无量光明
钟茂森
  • 学佛人要立成佛之志 学佛人要立成佛之志

      古人讲学贵立志,你学习圣贤教育,最重要要立志。立志,那你的学问就很容易成就,没有立志是不可能成就。佛法修学也是这样,注重发菩提心,立菩萨志。菩萨有什么志向?他想成佛,这叫发大菩提心。  你想来

  • 学佛人真正有福报 学佛人真正有福报

      在人世间只有无常,没有真常。所以佛告诉我们人生世间只有苦、空、无常,我们要先认识这个真相,对待无常变化就不会感觉到意外了。我们面对人生无常为什么觉得很难过?就是因为没有认清楚这是真相,总以为有

  • 真正有智慧的人,一定要把爱欲看破、放下 真正有智慧的人,一定要把爱欲看破、放下

      《正法念处经》里「地狱品」,说到这个阿鼻地狱,阿鼻地狱是八大地狱里面最苦的地狱,在阿鼻地狱里头专门有犯邪淫罪人的那个地狱。那些罪人,他们因为罪恶、业力,所以感得大火,这个火是什么?淫火,在这里

  • 不邪淫有四种殊胜的果报 不邪淫有四种殊胜的果报

      《十善业道经》里面给我们讲,不邪淫有四种殊胜的果报,「复次龙王,若离邪行,即得四种智所讚法」,「第一、诸根调顺;二、永离諠掉;三、世所称叹;四、妻莫能侵,是为四。若能迴向阿耨多罗三藐三菩提者,

  • 为什么会有妄念?99%的原因是没有深信因果 为什么会有妄念?99%的原因是没有深信因果

      《会疏》这里讲,善恶是因,报应是果,「因有善恶」,所以果感得苦乐,所谓「形声影响」,如影随形,如响应声,「毫釐不差」。所以你无论遇到任何的缘分,是善缘、是恶缘,你都知道全是因果报应。你能够真信

  • 我是如何修学《无量寿经》的 我是如何修学《无量寿经》的

      至于末学是如何修学《无量寿经》的?末学很惭愧,每天是有读一部《无量寿经》。但是读诵和受持这是两码事情,读诵是自己提醒,面对经典就如同面对佛陀,听佛的教诲。听到佛的教诲,重要的是落实到自己的日常

  • 吃别人剩菜里的肉也得还它

      问:吃长素者,如果儿子吃剩的东西,怕浪费,吃了,是不是破戒?  答:大概儿子吃的是肉,留下来,你为了不浪费吃掉。这个我觉得如果是我,我就不吃那剩的肉,他剩的菜我可以吃掉,肉我不吃。为什么?我不

  • 人一到打官司,下场必定是凶多吉少

      《朱子治家格言》里面说到,「居家戒争讼,讼则终凶」。所以人一到打官司,下场必定是凶多吉少,他可能身会遭到牢狱之灾,家可能会倾家荡产,就像飞蛾扑火,争讼下去到最后是一发不可收拾,想要后悔也没有办

  • 公务员上班摸鱼打混,是欠全国人民的债

      您这个问题问得很好,为国家服务的公务员,那是拿国家的薪水,像古人讲的「受人俸禄,替人消灾」。既然是国家支付我们薪水,就应该认认真真为国家做贡献,这是古人所说的忠。如果是拿人的俸禄,却不能够认真

  • 做善事的两个关键 做善事的两个关键

      『第一要忍耐心,第二要永远心』,你看做善事,这两个心是关键。在末法时代,就是我们现前这个时代,真的做善事的人太少,干恶事的人很多,善人少恶人多。所以你要去做善事,别人可能看你很奇怪,吃饱了没事

  • 扎三根是持戒,跟学习净土经教不矛盾

      老法师劝导我们努力的扎好三个根,这是我们的行门,这是净土宗三福的基础,实在讲这三个根是三福里面的第一福,第一福都做不到,那往生就别谈了。所以我们修学要懂得解行并重,我们读《无量寿经》、听讲,这

  • 羞耻见人是何因,前世拿戒观察人 羞耻见人是何因,前世拿戒观察人

      我们下来再看他的另外一个例子,一位妇女妇科病的问题。这个例子告诉我们,人不仅是所做的不良的行为会产生不良的后果,哪怕是一个心念,一个念头,如果是不良的心念、不良的心态,将来都会有果报。凯西的例

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有佛之缘净土,同证究竟圆满之佛果。

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