无量光明
吴言生
  • 《心经》与禅宗思想 《心经》与禅宗思想

      在佛教的三藏十二部为数近万的经典中,有一卷字数最少、内涵丰厚、流传广远的经典,这就是《心经》。《心经》,全称《般若波罗蜜多心经》1卷,唐玄奘译,大正藏第8册。本书所论即主要依据此本。 玄奘大师译经以《大般若经》600卷最为突出,《大般若经》20万颂、640万言的精要,高度浓缩在《心经》短短的260字中,熟读并悟解《心经》

  • 《楞严经》与禅宗思想 《楞严经》与禅宗思想

      《楞严经》一名《大佛顶首楞严经》。《楞严经》,全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,10卷,唐般刺密帝译,大正藏第19册。本书所论即主要依据此本。 “首楞严”是佛所证得的“三昧”三摩提,即将心定于一处的禅定状态。本

  • 《圆觉经》与禅宗思想 《圆觉经》与禅宗思想

      《圆觉经》全名《大方广圆觉修多罗了义经》,唐佛陀多罗译。 《大方广圆觉修多罗了义经》1卷,唐佛陀多罗译,大正藏第17册。本书所论即主要依据此本。 由于译者生平事迹不详等缘故,古德对此经的翻译记载多有所疑,但都相信其契合佛理。 《开元释教录》卷9:“此经近出,不委何年。……但真诠不谬,岂假具知年月耶?”《续古今译经图纪》、

  • 坛经名言十八句,句句都是大智慧! 坛经名言十八句,句句都是大智慧!

      「菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛。」「身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。」「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?」「一切万法,不离自性。……何期自性,本来清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法!」

  • 《楞伽经》与禅宗思想 《楞伽经》与禅宗思想

      早期禅宗传授,非常重视《楞伽经》。《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,4卷,刘宋求那跋陀罗译,收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号内只标卷数不另注出处者,均出此本。 禅宗东

  • 佛教文化导论·佛教语言与汉语词汇(提纲) 佛教文化导论·佛教语言与汉语词汇(提纲)

    在汉语史上,汉语大规模地吸收外语来源的词共有三次:一是战国时期,主要是匈奴、西域来源的词;二是魏晋至陏唐时期,主是梵语系统来源的佛教词语;三是明清时期,主要是来自西方语源的词。其中来

  • 《楞伽经》与禅宗思想 《楞伽经》与禅宗思想

      早期禅宗传授,非常重视《楞伽经》。《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,4卷,刘宋求那跋陀罗译,收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号内只标卷数不另注出处者,均出此本。 禅宗东

  • 禅宗哲学象征 禅宗哲学象征

    《禅宗哲学象征》为吴言生所著。禅宗哲学,以解构为主,用的是“减法”,通过对思维定势的消解,对情尘意垢的遣除,彻见真如本心,它无意于用“加法”去建构什么“体系”。

  • 禅宗思想渊源 禅宗思想渊源

    《禅宗思想渊源》为吴言生所著。禅宗是中国佛教八大宗派之一,也是最重要的一个宗派。禅宗因主张修习禅而得名。

  • 禅宗诗歌境界 禅宗诗歌境界

    《禅宗诗歌境界》是2001年6月1日出版的一本学术专著,作者为吴言生。本书理性与悟性并重,揭示禅宗诗歌所蕴含的怫心、禅韵、诗情,并揭示了禅宗的终极关怀“本来面目”

  • 黄龙宗禅诗研究

    黄龙宗是由黄龙慧南禅师(1002~1069)创立的、禅宗五家七宗中的一个重要宗派。通过对黄龙宗禅诗的文本研究,我们发现,黄龙宗禅诗呈现出独特的诗禅感悟。其美感特质,主要表现为随缘任运、日用是道、触目菩提、水月相忘、自信无求、雄猛奔放、艳情闺思、妙谛通禅、水中盐味、

  • 青原山禅思

    素有文章节义之邦、江南望郡之誉的历史古城吉安,风景秀丽,气候宜人,物产丰富,历代为商贾云集之地,有金庐陵的美称。而被诗人杨万里赞为山川第一江西景的青原山,更当之无愧地成为吉安的第一名胜。自古以来,它就以浑厚的佛教文化底蕴和旖旎的自然山水景观吸引着

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