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印光大师故事
  • 印光大师说佛教感应故事 (印光大师)印光大师说佛教感应故事

      富翁子夭,转身变女  曹崧乔云:其父读书时,一同学,乃富翁子,极笨。先生与彼教,彼尚未会,其父听之,即可背。该富翁子早夭,后见其来,而忽不见,崧乔乃生一女。今已三十一岁,极聪明,读书绝不费力。初为富翁子,后为同学孙女,人之轮回,诚可畏也。此但换个男女相,全体改变者,当有十之八九矣,哀哉。

  • 印光大师讲述的一个真实轮回故事 (印光大师)印光大师讲述的一个真实轮回故事

      宋朝太平兴国年间,有一位法名辨聪的僧人,游方到五台山,时值仲夏,便于清凉寺随僧众结夏安居。当时僧众中有一位老比丘,举止疯疯颠颠,大众都瞧不起他,唯独辨聪对他承事恭敬。结夏安居圆满后,辨聪即将继续云游。当他向老比丘辞别时,老比丘从怀里拿出一封书信

  • 南宋钦宗、岳飞及秦桧的三世因果 (印光大师)南宋钦宗、岳飞及秦桧的三世因果

      真如吉后身,生大富贵处,一生多受忧苦。既知其生大富贵处,又不明指为谁者,得非宋之钦宗乎。金兵相逼,徽宗禅(音缮,传也。)位于太子,始末二年,遂被金兵掳徽钦二宗去,均向金称臣,死于五国城。以真如吉之悟处,生于皇宫之大富贵处,此之富贵,也是虚名

  • 印光大师一生严厉高洁,为何独独收他为弟子? (网络)印光大师一生严厉高洁,为何独独收他为弟子?

    印光大师和弘一大师是当代净土宗和南山律宗的祖师,是民国时期佛门的两颗巨星,他们之间的殊胜因缘,在佛门中流传甚广。弘一律师是位非常严谨的人,眼光很高,不会轻易地去佩服一个人,然而他对印光大师却是佩服得五体投地。印光大师为人严厉高洁,

  • (印光大师)印祖故事

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  • (印光大师)印光大师讲故事

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  • 上海黑社会老大皈依印光大师 (网络)上海黑社会老大皈依印光大师

    顾竹轩,名如茂,生于1886年,因在家中排行第四,乡人习惯称他为“顾四”。原籍江苏省阜宁县,1901年到上海谋生,在闸北天保里附近做马路工,后来在德国人开设的飞星车行拉黄包车,靠勤俭小有积蓄。1914年,第一次世界大战爆发,德国老板回国,顾竹轩盘下了车行。1916年,他拜苏北同乡、青帮大字辈刘登阶为师,由于同乡观念强烈,重义气,在聚居在上海的苏北藉人士和人力车夫群体中,获得了广泛的拥护,最终成为上海青帮、黄包车业和苏北旅沪同乡会领袖,天蟾舞台老板,号称“江北大

  • 印光法师与虚云和尚曾经的一晤法缘 (昌莲法师)印光法师与虚云和尚曾经的一晤法缘

      参考各方资料,印光大师在法雨寺讲《弥陀便蒙钞》之确切年月,乃光绪二十三年夏,适值禅宗泰斗虚云和尚行脚云游至南海普陀朝礼观音菩萨道场,就此因缘二位高僧以宿世愿力得以相遇。一位是净土宗的祖师,一位

  • 三位高僧节俭惜福 ()三位高僧节俭惜福

    印光大师的节俭惜福  印光大师一生,于惜福一事最为注意。衣、食、住等,皆极简单粗劣,力斥精美。民国十三年(1924),余至普陀山,居七日,每日自晨至夕,皆在师房内观察师一切行为。师每日晨食仅粥一大碗,

  • 净土宗第十三代祖师——印光大师 (网络)净土宗第十三代祖师——印光大师

    印光法师(1861~1940),即释印光,法名圣量,字印光,自称常惭愧僧,又因仰慕佛教净土宗开山祖师——当年在庐山修行的慧远大师,故又号继庐行者。大师俗姓赵,名丹桂,字绍伊,号子任。陕西郃阳(今合阳)孟庄乡赤城东村人。大师振兴佛教尤其是净土宗,居功至伟,是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。大师在佛教徒中威望极高,与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师是均为好友,弘一大师更是拜其为师,其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。圆寂后被尊为净土宗第十三代祖师,因为大师的种种神迹,佛教徒深信大师是大势至菩萨

  • 半夜遇暴徒袭击,却依然选择包容 (印光大师)半夜遇暴徒袭击,却依然选择包容

    江苏太仓翰林学士王宪尹,名吉武。康熙壬子(公元1672年)秋天,王宪尹刚考取举人,夜间从远路回来,将近里门,忽然遇到一个喝酒醉的无赖,拉住他问道:“你是什么人?”并拿起刀来就要砍他。王宪尹严肃地说:“我是王某,就是新科考取的举人!”那无赖说:“我正要杀的就是新科王某。”说着更加奋力向他攻击,幸亏邻里众人赶来救护,才得脱险。

  • 苦行大师 端坐化去 (印光大师)苦行大师 端坐化去

      今彩大师:俗姓方,江西雩都县人。宿有善根,少即戒杀吃素。至三十后,深厌五欲多苦,三界无安,遂出家于福建长汀县报恩寺。具戒后,专志苦行,于赣州光孝寺执香灯,精洁虔恭,凡见之者,皆叹其诚。惜常住物,如护目珠,日以礼拜念诵为事,时无虚弃,为寺众所钦敬。

  • 民国才女作诗成瘾 遭印光大师当头棒喝后出家 ()民国才女作诗成瘾 遭印光大师当头棒喝后出家

      民国女诗人张汝钊。张汝钊,字曙蕉(1900—1970),近代诗僧,浙江慈溪人氏。出家前原是杰出女诗人,曾因出版《绿天簃诗词集》名震文坛。后遇印光大师,赐法名曰慧超;皈依太虚法师之后,获赐法名圣慧;剃发

  • (印光大师)印光大师开示念佛病好的几则故事

    消灾治病有求必应 病有能医者,有医不能医者。能医者,外感内伤之病也。若怨业病,神仙亦不能医。念佛,便能令宿世怨家,仗佛慈力,超生善道,故怨解释而病即痊愈矣。外感内伤,念佛亦最有益,非独怨业病有益也。 江易园作校长,因极力教授生徒,致用心过度,得病甚重,中

  • (印光大师)黑老大起魔心坏佛 印光祖显法力转意

    黑老大起魔心坏佛 印光祖显法力转意 四十八愿度众生,逆恶归心也来迎。 非是混滥无简择,怜彼是佛尚未成。 顾竹轩,名如茂,生于1886年,因在家中排行第四,乡人习惯称他为“顾四”。原籍江苏省阜宁县,因家贫举家流落至盐城县(今属建湖县)为佃农。1901年到上海谋生

  • 念佛至诚恳切,消业愈病 (印光大师)念佛至诚恳切,消业愈病

      世人病苦,多属宿世杀业所感。无论何病,若能恳切至诚,念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨圣号,决定可以消除宿业,增长善根,病自可痊。即令寿尽,则死后当生善道,不致堕落。若知净土法门,有真信愿,尚可

  • 印光大师传奇 (灵悟法师)印光大师传奇

      《印光法师传奇》是灵悟法师写的网络小说。只要你有向善的心,人人皆可成佛!净土宗第十三代祖师这一举创让他援用了广泛的群众基础,这是他为什么是近代中国最有影响力的宗教领袖的原因。他高深的佛学,圣洁的人格魅力,让徐世昌、李叔同、叶圣陶等一大批近代名

  • 弱也无妨,我的忍辱换来了和平! (印光大师)弱也无妨,我的忍辱换来了和平!

    印光大师小时候,每年秋收过后,村里都要演戏酬谢神祗。由于人小个矮,年少的他趁着戏还没开演,背了条椅子,放到前台中央,等待看戏。还没等坐稳,耳边传来粗暴的声音:“这椅子是谁放的!” “我。”话音刚落,来人就抽了他两个耳光,“咣”地一声,把椅子扔得老远。

  • 梁启超先生与印光大师的佛缘 (网络)梁启超先生与印光大师的佛缘

    民国八年秋,徐蔚如居士刻印了《印光法师文钞续编》。冬天回上海的时候,朋友知交索要这本书的人很多,但书很快就散尽了。于是决定重新编辑,在上海商务印书馆出铅印本。印光大师的弟子宁波人张云雷参加了这一版本的编辑工作,他约请梁启超(1873—1929)先生

  • 穿上僧服,就不会再脱下来 (明学长老)穿上僧服,就不会再脱下来

    苏州古城以西,太湖以东,一座千年宝刹香火不熄,这便是灵岩山寺。从古老的东晋时期,西域而来的智积菩萨开山建寺,直到民国初年净土十三祖印光大师在此卓锡弘法,前后几千年的时间中,灵岩山寺在中国佛教发展与传承中,担当了重要的历史任务。九旬高龄的明学长

  • (印光大师)弃妇赵冷姑大幸(文白对照)

    弃妇赵冷姑大幸 译文 赵冷姑的丈夫,抛弃妻子迷恋娼妓。从世俗人情的角度来说,是冷姑命薄不幸,如果从佛法的角度来看,实在是大幸运。如果丈夫不抛弃,便会夫妻情爱、儿女纠缠,终日为这些事情劳碌不休,就难以念佛求生西方了。现在因为丈夫抛弃,而得以专心念佛,将

  • (印光大师)印光大师说故事

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  • 念佛没念好 (印光大师)念佛没念好

      一般人念佛,都有念好、没念好的观念,认为到什么样的程度就是念好了,没有到就是没念好。如果说以此要求自己更加努力念佛,精进念佛,专心致志,更加仰靠阿弥陀佛的本愿,更加厌离娑婆欣求极乐,那么这种想

  • 不避蚊子,一心念佛 ()不避蚊子,一心念佛

      随地随时。皆可念佛。印光大师自己这么说的,也是这么做的。民国十二年阴历八月,印光大师赴南京出席法云寺放生池开幕典礼,期间,由魏梅荪居士介绍,张一留居士到观音庵拜访大师,顶礼求受了皈戒。大师离开

  • 永春重修东关桥观音灵感记(文白对照) (印光大师)永春重修东关桥观音灵感记(文白对照)

    原文  观世音菩萨,誓愿宏深,慈悲广大,遍周尘刹,随类现身,寻声救苦,度脱众生。由是凡通衢要道,多建庙宇,以期往来之人,亲睹圣像,生恭敬心,庶可咸蒙慈覆耳。福建永春,古称桃源,山川秀丽,民俗淳朴。

  • (印光大师)一位清朝探花的前世今生

    苏州人吴引之,是清末探花,才貌出众。民国十年,朝礼普陀山,会晤印光大师,自称前世是个云南和尚。第二年,印祖去扬州刻书,途经苏州,顺便与他会面,以为他还能明白过去生的业因,可见面才发现他已经丝毫没有这种印象。 八年后,大师在苏州报国寺闭关。同年十一月,吴

  • (印光大师)五台山薄荷猪的故事(文白对照)

    印光大师:五台山薄荷猪的故事(文白对照) 译文 一个出家人在五台山,遇到一个奇异的僧人,拿出一封信,嘱咐他转交给薄荷,上面并未没写明地址。一天路过卫辉这个地方,见到一群小孩子在叫薄荷。出家人问薄荷在那里呢?小孩指着墙角下趴着的猪说:“这不就是吗?”出家

  • 观世音菩萨治救瘫痪的故事 (印光大师)观世音菩萨治救瘫痪的故事

    译文:  明朝崇祯年间,辛己年(阳历一六四一年)当涂县官圩这个地方,有一个瘫痪的山东人到了这里,他用手代足爬行,在街市上讨饭,街上的行人很多都很讨厌他,瘫子虽然残疾,却很刚强,受欺负挨骂,心里常常感

  • 念佛三昧摸象纪 (印光大师)念佛三昧摸象纪

    原文  岁在丙午, 予掩关于慈溪之宝庆寺。谢绝世缘, 修习净业。值寺主延谛闲法师, 讲弥陀疏钞于关傍。予遂效匡衡凿壁故事, 于关壁开一小窦。不离当处, 常参讲筵。从兹念佛, 愈觉亲切。佛号一举,

  • (印光大师)为什么至诚才能感应?

    所愿读此经者,必须主敬存诚,净手洁案。正身端坐,毋稍怠忽。如对圣容,亲聆圆音。又须敦伦尽分,惩忿窒欲。诸恶莫作,众善奉行。则其利益,莫能名焉。设不至诚,及不尽分,则感应微小。非佛慈不普,由自心与佛不相应故。

  • 三宝功德不可思议 (印光大师)三宝功德不可思议

      某夕有一女鬼,现苦相跪关前求救,自谓系某省某县人,夫某性毒辣,致我死于非命,至今含冤未升,夫某已来函请求皈依老法师,来信已在途中,明日必到,他若得皈依三宝为佛弟子,我即永无超升之日,恳求老法师

  • 薄荷猪(文白对照) (印光大师)薄荷猪(文白对照)

    原文  一僧在五台,遇一异僧,出一函,嘱交薄荷,未言地址。一日过卫辉,见一群小儿呼薄荷。僧问薄荷何在。小儿指墙下所卧之猪曰:这不是?僧取书呼薄荷掷之,其猪人立,以两蹄接而置口中,便立化。方知此猪乃

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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