无量光明
达真堪布 益西彭措堪布 普巴扎西仁波切 多识仁波切 祈竹仁波切 索达吉堪布 创古仁波切 慈诚罗珠堪布 德兰根迥 宗萨钦哲仁波切 希阿荣博堪布 慈成加参仁波切 洛桑陀美仁波切 太桥旦曾堪布 夏坝仁波切 雪歌仁波切 根让仁波切 贝诺法王 阿贝迦那伽罗仁波切 阿康仁波切 阿秋法王 阿松桑昂丹增仁波切 阿扎仁波切 阿宗白洛仁波切 昂江扎西仁波切 昂旺朗吉堪布 白玛格桑法王 波卡仁波切 创巴仁波切 丹增嘉措仁波切 丹真绒布仁波切 顶果钦哲法王 东宝仲巴仁波切 敦珠法王 噶玛天津仁波切 噶陀仁珍千宝贝玛旺晴 噶陀仲巴仁波切 格花堪布 格赖仁波切 格桑扎西仁波切 格西索南 蒋贡康楚仁波切 蒋康祖古仁波切 晋美彭措法王 究给崔钦仁波切 久美多杰堪布 卡卢仁波切 卡塔仁波切 昆丘嘉真堪布 洛本仁波切
德兰根迥问答
  • (德兰根迥)应该如何供香?香气可以消除业障吗?

      主题九:应该如何供香?香气可以消除业障吗?  除了在供养三宝时需要焚香外,当自己身上脏了,或有魔障时,也可以用烟熏的方法来清净之。密宗中的烟供修法比较多,因此有不少烟供的仪轨。在我们的日常功课中,如无

  • (德兰根迥)你得到皈依戒了吗?

      主题六十六:你得到皈依戒了吗?  我们很多人自以为是学大乘佛教的,可是连根本的皈依都不太懂。你们在座的人中,皈依戒到底有没有得到呢?我认为很难说。要有真正的出离心,才能得到皈依戒体。当我们刚受戒的那

  • (德兰根迥)念经可以延寿吗?如果可以,还用担心无常吗?

      主题十一:念经可以延寿吗?如果可以,还用担心无常吗?  念经的目的不是为了得长寿,而是为了使众生能从六道轮回中解脱出来。众生天天都在感受着六道轮回的痛苦——哪怕是吃饭这一件事,每天吃饭多了胃难受,吃少

  • (德兰根迥)佛经中说,阎浮提众生起心动念无不是恶业,这样岂不是要没完没了地忏悔?

      主题七:佛经中说,阎浮提众生起心动念无不是恶业,这样岂不是要没完没了地忏悔?  那就要看众生在修行的根器上是否有高低之分。佛教认为众生是平等的,但是众生各有其业障、因缘,修行的根器也是不一样的,有清净

  • (德兰根迥)心中有佛了,不用修法可以吗?

      主题十二:心中有佛了,不用修法可以吗?  有人说心中有佛就可以了,就不用修佛法了。这是非常不对的。很简单的例子就是,当人的肚子饿的时候,桌上放着馒头,眼睛看到了馒头,就能吃饱了吗?还是要动手去拿,还是要

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有佛之缘净土,同证究竟圆满之佛果。

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