是佛法,那世间法也是佛法么?

      问:《金刚经》说一切法皆是佛法,那世间法也是佛法么?答:一切法皆是佛法,是说一切都蕴含着佛法,关键在于你能否看到。看不到的话,世间法当然只是世间法。

    • 关于皈依的问题 关于皈依的问题

      关于皈依的问题 济群法师 问:1.信佛必须皈依吗?内心皈依三宝却不举行仪式,可以吗? 2.皈依时,如何才能得到皈依体? 3.皈依僧,是皈依所有僧人吗?怎样才能如法依止? 4.法师最近一直在大力弘扬“皈依共修”,请问,五大要素中为什么如此强调皈依? 答:想成为真正的佛(济群法师)

       济群法师简介


      济群法师,1984年毕业于中国佛学院,随后至福建佛学院、闽南佛学院参学任教。多年来,教书育人,学修并重,为沩仰宗第十代传人。现任戒幢佛学研究所所长,闽南佛学院研究生导师,并受聘为苏州大学政治与公共管理学院兼职教授,厦门大学宗教研究所高级顾问、客座教授。长期从事唯识、戒律的研究及讲授。

       济群法师个人经历


      对少年济群来说,到了鼓山涌泉寺,他出家的心愿才真正机缘成熟。他从普雨老和尚正式剃度出家。当时的职责是在客堂当“照客”。这个差事,有点像宾馆的服务员,负责扫地、打开水、倒茶、洗茶杯,还管客房的钥匙,给客人开门。 鼓山涌泉寺是福州五大丛林之一,千百年来高僧辈出。“文革”期间,寺院被园林管理部门接收了,寺院中的和尚有的被遣送回家,有的被迫还俗,有的在批斗声中上吊自杀,有的被园林部门收编为职工,不准他们穿僧装,尼众必须重新蓄发。济群刚出家时,在涌泉寺看到的出家人几乎都是穿俗装。济群的剃度师父普雨老和尚,“文革”中被打为黑教头,守在寺院中,做邮差、挑粪、种地,每月政府发给他20元生活费,但老和尚一直坚守在鼓山,不论社会风浪多大都没有离开。1979年,在老和尚的努力下,涌泉寺率先落实了宗教政策,归还僧众管理,济群就是那时来鼓山剃度的。
     
      济群出家几年后,他的父母也相继遁入空门。1980年,济群成为中国佛学院的第一批学生。
     
      在中国佛学院学习时,因为出家前文化和佛学基础都比较薄弱,所以济群只知道如饥似渴地学习。毕业后来到莆田广化寺,在后山一个偏僻的地方继续学习。读书之余,也在佛学院讲课。广化寺的几年生活,使济群在佛学院所受的综合教育的基础上,对戒律、俱舍和唯识有了进一步的研究。1988年来到南普陀寺,在阿兰若处静修。这清静自然的环境,对他的学习、修行和弘法事业都有很大的帮助。著有《生命的痛苦及其解脱》、《金刚经的现代意义》、《心经的人生智慧》、《学佛者的信念》、《幸福人生的原理》等人生佛教系列丛书。
     
      1999年出版《人生佛教丛书》三本,在社会各界影响广泛,并陆续推出《人生佛教小丛书系列》三辑,包括《人生佛教在当代的弘扬》等十五本,与社会大众广结法缘。继承太虚大师的人生佛教思想,提出佛法是人生智慧、是生活智慧的理念,希望人们摆脱对佛法的误解,使佛法走入生活。近年来,更将弘法重点转向道次第、菩提心、皈依的弘扬,着重佛法基础建设,希望佛弟子们能在菩提道上稳步前进。
     
      厦门是个沿海开放城市,与东南亚及港台有着频繁的交流往来。由此,济群在厦门大学历史系进修研究生期间也有因缘接触到很多海外的法师,并从他们的介绍中,对海外弘法事业的发展有所了解,于是萌生了弘法的念头。他首先是在南普陀寺的圆通讲堂,和湛如法师一起为信众开设了“正信佛教系列”和“人生佛教系列”的讲座。当时他们还在厦大历史系进修研究生课程,这一因缘使他们得以在厦大举办了“佛教文化研讨班”,开始了面向高校的弘法。第一期就招了80多名学生,内容有讲座、参访寺院、禅修、座谈,半个月下来,效果很不错。接着,他们又办了第二期、第三期,后来干脆在厦大成立“青年禅学社”,长期为大学生开设佛学系列讲座或专题讲座。后来,他将这一做法带到苏州西园寺,寺院弘法部专门开办了“青年学佛组”、“青年学佛进修班”,利用周末的时间为青年人开办讲座,举行共修。
     
      其后,又应邀到各地举办佛学讲座。从此以后,济群就这样走上了弘法道路。
     

       济群法师讲解


    名称 作者 名称 作者
    心经的人生智慧 济群法师 《心经》的般若正观 济群法师
    《普贤行愿品》讲记 济群法师 《六祖坛经》的般若思想 济群法师
    解深密经讲记 济群法师 《瑜伽师地论》提要 济群法师
    更多济群法师讲解

       济群法师心得


    名称 作者 名称 作者
    佛法的基本思想 济群法师 佛教怎么看世界 济群法师
    佛教的环保思想 济群法师 佛教徒的人生态度 济群法师
    学佛与做人 济群法师 心灵环保 济群法师
    更多济群法师心得

       济群法师视频


    视频名称 讲师 视频名称 讲师
    心经的禅观 济群法师 济群法师 济群法师-普贤行愿品的观修原理 济群法师
    济群法师-十善业道经演讲录 济群法师 济群法师讲心经 济群法师
    济群法师 金刚经 济群法师 六祖坛经 济群法师 济群法师
    更多济群法师视频

     

热门推荐
网站推荐
最新推荐
愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有佛之缘净土,同证究竟圆满之佛果。

版权归原影音公司所有,若侵犯你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容!工信部ICP备案号:粤ICP备13051807号-7

2008-2017 Copyrights reserved 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构     无量光明佛教网  |  念佛堂  |  佛经  |  佛教  |  佛教论坛  |  佛教电影  |  佛教音乐