无量光明
明海法师
  • 对治禅定的懈怠状态 对治禅定的懈怠状态

      外面的天气很冷,有很多人在寒风中为生计奋斗——我们到高速公路或是到国道上,总能看到很多大型货车,有时候因为天气、路面的原因,这些长途奔波的货车抛锚,司机在那里想办法。当然社会上还有很多这样的人。当社会上有很多人在为了自己的生计奔波的时候

  • 出现魔障的原因、魔力加持的表现与对治方法 出现魔障的原因、魔力加持的表现与对治方法

      修行中会出现的魔障。所谓的魔就是障碍,使我们的修行停滞不前。以佛法的正知见来看,本来是没有魔的。因为在佛菩萨的境界里一切平等无二,再没有什么东西可以障碍他了,所以魔是对我们众生而言的。所谓“竹密不妨流水过,山高岂碍白云飞”

  • 了心念念观照 断念提起觉照 了心念念观照 断念提起觉照

      佛教有很多宗派,修行有很多法门,有的是方便法门,有的是究竟了义的法门。任何一个宗派,其实都是一个关于心的法门,都是一个究竟了义的法门,其他的一切都是为这个心修行做准备、做服务的。关于心的法门或者心的修行,简单地讲,就是要了这个心,也可以叫安心。

  • 在生活中观自在,实现自在——《心经》与生活禅 在生活中观自在,实现自在——《心经》与生活禅

      建设禅意的生活,实现禅与生活的不二,这是生活禅的主旨;空色不二,空受不二,乃至空识不二,总之,存在(生活)与超越(自在)不二,这是《心经》的主旨。生活禅与《心经》表达同一个主题:在生活中观自在,实现自在。

  • 修行禅坐是需要心理机制的 修行禅坐是需要心理机制的

      我们修行,自己既是父母师长,又是被管教的调皮的小孩,所以心的自我教育、自我调整有一个过程,就是《净行品》里讲的,要“善用其心”。——明海大和尚

  • 观心的修行如何做? 观心的修行如何做?

      数息、观呼吸,通常在汉传佛教里,另外一个比较被重视的方法就是观察心念、念头。相比观呼吸来说,这种禅修的方法更细腻一点,要有一定的止的修行作为基础,坐在那里心能静下来,能听话,才可以做观心的修行。

  • 最难的便是管理自己的心! 最难的便是管理自己的心!

    管钱,钱不讲话,随你用度;管物,物也不开口,随你搬动。管人也还不太难,最难的,是要管自己的心!管理学的最高境界,是管“心”,你会管“心”吗?管理有广义和狭义之分。狭义的管理,比如带着几个人,管着一点事,挣着几块钱;

  • 要不忘初心,善于观察因缘、随顺因缘 要不忘初心,善于观察因缘、随顺因缘

      我们坚持初发心特别是坚持发菩提心是非常不容易的。佛法里有许多故事讲到坚持菩提心不退的不容易,其中一个故事讲释迦牟尼佛座下的比丘弟子中,智慧第一的舍利弗,在很久以前就发菩提心、修菩萨行。要修菩萨行就要修六度,六度的第一度是布施。布施分外布施、内布施

  • 禅修是什么?(中英双语) 禅修是什么?(中英双语)

      现在我们开始讲禅修。禅修是让我们永远活在当下,专注所做的每件事。每个当下保持正念,这就是禅修。禅修有两个重点:第一是专注,第二是从对过去与未来的恐惧、担忧、焦虑中解脱。

  • 如何诵《妙法莲华经》?《法华经》的读诵方法 如何诵《妙法莲华经》?《法华经》的读诵方法

      大家以后每天诵《妙法莲华经》,诵的方法。诵和学,学——你下来还要用点时间去看看注解的书,平时要思维一下。那么诵呢,我个人给你们推荐一种方便,其实也是观音菩萨的方法了,就是说你诵经的时候,要一边诵一边听自己诵。这其实就是在开法会,好像有佛在给你讲法,你在听。事实上也可以说你是在转动《妙法莲华经》的法轮。《妙法莲华经》

  • 将禅修融入到生活里! 将禅修融入到生活里!

    编者按:本文据明海大和尚于柏林禅寺丁酉年国庆禅七共修法会中所作开示整理而成,标题为编者所加。禅(Zen)或者禅文化,现在在整个世界范围内非常有知名度和普适度。欧美的很多大公司,像苹果、Facebook等,都有专门针对员工或者高管的禅修(meditation)培训课程。

  • 名校才子变身高僧 那些从名校出家的和尚们 名校才子变身高僧 那些从名校出家的和尚们

      释明海:俗姓肖,1968年出生,湖北潜江人,毕业于北京大学哲学系,现任河北省佛教协会会长、赵县柏林禅寺方丈。回忆起接触佛教的缘起,明海法师说,最早是看到一本弘一大师的传记,忽然发现人生原来还有那样

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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