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学诚法师 学诚法师

学诚法师,1982于莆田广化寺定海长老座下剃度,并依止圆拙老法师修学。1991年于中国佛学院获硕士学位。2007年获授泰国朱拉隆功佛教大学教育学荣誉博士学位。2010年获孟加拉国阿底峡大师和平金奖。现任全国政协常委、全国青联副主席、中央国家机关青联副主席、中国宗教界和平委员会秘书长、中国佛教协会驻会副会长、

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    • 抄写念诵《地藏经》会招来孤魂野鬼,是真的吗? 抄写念诵《地藏经》会招来孤魂野鬼,是真的吗?

        网友:师父,听说经常抄写和念诵《地藏菩萨本愿经》会招来很多孤魂野鬼,是这样吗?如果是的话,会不会影响自己家人的运势?本意是想回向给听到的孤魂野鬼和冤亲债主以及亲友、宠物等。恳请师父指点一二。感恩师父!学诚法师:《地藏经》是大愿地藏菩萨的行谊,佛陀慈心宣说,处处慈悲、处处光明,经中也提到至心读诵的殊胜利益,可是很多人宁可听信“(学诚法师)

    • 诵地藏经出现感应是选对法门吗?诵地藏经会影响运势吗? 诵地藏经出现感应是选对法门吗?诵地藏经会影响运势吗?

        网友:顶礼师父,我是因身体原因触到的佛法,有段时间做地藏七的功课,出现了好多感应,主要是闻到的,然后诵地藏经每诵到三四品的时候,就会有类似于来电闪一大片的散光点出现,经文当中说的或恐或怖此皆是你百生千生过去……在我身上也出现过(学诚法师)

    • 读《地藏经》会投生地狱吗?晚上能念《地藏经》吗? 读《地藏经》会投生地狱吗?晚上能念《地藏经》吗?

        请问:师父,读地藏经很熟就会投生地狱吗?我每天都读一部呢,读地藏经时应该以什么心态来读呢?感恩师父解惑!学诚法师:读《地藏经》会净除业障、增加功德,不会让人投身地狱。而且还能帮助亲人超脱地狱。研读《地藏经》的经义就知道了。以皈依三宝、止恶修善、慈悲利生之心读诵。(学诚法师)

    • 怎么找回默背心经的欢喜感觉?心经抄写后怎么处理? 怎么找回默背心经的欢喜感觉?心经抄写后怎么处理?

        网友:法师,有段时间上班路上默背心经,突然就有舒适、平和、欢喜的感觉,待人接物上也有了变化,后来由于种种原因不知不觉又没有了,烦恼也多起来了,再默心经也不能象以前那么专注了,怎样才能找回来呢?继续多领会心经就可以吗?顶礼法师。(学诚法师)

    • 佛弟子应如何看待八字与风水? 佛弟子应如何看待八字与风水?

        佛弟子应如何看待八字?网友:师父,明知自己八字很烂,怎样释然?学诚法师:佛教不讲八字,而讲“命自我立,福自我求”,可以读一读《了凡四训》的故事。网友:大师,八字和起名字关联很大吗?学诚法师:八字、命理,都是民间的说法,佛法不谈这些。佛法认为:“命自我立”。人的命运是由自己的身、语、意、行为决定的,不是由外在的因素决定的,更何况名字只是一个符号。(学诚法师)

    • 用大悲咒水杯喝水有用吗?念诵大悲咒会帮别人背业障吗? 用大悲咒水杯喝水有用吗?念诵大悲咒会帮别人背业障吗?

        网友:顶礼师父,现淘宝网上销售大悲咒水杯,药师咒水杯,说长期拿来饮用喝水可以帮助治疗疾病,请问师父可以嘛?还是看个人发心?几年前我也买了个大悲咒水杯用了几次怕不恭敬又收藏起来,现不知如何处理?之前您说过佛像要供奉起来不要戴身上,那咒语可以佩戴吗?阿弥陀佛,请师父慈悲开示。弟子心力太弱了。(学诚法师)

    • 我福报不够,该如何修福报? 我福报不够,该如何修福报?

        网友:您好,我福报不够,该如何修福报?学诚法师:孝敬父母、布施贫苦、恭敬三宝、助人为乐、慷慨宽厚、甘于吃亏。网友:师父,如何培养专注,心中散乱,一天到晚都在忙,但实际没做多少。学诚法师:在做这件事情时就想着这件事,在做那件事情时就想着那件事,忙中也能(学诚法师)

    • 学诚法师:在家居士怎么守戒? 学诚法师:在家居士怎么守戒?

        网友:作为一个俗家佛子,最基本的戒律有什么呢?  学诚法师:皈依三宝,最基本的要求是不能再皈依其他宗教或神鬼等;进一步,可以受戒。针对在家人的戒律是五戒:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒 (学诚法师)

    • 读《金刚经》可以盘腿吗? 读《金刚经》可以盘腿吗?

        请问法师,读《金刚经》可以盘腿吗?有什么禁忌?学诚法师:站着读、跪着读、坐着读、盘腿读都可以。忌不恭敬。(学诚法师)

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    • 学诚法师开示《大乘百法明门论》笔记要点 学诚法师开示《大乘百法明门论》笔记要点

      大乘百法明门论笔记要点(学诚法师)

    • 学诚法师三年时间持诵十万遍大悲咒 学诚法师三年时间持诵十万遍大悲咒

        (中国佛教协会协助会长工作副会长学诚)法师的念知力极强,他在一次开示中说:“人的生命不是用一年一年,一天一天,一秒一秒来计算的,而是要从当下念念分明去把握。我们的生命,希求的是什么?远离的是什么?要很清楚。”法师在中国佛学院读书时,曾用3年时间持诵了10万遍《大悲咒》。弟子们请益法师:“您在持咒时是如何用功的?”他回答:“培养专注。”(学诚法师)

    • 《法华经·方便品》选 《法华经·方便品》选

        《法华经》全称《妙法莲华经》, 现存的汉译本有三个, 分别是西晋竺法护所译的十卷的《正法华经》;姚秦鸠摩罗什所译的八卷《妙法莲华经》;隋阇那崛和达摩笈多所译的七卷《添品妙法莲华经》, 而中、外历代的注释甚多。(学诚法师)

    • 念佛的四种方法——学诚法师开示 念佛的四种方法——学诚法师开示

      念佛要达到一心,也许每个人都有自己更有效、更相应的方法,各人用功千差万别。在这无量无边的法门中,今天讲其中四种念佛方法:一、持名念佛;二、观像念佛;三、观想念佛;四、实相念佛。这四种,摄尽无量的念佛法门,依此修持,确保可以往生西方极乐世界,其中前三种(学诚法师)

    • 快乐的生活从哪里来? 快乐的生活从哪里来?

        生活中,每个人都在追求快乐,然而如何才能追求到真正的快乐呢?确实值得深入思考。看看日常生活中随处可见的例子吧。  每当我们坐到餐桌前时,我们会想,今天有什么好吃的菜?饭香不香?能不能每样都尝点?还是说(学诚法师)

    • 依师闻法,精进学修 依师闻法,精进学修

        依师闻法精进学修  一、学法首求善知识 同行善友共增上  修学佛法,必须依靠善知识。善知识,需要我们主动去希求,因为跟他学法的人是非常多的,并不是只有一个两个,像当年印度那烂陀寺,有学法僧众八千人。(学诚法师)

    • 念佛与皈依 念佛与皈依

      念佛与皈依 莆田广化寺精进佛七开示 所谓“念佛七”,是佛教徒密集修行的一种非常有效的方式,自古以来,人们就非常注重这种胜会。随着修学佛法岁月的增长,以及对佛法理解的逐渐深入,我觉得念佛法门这样一个万修万人去的殊胜法门,自佛法流传二千五百多年来,总是(学诚法师)

    • 禅的人生智慧 禅的人生智慧

        禅的人生智慧可以从五个方面进行阐述:自信自觉,自利利他;把握根本,不泥表相;超越对立,当下安心;不执是非,勤修正行;逆顺达观,解脱自在。  中国禅宗发展的历程:从佛陀创立佛教,到达摩祖师中国传法,至惠能大师(学诚法师)

    • 道次第开示点滴 道次第开示点滴

        道次第开示点滴  ——学诚大和尚06年10月3日于福建莆田广化寺  平常在家时,诸位也常常学习佛法,研讨佛法。但我们的研讨仅仅是理论推演,理论上的讨论,理论上的认识而已。受八关斋戒就不一样,是真正的(学诚法师)

    • 谁能决定你的颜值智商? 谁能决定你的颜值智商?

        在现实生活中,我们能够看到,有的人看起来其貌不扬,但是却非常地聪明;有些人看起来四肢非常发达,可头脑却很简单,这些差别都跟业有关系。有些人相貌非常庄严,那是因为前世造过这种业,比如向佛供花等等 (学诚法师)

    • 学诚法师:怎样祈福? 学诚法师:怎样祈福?

        佛教讲因果,种何因、得何果,三宝好比肥沃的良田,对三宝的敬信供养好比在良田中播种,能收获丰厚的回报。但良田固然重要,更关键的是所下之种,这种子便是自己的发心。倘若发心淳厚、信心坚定、恭敬至诚, (学诚法师)

    • 轮回是真实存在的吗?到底是什么在轮回? 轮回是真实存在的吗?到底是什么在轮回?

      问题一:轮回是真实存在的吗?  网友:法师,真的有来生吗?  学诚法师:很多人不相信生命无限、轮回转世之说,并不是因为自己有确凿的证据证明轮回不存在,而是从小到大所接受的教育让自己头脑中没有这个概 (学诚法师)

    • 佛门里面,有哪些事儿是可做却不可说的? 佛门里面,有哪些事儿是可做却不可说的?

        佛门里面,有哪些事儿,可做却不可说呢?没有做成的事儿,一定不能先说出来。咬紧牙关,至少做到七八成了,没有问题了,因缘成熟了,才可以告诉别人。世间有很多人认为,“我就是个大嘴巴,在这个事儿还没做成之前,可以先说出来,让大家高兴高兴”。但对佛门来讲,做事情就是要脚踏实地,不能来虚的。你要做一件事情,只有在做成以后,或者十拿九稳了,这个时候有一个缘起,就可以说了。(学诚法师)

    • 怎么理解佛菩萨对众生的加持?我们祈求观音菩萨有用吗? 怎么理解佛菩萨对众生的加持?我们祈求观音菩萨有用吗?

        网友:怎么理解佛菩萨对众生的加持?到底是按照佛法修行后,转心后,自己的心给自己的加持?还是佛菩萨有超能力帮我们?学诚法师:人人都有佛性,但却被妄想执着覆盖而不得显现,通过祈求、忆念佛菩萨,或诵经念咒,借助三宝清净的形象令内心的清净光明显发出来,就是“加持”。佛菩萨是外缘,自己的佛性是内因。(学诚法师)

    • 如何能做到无欲无求,超脱尘世,使自我内心平静 如何能做到无欲无求,超脱尘世,使自我内心平静

        1 【网友提问】法师,我二十多,很怕父母有一天会离开,有时候晚上想到很孤独觉得活的没意思 怎么办?   【学诚法师】生老病死是人生不可避的,关键是在这短暂的生命中,要去实现更长远的意义,为自己、为父母、为更多人的幸福和快乐而献出自己的力量。(学诚法师)

    • 怎么去除淫心、淫欲?无法对治烦恼和欲望,怎么办? 怎么去除淫心、淫欲?无法对治烦恼和欲望,怎么办?

        网友:法师慈悲,请求法师开示,怎么去除淫心、淫欲,我想戒除淫欲,做到不邪淫,请法师开示一个对治方法。学诚法师:仅靠压制是做不到的,而是要转化,也就是内心对其他事情有更大的热情。最开始必须从净化环境入手,要守护六根,不去面对那些染污的境界。(学诚法师)

    • 要想让孩子听话,大人先要学习如何听话 要想让孩子听话,大人先要学习如何听话

        一位母亲和自己九岁的儿子一直处不好关系,儿子总是抱怨母亲不顺着他说话,遇到事情不帮他、不理解他。比如,孩子外出旅游,喝汽水开盖时刮伤了手。因为汽水是别人买给他的,他回来就说是别人的错,导致他的手受伤了,以后再也不理这个人了,也不再喝汽水了。母亲说:“这只是个意外,不能怪别人。”(学诚法师)

    • 产生厌世情绪应该怎么办? 产生厌世情绪应该怎么办?

        问:感觉生活很乏味而产生厌世情绪是怎么回事?应该怎么办?出家好吗?  学诚法师答:(1)心中缺乏方向,生活就是乏味的重复;心里有了宗旨,重复就变成了坚持。生存是人生的第一个层次,满足了生存以后, (学诚法师)

    • 抄经书时不理解经书含义怎么办?为什么坚持不了吃素? 抄经书时不理解经书含义怎么办?为什么坚持不了吃素?

        网友:请问师父,抄经书时不理解经书的含义怎么办啊?学诚法师:先训练内心的平静、专注。了解经义,需要多去三宝地听经闻法,向有经验的出家人请教。网友:师父您好,我学佛以来反反复复吃素已经两次了,可都没有坚持下去!可我平时挺有慈悲心的,可怎么就管不住自己(学诚法师)

    • 淫欲断除不了是业力所感吗?学佛后不顺是学的不得力吗? 淫欲断除不了是业力所感吗?学佛后不顺是学的不得力吗?

        网友:法师,您好!常为淫欲所困扰,既断除不了,又找不到对治的方法,难道这是自己的业力所感吗,还是其他什么原因呢?学诚法师:是习气深重。学佛人有一个误区,就是遇到做不到的事情就说“这是业力所感”“这是因缘”,都是为自己的无能找理由(学诚法师)

    • 地藏经的一瞻一礼是指对着画像顶礼吗? 地藏经的一瞻一礼是指对着画像顶礼吗?

        师父,地藏经中说亡失亲人“是人若能塑画地藏菩萨形象,乃至闻名,一瞻一礼,一日至七日,莫退初心,闻名见形,瞻礼供养”可因此解脱,请问用影印的描摹本印着画可以吗?“一瞻一礼”,是指对着画像顶礼吗?“一日至七日”,是指七天内从早到晚都必须塑画瞻礼吗,只用下班后的时间来做是不是不算?(学诚法师)

    • 遇到假僧人骗子该怎么做?佛如何处理欺骗? 遇到假僧人骗子该怎么做?佛如何处理欺骗?

        网友:顶礼师父刚好我今天碰到一件事:就是今早我在路上碰到一个僧人模样的人跟我说给他一点零钱坐车,我想都没想就给了他10块钱,然后刚给完就发现他接着走去其他店铺路人那里要钱,我跟在他后面并且在另一个路人面前揭穿了他,我说我刚刚(学诚法师)

    • 出家是不是就没有烦恼了?怎么压制自己的欲望? 出家是不是就没有烦恼了?怎么压制自己的欲望?

        网友:大师,我总是有各种各样的烦恼、痛苦,是不是出家了就可以没有烦恼了,可以像您一样总是面带微笑,内心充满喜乐? 学诚法师:出家不是变身,出了家一样有烦恼,必须通过修行才能渐渐减轻。改变外境容易,改变自己很难,但想要净除烦恼,唯有改变自己。(学诚法师)

    • 居士能抽烟吗?母亲的修行影响到生活和家庭,该怎么做? 居士能抽烟吗?母亲的修行影响到生活和家庭,该怎么做?

        网友:顶礼师父,请问居士能抽烟么?如果戒不了烟,会不会有什么不好的影响呢?请师傅开示!学诚法师:学佛之士,佛尚且要成,何况戒烟?佛法就是告诉我们,对生命不好的事不要去做,有益于成长的事要多去做。现实生活中的坏习惯都不去改,又为什么要学佛呢?(学诚法师)

    • 活着的意义是什么?遇不公平事时,如何守住初心? 活着的意义是什么?遇不公平事时,如何守住初心?

        网友:总是觉得自己对社会毫无意义,什么能力都没有…都不明白自己活着的意义在哪里。学诚法师:当我们哪怕做了一件最微小的利益他人之事时,都会感到生命的意义。比如耐心地为一个陌生人指路;在冬天给小鸟准备一点米粒;主动问候和祝福一个久未联系的朋友。(学诚法师)

    • 人活着究竟的意义是什么? 人活着究竟的意义是什么?

      师父弟子现在觉得消极厌世.觉得做什么都好象没意思没意义,有时候想不通.人活着究竟的意义是什么?花开一瞬的意义是什么?无始无终的生死轮回,无始无终的花开花谢,世世生死何悲喜?年年开谢何哀欢? 学诚法师答:生命的意义在于奉献利他,生命的踏实感往往出现在众(学诚法师)

    • 发愿和许愿有何不同?怎么理解业能增长广大? 发愿和许愿有何不同?怎么理解业能增长广大?

        网友:弟子一直不明白,发愿和许愿有何不同?请师父开示!学诚法师:发愿,是用目标来引导自己前行;许愿,是向佛菩萨祈求愿望实现。前者是自己的行为规划,后者是向外的精神寄托。佛法讲发愿,不讲许愿。(学诚法师)

       学诚法师简介


      学诚法师,1982于莆田广化寺定海长老座下剃度,并依止圆拙老法师修学。1991年于中国佛学院获硕士学位。2007年获授泰国朱拉隆功佛教大学教育学荣誉博士学位。2010年获孟加拉国阿底峡大师和平金奖。现任全国政协常委、全国青联副主席、中央国家机关青联副主席、中国宗教界和平委员会秘书长、中国佛教协会驻会副会长、中国佛学院副院长、藏传佛教学衔工作指导委员会副主任、福建省佛教协会会长、福建佛学院院长、福建莆田广化寺方丈、陕西扶风法门寺方丈、北京龙泉寺方丈、香港佛教文化产业荣誉顾问、《法音》主编、《福建佛教》主编等职务。

       学诚法师求法时代


      初中毕业后,即1982年3月3日(16岁)农历二月初八,他受宿生之愿的驱使,及唐代高僧玄奘法师西行求法的精神所影响而毅然决定出家,来到远近闻名的莆田广化寺,礼定海长老为剃度恩师,落发为僧(现长期在东南亚一带弘法利生)。并依止近代民国二位高僧印光、弘一大师的弟子圆拙老法师修学佛法(生前担任中国佛教协会副会长),成为我国民国两位高僧印光、弘一大师的再传弟子。正所谓名师出高徒,在老法师严厉栽培下,他律于行、法于修,认真地背诵佛教经论和儒家经典,如《沙弥律仪》、《论语》等,并在老法师面前考试通过,为以后济世利生打下坚实的基础。在学习之余,他还十分注重福德培养,打扫殿堂的卫生及别人不愿意干的活。圆拙老法师对他十分严厉,有一次在拖斋堂的地时老法师悄悄地走过去检查,发现不够干净就当面让他重复拖几遍。他聪明好学做事又勤奋认真,于第二年便考进福建佛学院预科班,并以总分第一名成绩就任“班长”。法师在学院期间更加努力学习佛教经论及文化知识,课余时间总乐于帮助同学各种困难,并发心护持常住。
     
      1984年(18岁)法师以优异的成绩考上北京中国佛学院本科班。从此法师更加勤奋好学、刻苦专心,若有不懂之处虚心向师友请教,直至弄懂为止。也时常因思考问题而废寝忘食,从不虚度宝贵的暇满时光。他生活简单朴素,心灵善良单纯。每逢星期天和节假日,宁静祥和的教室里,时常会有一位身材瘦高威仪具足的学僧在课桌前,孜孜不倦地塑造自己远大而宽广的志愿并默默地耕耘着……。法师虽远在北京却念念不忘身居海外的剃度恩师及依止师圆拙老法师,常以书信往来。有一次给老法师写信说:“学院较乱,大家不愿学修,浑浑噩噩过日子,自己见了伤心并想回广化寺”,老法师回信郑重地告诉他:“别人是别人,你应当虚心学习”,这句话给他极大的启发和鼓舞。在遇到困难时至诚地祈求三宝庇护及敢于突破困难,面对自我,升华心灵。另外赵朴老对法师也爱护有加,常帮他及时解决许多困难。1988年(22岁)本科毕业后考上研究生,法师继续攀登智慧的高峰,探索佛法的深邃,并于同年在四川成都文殊院宽霖大和尚座下求受三坛大戒。
     
      1989年,广化寺方丈毅然法师退居。当时,学诚法师的学识已引起佛教界有识之士的注意。在德高望重的中国佛教协会会长赵朴初亲自关怀下,经毅然法师举荐和全体执事一
     
      致赞同,决定将年仅23岁还在就读研究生课程的他推上广化寺方丈的位置,并于同年二月初八日举行升座典礼。成为全国年纪最轻学历最高的名寺方丈。法师面对崇高的名位,毫不自满,反觉得自己德才不够担此重任而几度推脱。有一次他竟不告而别,但大家觉得他是最合适的人选,又把他找了回来。“锲而不舍,金石可镂” 法师任方丈期间仍一如既往、持之以恒地钻研学习,并于1991年顺利通过了中国佛学院研究生班的论文答辩,获得硕士学位。同年兼任福建佛学院副院长。

       学诚法师荣誉


      1966年生于福建仙游
     
      1982年于上定下海长老座下剃度,并依止上圆下拙老和尚修学
     
      1991年毕业于中国佛学院并获硕士学位
     
      2007年被泰国朱拉隆功佛教大学授予教育学荣誉博士学位
     
      2010年获孟加拉国阿底峡大师和平金奖。
     
      现任全国政协常委、中国佛教协会驻会副会长(协助会长工作),同时兼任中国佛学院副院长、中国佛教图书文物馆馆长、香港佛教文化产业荣誉顾问、《法音》主编、福建莆田广化寺方丈、陕西扶风法门寺方丈、北京龙泉寺方丈等职务

       学诚法师文章


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    怎样修行 学诚法师 如何正确认识佛教 学诚法师
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