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如何看待诵经、修行、念佛菩萨圣号都是在念佛?

智随法师 | 发表时间:2019-11-26 [投稿]

智随法师:如何看待诵经、修行、念佛菩萨圣号都是在念佛?

问题:

  有人说念观世音菩萨也是念佛,诵经也是念佛,其它的行法也都是念佛,请问如何看待这种观点?

智随法师:

  大家听说过这种观点没有?可能听得比较少。佛法里面确实有这样一种观点,认为任何修行都是念佛。念观音菩萨是念佛,念地藏菩萨也是念佛;念《金刚经》是念佛,念《普门品》也是念佛;行善做功德是念佛,戒定修行也是念佛。这个观点讲的“念佛”,跟净土法门讲的“念佛”,是不是一个概念?不是一个概念。但这种观点也讲得通,只要是佛门的修行,笼统讲,都可以称为是念佛法门

  古代的祖师把念佛法门分成四大类:观想念佛、观像念佛、实相念佛、持名念佛。四种念佛,如果把前面两个字拿掉的话,都叫念佛,所有的佛法,都可以通称为念佛,这是对整个佛法的一个总的概念性说明。

  为什么这样说呢?因为所有的法都是来自于佛,都是佛讲的修行方法,也都要最终成佛。所以凡是佛讲的方法,依之修行,就相当于是在念佛一样。观佛像叫念佛;观实相、观功德、观万法皆空等,也是念佛;持名念佛,也是念佛,因为佛的法身慧命是不二的。

  所以,表面看都是念佛,但是角度不同、意义不同。比如实相念佛,观实相,实相无相而无不相,这种念佛境界凡夫做不到,只能从理论上来说有这么一种方法。还有观想念佛、观像念佛,这需要有禅定功夫,凡夫也做不到,只有相对清净的人,能够观想出来。

  净土宗讲的念佛,是什么念佛?称名念佛,称念阿弥陀佛的名号。而且这个“佛”是特指“阿弥陀佛”,而其他法门指的佛或是释迦摩尼佛,或者泛指一切佛,不是指具体的哪一尊佛,而是通指佛的法身慧命。就像我们讲吃饭,早、中、晚食都可以叫吃饭,吃面条叫吃饭,吃干饭也叫吃饭,吃稀饭也叫吃饭,这个“吃饭”是一个通用词。但是当我们讲吃早饭,就不一样了,那时间就限定在早晨了;吃午饭那就是中午了;吃干饭、吃稀饭,那饭的品种、做法就不一样,意义就发生了变化。

  净土法门讲念佛,就是专指念阿弥陀佛,求生西方净土,而且是相信阿弥陀佛能救度我的这种念佛。用善导大师的净土思想来讲,就是“本愿称名”——依佛的本愿来称念这句名号。其他宗派讲的念佛多是泛指,念任何佛菩萨的圣号乃至任何修行都叫念佛。这就是差异的地方。

  听到这样的观点,要有微细的分辨能力,对方讲的念佛和净土讲的念佛,从文字表面来看是相同的,实际意义有很大差异。

  原文标题:诵经、修行、念各种佛菩萨圣号都可以说是念佛吗?

  文章转自微信公众号:法宝之音

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