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勿淫人之妻女,钟茂森讲邪淫的恶报

钟茂森 | 发表时间:2014-03-13 [投稿]

勿淫人之妻女,钟茂森讲邪淫的恶报

  【勿淫人之妻女】。这句经文是文昌帝君劝诫我们不要邪淫。安士先生注解里面说到,「人莫爱于妻女,亦莫恶于淫其妻女,己亦莫爱于妻女,亦莫恶于淫己之妻女」。这一开始安士先生就用儒家的恕道来说明为什么不能淫人妻女。凡人最爱的莫过于自己的妻子儿女,因此最厌恶的、最痛恨的,没有说超过别人奸淫自己的妻子、女儿,因为爱之深,所以反过来也就是这个恨就会重。己亦莫爱于妻女,既然说自己这种爱恋莫过于爱恋妻女,那么就不可以去淫人妻女,这是将心比心,不可以做出那种伤天害理之事,所谓「己所不欲,勿施于人」,这就是恕。所以下面讲「恕之一字,终身可行,彼此借观,自当猛省」。人人都痛恨自己的妻子、女儿遭到侵犯,自己也是一样,不愿意自己有这种事情,有这种悲剧,那要推己及人,这就是恕。恕你看这个字它是会意,它上面是个如,下面是个心,如其心这叫恕,就是将心比心。所以孔子的学生子贡当年向夫子请问,可否能有一个字能终身奉行?夫子就说「恕」。什么是恕?就是「己所不欲,勿施于人」。这样子彼此的去观想,就能够猛醒,自己就不可以做出让人痛恨,让天地鬼神谴责的恶事来。大凡在这个淫字上面犯过失的,这个报应都十分的神速,而反之,大凡是在这个色字上能够把持得住的,他必定也是后福无穷。

  文昌帝君他曾经在历史上多次的显灵,在《道藏》里面我们也可以看到文昌帝君显灵的事迹,其中有两则故事耐人寻味。第一个是在清朝顺治年间,顺治甲午这一年,有一位书生叫汤聘,他是溧水县人,有一次要到省城去应试,结果在旅店里面就患了重病,到了半夜就断气了。他冥冥之中就感到自己的灵魂从头上出来,飘荡出来。这种现象西方的这些死亡医学家也都给我们证实了,西方人叫做濒死体验,死亡之前会有灵魂出体,甚至能看到自己的尸体躺在那里。汤聘他这个魂飘出来以后就飘到了文昌帝君庙,结果见到了文昌帝君,帝君正在审查功过簿,见到他来了就对他说,说你的寿命已经尽了,本该今天就得死,不过在三年前的春天,你有一次乘船游玩的时候,船上有一位美女见到你文雅清秀,就动了情,百般的亲近你,想跟你苟合,但是你正色斥责她,拒绝了她,这种正气感动了天庭,所以你积的阴德就很厚,因此上天就赐予你延寿,而且还要赐给你功名。文昌帝君跟汤聘说完这一番话之后,还再次的叮咛他,说你今后要多积阴德,要劝世人不可以犯淫欲,邪淫一犯,阴德可损伤太大了。而且要告诉世人,人心虽然险恶,但是天神监察是丝毫都不差错的,这些天神每个月都会把人所造的这些恶业记录在他的善恶簿上,然后上呈天庭,所以善恶的报应都会非常迅速。一般来讲,恶业重,不用等到来世,现世就会有报。文昌帝君跟汤聘说完这番话之后,结果汤聘就死而复生,苏醒过来。结果之后汤聘就更加的努力修善,多积阴德,而且勤奋学习,结果六年之后就中了状元,功名显贵。所以这个故事是讲,能够拒绝美色,能得延寿、功名的福报。

  我曾经向我们师父上人请问过,我说业因果报丝毫不爽,但是有一些果报可能在来世,我们今生未必见得到,但是有两种果报非常迅速,不用等到来生,这一生就见到报应。哪两种?第一种是孝和不孝。孝顺父母的,你看他晚年必有殊胜的福报;不孝父母的,晚年必定是他儿女不孝他,甚至可能没有儿女,潦倒终年,可能还会夭折短命,这是一个孝与不孝的果报。第二种就是邪淫与不淫的果报。如果犯了邪淫,这个果报非常迅速,立竿见影;如果能够拒淫,洁身自好,特别是有境界诱惑的时候,像汤聘这样子,他能够把持得住,这种后福是无穷的。我是向师父上人请问,请他老人家鉴定这种说法对不对?老人家点头同意,确实是这样子。所以古人讲「孝为百善之先,淫为万恶之首」,这两种果报非常迅速。这里我们又看到文昌帝君对汤聘也是这么说的,这是对我们一个很大的警醒!

  下来文昌帝君的显灵故事里面还有一则,这个是已经犯了邪淫,但是能够痛改淫念,重获功名的。这也是在清朝正德年间,有一位书生叫赵永贞,相命先生就对他说,你前生积德,今年二十三岁就能考上解元。解元就是乡试里面的第一名就叫解元。而且相命先生就告诉他,如果你今世还继续勤修善业,积功累德,那你的福就不可限量。结果后来这位赵永贞去考试,结果考不中,跟这个相命先生说的不一样,他心里就闷闷不乐。于是他就到文昌帝君庙里面去祈梦,因为文昌帝君是管文运的,一切功名富贵都是文昌帝君主管的,古代读书人没有不拜文昌帝君的。所以他就去那里祈求帝君感应,结果晚上果然梦到文昌帝君升堂,对他严辞责骂说,说你本来应该是中解元的,可是你曾经偷窥过婢女的更衣,而且又用淫秽的语言调戏过邻家的少女,所以天庭已经把你的功名给除掉了。结果赵永贞听到之后,他心里就有点想不通,他就说,虽然我是做过这些坏事,但是没有确实有这个行为出来,没有奸淫。结果帝君就说了,凡是心有淫念,譬如说眼睛邪视女子,口里说出这些淫秽的语言,都属于淫行,念头不正这已经犯恶了,幸亏你还没有真正犯淫行,如果你能够真正改过自新,从今以后后不再造,痛改前非,而且劝人戒淫,将功赎罪,你的功名还是可以恢复,你还是有后福的。赵永贞听了之后是胆战心惊,寒毛直竖,也非常的后悔,自己为什么做出这种见不得人的事情。所以他就叩拜立下誓愿,说从今日起,绝不动淫念,绝不视淫色,如果再犯,愿受惩罚身首异处。这可真的是真干,发狠心改过自新,这个志愿这么坚定。结果文昌帝君看到他非常真诚悔改,于是就用这个笔点了一下赵永贞的心口,结果赵永贞就惊醒,这个梦就醒了。

  从此以后他真的就是谨言慎行,处处都警惕自己,把这些淫念断除得干干净净,而且努力去修善、修福,结果三年之后他真的考上了解元,正如这个相命先生所说的,不过他是晚了三年。考上之后他就更加感激帝君的教导,于是更加力行善事,广泛的去刊印那些戒淫的书籍还有很多善书、经典,流传于世,结果四年之后他官拜侍郎,侍郎是我们现在讲的副部长,这个属于高干。所以我们看到古人所说的真的对,「人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉」。曾经犯过淫欲,甚至做过淫行,只要能够今后痛改前非,后不再造,这叫真忏悔,那么还是会有后福,天不会加罪于改过之人。就怕我们不肯改,不肯改,而且淫欲的念头念念相续的话,即使是本来有的功名富贵,也会快速的被削减完毕,禄尽人亡,他的富贵福报削减完了人就要死亡。

  从古至今我们看到犯邪淫现生招到恶报的太多太多了,古代的帝王里面,凡是迷恋美色,都是最后丧身辱国。你看看夏桀,夏朝最后一个君主桀,迷恋妹喜,商朝最后一个国君殷纣王,迷恋妲己,周朝,西周最后一个皇帝周幽王,迷恋褒姒,最后的结果都是丧身辱国,国破家亡,不得好死。至于说像唐玄宗迷恋杨贵妃,招致安史之乱,差一点也是国家都葬送了,最后逼得没法子,把杨贵妃赐死于草野,他才有重新振作的机会。所以美色真的会让人神魂颠倒,做出很多难以弥补的错误。所以古人提醒我们,色字头上一把刀,这把刀杀人比有形的刀刃杀人更可怕,因为它杀人不见血!现代的社会里面我们看到,凡是犯邪淫的,那也是果报惨烈,都是现世就发生了。我们看到过去有一个新闻,美国新奥尔良这个城市就发生了这样一个案子。有一个年轻的男子到酒吧间喝酒,遇到两位美女上来挑逗他,结果就跟他嘻嘻哈哈起来,没想到美女后来在酒里放了蒙汗药,这个男子喝了这个酒之后不省人事。也不知过了多久,等他醒来之后,发现自己全身已经赤裸裸的,躺在一个酒店房间的浴室里面,在浴缸里头,整个浴缸上面放著冰块,好像把他冷藏起来。他一动的时候发现全身没力气,幸好身边看到有个手机,就拨打了救护,救护车把他救到医院里,结果发现原来这个青年男子的两个肾脏已经被割掉了。在美国像这样的一种犯罪团伙很厉害,因为在美国一个肾脏可以卖到十万美金。现在的人得尿毒症的很多,都要换肾,所以就有这种黑市的卖肾。怎么卖?就是这样,用色勾引,然后在他昏睡过去之后切除,很可怜。

  三年前我们看到一个报纸,是讲到香港一位公司的副总裁他的一个遭遇。他年薪一百四十万港币,家境很不错,来大陆里面谈生意,到了广州,结果在广州就遇到了犯罪的团伙。先是也是有两位年轻的女子来勾引他,结果他就跟这两个女子在酒店开了房间,没想到这个女子也在他酒里面放了蒙汗药,结果喝了以后也是不省人事。等他醒来之后,他怎么醒的?是被一桶冷水泼醒的。然后他发现自己也是被扒光了,五花大绑绑了起来,前面站著一个年轻的男性,手里拿著尖刀对著他,向他要他信用卡的银行密码,他所有的身上的财物都被夺走了,现在还有信用卡不知道密码。结果这个副老总看到这种情形就大声的喊叫,想要用这个呼叫声吓一吓这些小青年,没想到这个青年见他一喊,就怕他招惹出事,马上就用刀乱刀向他刺去,把他刺死了。你看看,这一位有很好的收入,他也有妻子儿女,这样的一位年富力强的人,就是这样因色丧命,可怜!

  所以安士先生在注解里面说到,「淫为众恶之门,古来英流才士,因此遭冥谴、犯王章、捐躯命、覆宗祧者,何可胜算」。这一句真的是感叹至深,淫欲真的是众恶之门,淫心一开众恶之门就开了。你看看刚才讲的那个,清朝的赵永贞,他也只不过是产生了淫念,偷看婢女,这个美国新奥尔良市的青年男子,不过也是有一种产生淫念,就遭到了诱惑,香港的这位副老总也是因为有淫念,最后丧命。所以一个念头才起,要知道这众恶都起来了,如果念头不能嘎然截止,那个恶报就不可能不发生。所以自古以来所谓英雄豪杰,有才俊的读书人,就是因为色关过不了,所以导致最后遭冥谴,冥谴是天谴,被天地鬼神制裁,因为天地鬼神最痛恨的就是邪淫的人。犯王章,这是阳间的法律,嫖娼这些都属于犯法,不正常的男女关系也都属于违犯法律的行为。捐躯命,这是丧命,就像这个香港副老总他的下场。覆宗祧,宗祧就是祖宗神庙,这个意思就是说辱没祖先,大不孝,真的是《弟子规》所讲的,「德有伤,贻亲羞」。

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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