无量光明

初念佛者,数量与质量哪个更重要?

仁禅法师 | 发表时间:2017-09-13 [投稿]

初念佛者,数量与质量哪个更重要?

  初修行的人,一定要养成好习惯,就是要讲求修法质量,不能只片面追求数量。按《广论》讲的,时间应尽量短,次数多,每次念佛,都集中精神,摄住妄想心就好。

  宗喀巴大师这个教言很殊胜,不管坐禅还是念佛,刚开始时间短,次数则可以多。如果不懂这个道理,就会养成敷衍修法的习惯,就如有些人用起功来,一座的时间倒是挺长的,但是座上不相应,不懂摄心,边打妄想边用功,这样成了习惯,就很难改,成了一种禅病,或者说念佛的毛病。

  这样修行下去,甚至可能越来越糟糕,人越来越愚痴,记忆力也越来越差。这种现象很容易产生的,因为你腿子一盘,只在形式上用功夫,一点都不提正念,昏沉就越来越重,昏沉就是一种无明,这样当然也就越来越愚痴。

  这个地方要非常注意,念佛时要努力将心摄住才行,不能只图数量,要赶什么似的,念是念了不少,可一点受用都没有。我们平常动静闲忙都不要忘了佛号,随时都要提起佛号,但是还需要专门地摄心念佛,最好是座上修,以正知作守护,时时不忘正念,把每一句佛号都念好,慢慢来,急不得,时间短、次数多,每次用功几乎不打妄想,五分钟、十分钟、半个小时,把时间慢慢加上去。这样专一地用功,渐渐地功夫就得力了,不打妄想,那半小时的修法力量也是非常大,不但身体粗重感越来越轻,身体慢慢也好起来,人也精神了,有智慧了。

再谈念佛计数

  谈到修法的质量与数量,就说一下念佛计数的问题。计数是很有必要的,初学者没有稳固的不念自念的功夫,一定要计数。开始的时候,每天不用太多,为什么呢?因为一下子定太多,也没有办法每天都能完成,这样一天能完成,一天完成不了,没有个原则性,就容易放任自己的惰性,渐渐地就越念越少了。所以,要慢慢来,特别是规定自己专心念佛的日课,一定要从少做起,一点一点来,急不得;如果每天的功课都是散念,没有摄心来念的定课,这样念佛功夫很难上去。

  然后,还有个注意的,一些人念佛计数有个完成的急迫心,就赶啊赶,这样不好。如果你计数的时候,不是那种不方便的散念,比如你在自己家里念,没有人打扰,那有时也不妨可以用计时念佛,专心地念,规定时间来念佛,时间固定,或一个一个时间段固定都可以。不管你规定的时间段能念多少佛号都不管,一定要每次把规定的时间念完,然后,按时间换算成最保守的数量(或不计数),这样时间定死,你就不会有那种赶集一样的躁妄心。但这有个前提——你的定课要适中,如果定得成了每天不赶着念就念不完的话,那这佛号就成了一个呆板的任务,难以得到念佛的法乐。

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