无量光明
佛使比库
  • 佛使比库的修行世界 佛使比库的修行世界

      摘自:  * [1]《给人类的一本手册》  [2]《启开真理的智慧》黄国清译大林精舍倡印  [3]《菩提树的心木》郑镇煌译慧炬出版社  [4]《出入息观修持法要》哲智明陀比丘译圆光寺印经会印行  * [5]《一

  • 人类手册

      第一章 佛教的精神特色  佛教是为了明了什么是什么的理论知识和实践程序。  明了后便能如实地修行,直到不再为任何事件痛苦。  各位法律系的同学:  今天,我接受委托来负责这次的训练课程,主题相

  • 解脱自在园十年

      原序  这本回忆录──《解脱自在园十年》,是佛使尊者年轻时代的自传,也是《青年佛教》系列丛书的第一本。我们相信这部作品会帮助现代年轻人从另一个角度学习到:一位年轻的理想主义者如何受到泰国文化遗

  • 法的社会主义

      英译序  佛使尊者于一九八六年五月迈入八十德寿,这是件值得佛教界庆祝的事,因为他是佛教史上少见的大德。随着时光迁流,人们对宗教的理解和诠释愈来愈偏离其原义,要为当代人重新诠释教义往往有赖大智慧

  • 生活中的缘起

      前言  佛说「缘起甚深」,正因其深奥,致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多年前佛陀对阿难的开示,至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起,是如此难以理解,因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结

  • 一问一智慧

      一问一智慧  作者:佛使比丘(泰国)  志同道合的学佛朋友们:  今天演讲的主题是给学习者的法义原则。  在此我想先向大家说明,今天的演讲只谈佛法重要的基本原则,所以主要是针对学生,也可以说是针对

  • 佛使比丘 内观捷径

      内观快捷方式  各位虔诚的法友大家好:  这次演讲是纪念玛迦扑加节(Maghapuja)所举办的第四个星期六的开示,我将讨论有关止观(samatha-vipassana音译为奢摩他和毘婆奢那)的禅修法门。因为上周没开示,所

  • 佛陀教导什么?

    佛陀教导什么? 佛使比丘答: 这个问题最好引用佛陀所说的话回答:比丘们!现在和从前一样,我只有教导苦和苦的止息。 佛陀除了教导苦和苦的止息之外,再也没有其他的了。

  • 佛陀有什么特别的教导?

    佛陀有什么特别的教导? 佛使比丘答: 佛陀教导我们践行不松不紧、不偏不倚的中道。一方面避免修禁欲的苦行,因为它只能带来无谓的困扰和麻烦;另一方面也避免纵容感官的满足。对于只爱享受感官乐趣的人,有一个相当贴切的反讽:明天可能就要死了,好好地吃喝玩乐吧! 相反地,中道则主张不自我折磨,同时强调不耽溺在感官的满足上。践行中道能使生活、学习、修行和灭苦各方面都恰到好处,它可广泛地应用在许多不同的情况,而且让你不会误入歧途。践行中道与七知知因、知果、知己、知节、知时、知

  • 佛教中最简要的根本思想是什么?

    佛教中最简要的根本思想是什么? 佛使比丘答: 引用佛陀最简短的一句话来回答:一切都不要执着!这句话是佛陀亲口宣说的简明格言。我们不必花时间到浩翰的三藏(Tipitaka)中去寻找答案,因为佛陀已用这句话,把佛教教义描述得相当清楚。 若把佛陀所有的教诲,乃至八万四千法门归结起来,就是这么一句话一切都不要执着!这句话提醒我们:执着只会带来痛苦。当我们了悟这道理时,可以说已经明了了佛说的八万四千法门;当我们实践这句话时,也可以说已实践了一切法门。 为什么人会犯戒?因为他有所执着,

  • 如何修习不执着?

    如何修习不执着? 佛使比丘答: 如果有人问起:如何才能修习佛教的精髓不执着?我们可以再度引用佛陀的话,不必以自己的观点回答。佛陀会简洁又完整地解释如何修习:眼睛看到可见的对象时,只是看;耳朵听到声音时,只是听;鼻子闻到气味时,只是闻;舌头尝到味道时,只是尝;身体有所接触时,只是触;当心中生起念头,例如情绪等时,只是清楚知道它。 看只是看,听只是听,闻只是闻,尝只是尝,触只是触,起念只是觉察,这表示不要造作出自我。佛陀教导我们:如果这样修习,自我就不会存在,当自我不存在,苦也就

  • 为什么我们讨论最易证果的修行方法时,没有提及戒、定、慧、行善、布施等呢?

    为什么我们讨论最易证果的修行方法时,没有提及戒、定、慧、行善、布施等呢? 佛使尊者答: 实际上,这些都是辅行,而不是佛法的核心。行善、布施、持戒、修定和修慧,终究都是为了使我们成为如如不动的人,而修习看只是看、听只是听等等,就足以使我们成为如如不动的人当接触任何外境时,都不会产生自我,能保持平常心,而不被境转。 行善和布施是为了拔除自我,持戒和修定是为了调御自我,修慧则为破除自我。眼睛要看、耳朵要听、鼻子要闻等等,只要守护六根就是已控制一切,修行圆满了,这正是修习

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有佛之缘净土,同证究竟圆满之佛果。

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