无量光明
敦珠法王
  • 敦珠法王 普巴金刚的开示

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  • 四部宗义要略

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  • 大圆满的开示(红教法王敦珠宁波车开示)

    红教法王敦珠宁波车开示 仙藩宁波车英译 林崇安汉译 一、大圆满之见 (一) 阿字 在文殊师利菩萨灌顶时,所用之「镜子」,代表智慧。而其上有一「阿」字,此阿字代表着不生不灭。此意义甚为重要,诸佛皆由此阿字呈现出来,也就是说,诸佛是不生不灭的。不可执着诸佛

  • 吸烟者的危害

    第二世敦珠法王著,阿阇黎黄英杰中译 导论 很明显地在XiZang佛教中,似乎总是特别认为使用烟草与毒品不仅对身体健康有害,而且也是精神开展的主要阻碍。在这小册中,敦珠法王解释:这些东西的历史源由与过失,曾以莲花生大士为主而搜罗为文,并授记将被玛姬瑙准(Ma

  • 见与道

    见与道 敦珠法王 所有的道都为了引导众生了解正见,例如不侵犯别人、不作恶事,这种正确的行为,就是趋近正见的间接方法 。不知道正见就是无明,不正确的行为滋养无明。不侵犯别人是减少无明愚痴、减弱无明干扰力量的一种方法,其他还有无数的方法。许多形式的戒

  • 甘露法药殊胜功德开示

    甘露法药殊胜功德开示 宁玛巴尊圣第二世敦珠法王(日喋依谢多杰尊者)开示 见到、意想到、闻到、尝食到、影子照射到或触及到,如芝麻般大小极少量之殊胜甘露法药,刹那间本来需堕入三恶道之众生皆能转升三善道,更因得到以上见、想、闻、尝、触到甘露之殊胜功德而

  • 六种中有深妙教导

    六种中有深妙教导 敦珠法王于虚空王观世音仪轨有关连千佛灌顶时的开示 佛陀曾说其教训可以总结为六个中有教法。佛法无边,各时期与各乘所转*轮中包含无量法门,对于那些希望能于一生中成就佛陀果位之众生,可以用六中有为纲要来说明其教法修行。 何谓中有?中有

  • 中观宗宗义

    中观宗宗义 敦珠法王 造论 谈锡永 译释 【正文】中观宗分二:外宗、内宗。 外宗说无体性,属粗品;内宗说了义大中观,属细品。 外宗复分为二:中观自续派(Svatantrika madhyamaka)、中观应成派(Prasangika madhyamaka)。 【释义】一向以来,汉地学者都无中观宗分外

  • 禅修忆持本尊和胜义的最殊胜窍诀

    禅修忆持本尊和胜义的最殊胜窍诀 敦珠仁波切开示 不管怎样,如果你不能几个月或几年长期的勤于修持这些法门,你的心是无法永保平和的。你所谓的禅修将会是不清明的,而且你的生命也将终老于这种浑沌的情况。这是一件多么令人难过的事。你可能会想知道,"什么是最

  • 心要珍宝

    心要珍宝 (敦珠法王·无畏智慧金刚) 撷译自Counsels from My Heart 礼敬上师! 莲花生大士曾说: 不要去探究外境的根源 你应探究心性的本源 当你体悟到心性的本源时 你只了解一件事,但是所有一切皆因而解脱 如果你没有体悟到心性的本源 你虽在知道一切,但你没

  • 瑜伽王冠之顶饰

    瑜伽王冠之顶饰 敦珠法王开示 无论如何修,俗义谛和胜义谛皆是相依而存在的,就如同方便与智慧、经验与空性。修习加行即是方便。在最后上师相应法中,上师与你合而为一,禅修安于万法究竟的本质上。 上师能指出道,并为修行道上的所依,因此在修习任何法之前,我们

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有佛之缘净土,同证究竟圆满之佛果。

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