无量光明
圣严法师 星云大师 虚云法师 宣化上人 学诚法师 大安法师 道证法师 海涛法师 慧律法师 济群法师 印光大师 证严法师 太虚大师 传喜法师 达照法师 海云继梦 净界法师 慈法法师 净宗法师 宽运法师 明一法师 白圣法师 白云禅师 宝海上师 宝静法师 本法法师 本焕法师 本性法师 本源法师 斌宗法师 忏云法师 昌臻法师 常福法师 常照法师 超定法师 超然法师 彻悟禅师 成峰法师 成刚法师 成观法师 乘一法师 乘宗法师 持松法师 崇慈法师 传道法师 传明法师 传印法师 纯祥法师 慈航法师 慈舟法师
学诚法师入门
  • 佛弟子应如何看待八字与风水? (学诚法师)佛弟子应如何看待八字与风水?

    问题一:风水会影响人生吗?  网友:法师,我有个问题很是纠结。新房子少个一小块西南角,大家都说不好,会漏财、破坏运气。风水真的会影响人生吗?  学诚法师:福地福人居,只要自己懂得造善业、积福德,就

  • 每一个性格的背后都有因果 (学诚法师)每一个性格的背后都有因果

      每一种性格的背后都有因果,每一个缺点的背后都是苦难。  生活中,很多人经常会不由自主地说出抱怨的话。其实,所有的怨语,不管是自怨自怜,还是抱怨别人,在佛门里,都被称为恶语,都属于嗔心所致。  

  • “开光”是什么意思? (学诚法师)“开光”是什么意思?

      网友:开光是什么意思?有什么作用?佛菩萨本自具足成就,为什么出家人还要为其开光?  学诚法师:开光是通过庄严的仪式加持于佛像等,增长人们内心的恭敬、信心与虔诚,其根本在于开启人内心的善法光明。

  • 学佛人怎样面对疾病? (学诚法师)学佛人怎样面对疾病?

    自己得了重病怎么办?  网友:我是个没父母没妻子没儿女、亲情用尽、已卧床19年的高位截瘫患者。背长褥疮、不懂吃不懂拉,肠穿肚烂,以药维持生命,生不如死。现靠68岁患精神病的舅舅来照顾,活在冤屈、恐惧与

  • (学诚法师)念佛与皈依

    念佛与皈依 莆田广化寺精进佛七开示 所谓“念佛七”,是佛教徒密集修行的一种非常有效的方式,自古以来,人们就非常注重这种胜会。随着修学佛法岁月的增长,以及对佛法理解的逐渐深入,我觉得念佛法门这样一个万修万人去的殊胜法门,自佛法流传二千五百多年来,总是

  • 如何正确理解菩萨含义? (学诚法师)如何正确理解菩萨含义?

      菩萨不是某个人,一切发大心利益众生、追求究竟觉悟的人都是菩萨。菩萨是因位的佛,是学习成佛的人。  佛菩萨本身是一种境界,不是某一个具体的形象,外在安立的佛菩萨像主要是帮助我们去用心,有净信心的

  • 该如何正确看待“欲”? (学诚法师)该如何正确看待“欲”?

      网友:我功利心太重,举步维艰、萎靡不振。功利心到底是好的还是坏的,我们又应该如何把握这个度呢?  学诚法师:人生在世,是靠欲来牵引生命的。欲是推动我们种种造作的力量,本身没有好坏之分,关键看所

  • 佛学与科学心理学什么关系? (学诚法师)佛学与科学心理学什么关系?

      网友:我是学心理学的,您是怎么看佛学和心理学的。  学诚法师:心理学只能算佛教心理中最初级,心理学最多讲到潜意识,潜意识顶多只到我们的第六识,第七识,我们还谈第八识。  网友:我刚开始接触佛法

  • 我们究竟为何而拜佛? (学诚法师)我们究竟为何而拜佛?

      网友:如果佛不是神,那我们就不用膜拜它,不用烧香,就研究佛法就好了吧。  学诚法师:佛陀不是神灵,而是导师,种种礼拜供养并不是为了膜拜偶像,而有其深刻的内涵——礼佛,是为了降伏自我的骄慢;烧香

  • 认识烦恼是修行的开始 (学诚法师)认识烦恼是修行的开始

    认识烦恼是修行的开始 各位法师、各位同修: 今天第一次在德尘居的讲堂同大家讲讲佛法。因为这个讲堂启用不久,还比较新,所以大家来这里,都会有一个新的感觉,新的面貌,那么也是一个新的起点。 我们这一生能够遇到佛法,是一件非常值得庆幸的事情,也是非常难得的

  • 什么是修行真正的方向? (学诚法师)什么是修行真正的方向?

      修行佛法,要建立起最根本的信念与宗旨,这个信念清晰、坚定,修行的路才不会迷失。如果没有这个立,而只是在破,是很难走下去的,因为业力习气很强大,自己内心并不具足这样强大的力量正面迎抗,只能勉强为

  • 佛像不是护身符,佛教里也没“本命佛”的说法 (学诚法师)佛像不是护身符,佛教里也没“本命佛”的说法

      佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。  建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用

  • (学诚法师)学佛根本发心

    学佛根本发心 学佛就是要发菩提心,成佛利益一切众生,这是一个佛弟子的根本。十方三世一切诸佛出世的目的,无非就是为了引导、帮助众生成佛。《法华经》上讲:“佛说一乘法,无二亦无三。”即使证得声闻、缘觉果位,自利利他仍不圆满,他的智慧慈悲威神力、报身报

  • “阿弥陀佛”不为人知的巨大正能量 (学诚法师)“阿弥陀佛”不为人知的巨大正能量

      有人问,我们为什么在感谢别人、劝解别人,或在一件事情很圆满的时候要说阿弥陀佛?佛经里有哪些爱语呢?  在寺院里,阿弥陀佛就是非常好的爱语。比如你第一次来寺院里,第一次来陌生的环境,肯定内心有一

  • 关于念佛的四种方法 (学诚法师)关于念佛的四种方法

      念佛有持名念佛、观像念佛、观想念佛、实相念佛四种方法,看自己用哪一种。现在大多数人都是持名念佛,相较而言最为容易。持名念佛贵在一心,不要夹杂其它念头。  为何念佛?我们要把真心安住在自己的行为

  • (学诚法师)学习佛法算不算一种消极心理?

    大师您好,有个问题能请教一下么?为什么人有时总很懒惰。明明是自己非常想要的东西,却没有动力去得到它?还有,学习佛法算不算一种消极心理,让我们安于现状,不懂得去追寻更好的东西。又或者向现实妥协,得过且过? 学诚法师答:佛法是告诉我们追求最好的东西,所以

  • 居士学佛容易出现几类毛病,看看自己身上可有? (学诚法师)居士学佛容易出现几类毛病,看看自己身上可有?

      很多在家居士来寺院作了几天义工以后,内心对佛法的体会比在家时要深很多,不少人问及在家修学不能很快进步的原因在哪里?原因有很多,首先要认识清楚在家修学容易犯的错误,然后纠正他,就可以很快进步。著

  • 这样的人生规划会是你想要的么? (学诚法师)这样的人生规划会是你想要的么?

      一座城市先要进行城市规划,然后才能去建设。人的生命也是如此,先要做好规划,然后一步一步去做。很多人无法很好的规划自己的人生,是因为他们意识不到规划与建设的前提是认识人生,对自己的生命有所认识。

  • 什么是佛祖?如来又是谁? (学诚法师)什么是佛祖?如来又是谁?

      梵语Buddha,译为佛陀,简称为佛,意思就是觉悟的人,如来是佛许多名号中的一个。  佛陀是一个彻底战胜自我,证得圆满佛性的榜样,所以值得我们尊重、效学。  佛陀,是从无明长梦中觉醒过来的人,他把这

  • 修行的目的是什么? (学诚法师)修行的目的是什么?

      网友:师父,工作以后学佛很是退步,这段时间生了迷惘,觉得无论是工作还是生活,都是忙来忙去,浑浑噩噩,却不知到底有何意义,开心的时间很短,烦恼的时间总是很长,失却了生活的目的,还请师父慈悲开示,

  • 受戒与学戒 (学诚法师)受戒与学戒

    出家受戒  出家要远离五欲六尘,受戒规范身心,出家与受戒分不开。素食、独身都不是出家的不共因,世俗上很多人也这样,受戒才是出家的不共之处,受戒本质也是离五欲六尘。  大家发大乘心受戒,成初发心菩萨

  • 佛教如何看杀生与堕胎? (学诚法师)佛教如何看杀生与堕胎?

      网友:请问杀害虫也算杀生吗, 比如进到家里的蚊子苍蝇蟑螂等?  学诚法师:算。害虫,是以人类为中心而下的定义。不杀生的范围,包括一切有神经反应,会主动逃避危险的小动物。家里有蚊子等,可以驱赶,不

  • 什么是开悟和成佛?如何从开悟到成佛? (学诚法师)什么是开悟和成佛?如何从开悟到成佛?

      人们常讲:开悟的楞严,成佛的法华。大意是说,《楞严经》是讲开悟的,《法华经》是讲成佛的。那么什么是开悟呢?什么又是成佛呢?两者又有怎样的关联呢?通常人们的认识是:开悟就是明心见性,也就是见道的

  • 业障能够消除吗? (学诚法师)业障能够消除吗?

      网友:杀蚂蚁,蝇蚊一只,因果丝毫不爽,未来世也要轮回偿还是吗?  学诚法师:业,未造不遇,已造不失。恶业可以通过忏悔令其清净,善业可以通过回向令其增广。  网友:师父不是佛没有分别心吗?为什么

  • 佛法在生活中的基本应用 (学诚法师)佛法在生活中的基本应用

      网友:怎么去帮助心口不一、贡高我慢的人?  学诚法师:让他人对自己产生信心,才能进一步帮助。当我们面对难以相处之人,要这样去思维:不是对方烦恼重,而是因为自己的福慧不足以影响他,自己与他的业缘

  • 居士如何在生活中持戒? (学诚法师)居士如何在生活中持戒?

    什么是戒?为什么要持戒?  网友:佛法说的戒定慧中的戒是什么意思呢 ?  学诚法师:戒是对身语行为的规范,对个人修行而言,戒帮助我们断诸恶、行诸善,借由这些行为的庄重来帮助我们调伏粗猛的恶业烦恼,

  • 佛教开光是什么意思?有什么作用? (学诚法师)佛教开光是什么意思?有什么作用?

      网友:开光是什么意思?有什么作用?佛菩萨本自具足成就,为什么出家人还要为其开光?  学诚法师:开光是通过庄严的仪式加持于佛像等,增长人们内心的恭敬、信心与虔诚,其根本在于开启人内心的善法光明。

  • 忏悔所依靠的四种量 (学诚法师)忏悔所依靠的四种量

      忏悔起作用,依靠四种力量:破坏现行力,指对自己所造不善追悔之心;对治现行力,即诵经持咒、念佛供养乃至胜解空性等善净之法,净化内心烦恼;遮止罪恶力,知错即改,后不再造,静息一切不善;依止力,修习

  • (学诚法师)决定修行和决定成佛

    转眼又是一个月过去了,无常迅速,日益感到能以暇满人身听闻修学佛法的稀有珍贵,越来越笃定、越来越感到,修学佛法是要对治自己,在自己的内心上下功夫。如《大宝积经》中说:“以心见心者,观心不疲倦。” 一、感恩师友,加深业缘 浴佛法会后的第一个星期,有幸得法

  • 佛教如何看待贪心与欲望? (学诚法师)佛教如何看待贪心与欲望?

      网友:我功利心太重,举步维艰、萎靡不振。功利心到底是好的还是坏的,我们又应该如何把握这个度呢?  学诚法师:人生在世,是靠欲来牵引生命的。欲是推动我们种种造作的力量,本身没有好坏之分,关键看所

  • 什么是真正的慈悲? (学诚法师)什么是真正的慈悲?

      一个母亲,孩子要什么就满足什么,不舍得给他吃一点苦,可谓慈悲,将来却可能害了孩子;对孩子无理的行为加以管束,培养他吃苦耐劳的能力,才是有智慧的慈悲。慈悲不仅是当下的一种心情,更要有长远的眼光和

  • (学诚法师)怎样亲近善知识

    暂无简介

  • 传是非会有什么报应? (学诚法师)传是非会有什么报应?

    传是非,揭别人的短有什么报应?  在佛门里,有一个规矩,就是说别人跟我讲一个什么事,我不能随便告诉别人,不能泄露自他的机密。有人会对此疑惑:你这个人,都不把心中的真话告诉别人,那我们怎么信任你呢?

  • 愿力与智慧 (学诚法师)愿力与智慧

      我们要改变,让自己不如理、不如法的行为变成如理、如法的行为,我们要改恶行为善行,改害人为利人,这样的做法,这样的生活态度,要靠什么呢?要靠智慧,要靠愿力。  世俗社会上的人,有了一份职业以后,

  • (网络)学诚法师简介

    学诚法师简介  学诚法师,1982于莆田广化寺定海长老座下剃度,并依止圆拙老法师修学。1991年于中国佛学院获硕士学位。2007年获授泰国朱拉隆功佛教大学教育学荣誉博士学位。2010年获孟加拉国阿底峡大师和平金

  • 如何对待僧人? (学诚法师)如何对待僧人?

      一个僧团中难免良莠不齐、鱼龙混杂,出家人也是凡夫,也会有犯错的时候,法师自己会改、会成长,我们不能去执取这个过失,可能法师早已改过,自己却因为观过而失去了恭敬心和求学的心。如果是重大的破戒作恶

  • 信仰与家庭的关系 (学诚法师)信仰与家庭的关系

      网友:尊敬的法师,大乘佛教教我们要不舍弃众生,平等对待众生。但如果家人逼迫自己在婚姻和与佛有关的一切东西、事务上做个选择,包括放弃素食、不听佛经、不去参加法会等,这个时候该如何抉择?  学诚法

  • 佛教与其他宗教的关系 (学诚法师)佛教与其他宗教的关系

      网友:佛教的修行和儒家的修身养性有何不同呢?  学诚法师:佛教立足于无限生命的基础上,而儒家更强调空间上的广度。不过,这两点其实双方都互有涉及,只是侧重点有所不同。  网友:法师,我想知道,佛

  • (学诚法师)如何正确认识佛教

    社会上有许多人对佛教很陌生,同时又很感兴趣,常常会问:"出家人可不可以用电话?能不能用汽车?寺院里有没有电脑?"来寺院的次数多了,常常看到大家在跪拜、烧香、供花果、吃素斋,便觉得自己已经了解了佛教。其实,他们只是注意到佛教一小部分的表象,仅仅接触到佛

  • (学诚法师)学习佛法 改变生命

    学诚大和尚2006年8月6日于北京龙泉寺 我们来到寺院,信仰佛教,学习佛法,成为一位三宝弟子,是可喜可贺的事。我们可以回想一下,在家的时候,我们的生活都是在很多“习惯”中度过的。有很多生活的习惯是因为承袭传统形成的,也就是过去人怎么生活,现在人就怎么生活

  • 佛教是系统完整的生命教育 (学诚法师)佛教是系统完整的生命教育

      从佛教的本质上面来说,他是教育、教导、教化所有的众生,要提升精神的境界,提高道德的品质,开发智慧的宝藏,转凡成圣,转染成净,转烦恼成菩提,从迷的世界逐步逐步进入悟的世界。所以,佛教是一种系统的、完整的生命教育。而释迦牟尼佛就是这个系统、完整生命教育的

  • 信仰是人生的根本问题 (学诚法师)信仰是人生的根本问题

      网友:师父,工作以后学佛很是退步,这段时间生了迷惘,觉得无论是工作还是生活,都是忙来忙去,浑浑噩噩,却不知到底有何意义,开心的时间很短,烦恼的时间总是很长,失却了生活的目的,还请师父慈悲开示,

  • 佛教如何看神通与感应? (学诚法师)佛教如何看神通与感应?

      网友:我的问题就是,我接触的不少人,是被吸引过去说去信佛,经常的原因是有人说佛有神通,有特异功能,我想在这里问一下是不是真的。  学诚法师:神通肯定是有的,就比如说我在说话,你为什么能够听得到

  • 如何正确放生?佛教徒要树立正确的放生观念 (学诚法师)如何正确放生?佛教徒要树立正确的放生观念

    学诚法师:如何正确放生  目前,随着佛教信众日益增多,放生,特别是有组织的放生活动,已经成为越来越多佛教信徒的修行方式。但最近出现的几则盲目放生的新闻引起公众的普遍关注,比如,据报道,十余名北京游

  • (学诚法师)我们应该怎样修行

    谈到修行,首先要具备两种条件:一种是内因,另一种是外缘。 内因是暇满人身,这是我们能够修行的主因。我们今生今世六根具足,头脑灵敏,又能够发心学佛,能够听闻到正法,因此要珍惜宝贵的光阴,珍惜这种种殊胜难得的修道因缘。外缘就是有好的师长、好的同行、好的

  • (学诚法师)怎样修行

    谈到修行,首先要具备两种条件:一种是内因,另一种是外缘。 内因是暇满人身,这是我们能够修行的主因。我们今生今世六根具足,头脑灵敏,又能够发心学佛,能够听闻到正法,因此要珍惜宝贵的光阴,珍惜这种种殊胜难得的修道因缘。外缘就是有好的师长、好的同行、好的

  • 产生厌世情绪应该怎么办? (学诚法师)产生厌世情绪应该怎么办?

      问:感觉生活很乏味而产生厌世情绪是怎么回事?应该怎么办?出家好吗?  学诚法师答:(1)心中缺乏方向,生活就是乏味的重复;心里有了宗旨,重复就变成了坚持。生存是人生的第一个层次,满足了生存以后,

  • 常求己过 (学诚法师)常求己过

      有的过失,我们一辈子也没有机会认识到。事实上,很多过失来源于不正确的知见。  有种普遍的观点认为:对我好的人,我就对他好;对我不好的,我将以牙还牙。那么他把人分成了两类,对我好的和对我不好的。

  • 总觉得求佛不灵验 绝大多数都是这个原因 (学诚法师)总觉得求佛不灵验 绝大多数都是这个原因

      我们总是觉得祈求不灵验,绝大多数时候都是急求果报,有求之心太重。当自己被心中的期望填满时,怎么能够看到佛菩萨给予的加持和指示呢?  什么叫做加持呢?被加持的不是外物,而是内心。当我们因为外在的

热门推荐
网站推荐
愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有佛之缘净土,同证究竟圆满之佛果。

版权归原影音公司所有,若侵犯你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容!工信部ICP备案号:粤ICP备13051807号-7

2008-2017 Copyrights reserved 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构     无量光明佛教网  |  念佛堂  |  佛经  |  佛教  |  佛教论坛  |  佛教电影  |  佛教音乐