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达真堪布 益西彭措堪布 普巴扎西仁波切 多识仁波切 祈竹仁波切 索达吉堪布 创古仁波切 慈诚罗珠堪布 德兰根迥 宗萨钦哲仁波切 希阿荣博堪布 慈成加参仁波切 洛桑陀美仁波切 太桥旦曾堪布 夏坝仁波切 雪歌仁波切 根让仁波切 贝诺法王 阿贝迦那伽罗仁波切 阿康仁波切 阿秋法王 阿松桑昂丹增仁波切 阿扎仁波切 阿宗白洛仁波切 昂江扎西仁波切 昂旺朗吉堪布 白玛格桑法王 波卡仁波切 创巴仁波切 丹增嘉措仁波切 丹真绒布仁波切 顶果钦哲法王 东宝仲巴仁波切 敦珠法王 噶玛天津仁波切 噶陀仁珍千宝贝玛旺晴 噶陀仲巴仁波切 格花堪布 格赖仁波切 格桑扎西仁波切 格西索南 蒋贡康楚仁波切 蒋康祖古仁波切 晋美彭措法王 究给崔钦仁波切 久美多杰堪布 卡卢仁波切 卡塔仁波切 昆丘嘉真堪布 洛本仁波切
益西彭措堪布故事
  • (益西彭措堪布)古代六则持诵六字大明咒获得殊胜成就的公案

    古代六则持诵六字大明咒获得殊胜成就的公案 节选自《 观音六字真言简略念修及赞颂仪轨甘露释》 堪布益西彭措 若具强烈信心、无丝毫怀疑、精进念诵此六字大明咒必定会获得共不共之成就,从古至今修行此法者,验相不胜枚举,为令闻法者生起信心与欢喜心,今从

  • (益西彭措堪布)古代持诵六字大明咒获得殊胜成就公案

    古代六则持诵六字大明咒获得殊胜成就的公案 节选自《 观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释》 堪布益西彭措 若具强烈信心、无丝毫怀疑、精进念诵此六字大明咒必定会获得共不共之成就,从古至今修行此法者,验相不胜枚举,为令闻法者生起信心与欢喜心,今从

  • 两只鹦鹉听闻佛法升天修道证果的故事 (益西彭措堪布)两只鹦鹉听闻佛法升天修道证果的故事

    往昔佛在世时,舍卫国有位须达长者,信敬佛法,是僧众的施主。 须达家中有两只鹦鹉,天生聪明伶俐,能听懂人的语言。每一次见到比丘来时,这两只鸟就先行告诉家人,让家人出来迎接。 有一次,阿难尊者来到长者家,看见这两只鹦鹉聪明伶俐,就给它们讲了苦集灭道的四谛法。长者家门前有

  • (益西彭措堪布)妄语的果报

    妄语的果报 作者:益西彭措堪布著 妄语 依照佛经的开示,我们放远目光来观察妄语业对今生后世所造成的后果。 即生之中,如果常以妄语欺骗、诽谤他人,必然会遭受到受害者的回报。因在凡夫世界,一般人生来就有保护自己的本能,除了已降伏自心的圣者,人都有“以牙还牙”的报复心理。

  • (益西彭措堪布)韩国汉城老婆婆自述个人经历

    上世纪韩国汉城有一位老婆婆,她讲了自己的经历: “我在29岁时就成了一名寡妇。我丈夫丢下五个还小的孩子就走了。当时,我觉得天踏地陷一样,失去了继续生活的意志。整个人精神恍惚,变得像一具活死尸一样。五个宝贝一样的儿女,也进不了我的眼里。当时没有婆婆的话,我和我的孩子

  • (益西彭措堪布)殊胜十善业——怎样修善法

      殊胜十善业——怎样修善法  益西彭措堪布  十种殊胜善业,就是不但远离十种黑业,而且行持对治黑业的善法。分别来说,就是不仅断杀,而且爱护生命;不仅断不与取,而且行持布施;不仅断欲邪行,而且护持

  • (益西彭措堪布)太监放生500头牛后又恢复了生殖器的奇事

    益西彭措堪布著《因果明镜论》里讲了一则公案: 往昔乾陀卫国有一位屠夫,正准备屠杀五百头小牛,这时候来了一位内官(就是太监),出钱全部赎出放生,牛免于死难,生命获得自在。以这个因缘,内官现身就恢复男根。等他返回王宫,叫人入宫报告,国王说:自家人可以随意出入,为什么还来报

  • 念观世音菩萨圣号畸形胎儿变正常 (益西彭措堪布)念观世音菩萨圣号畸形胎儿变正常

      有一位台湾东海大学毕业的李丽慧居士,一次她到医院妇产科作产前检查,医生由超音波看出,她的肠子全部都胀大了,而且腹内积有很多腹水,整个腹部胀大,医生判断胎儿先天不正常,是个畸形儿,建议她堕胎。根

  • (益西彭措堪布)堕胎杀生的因果公案

    堕胎是杀生恶行,以事、意乐、加行、究竟衡量,事是胎儿,并非无情法与低等生命,而是极为宝贵的具命有情。意乐之中,想是于胎儿作胎儿想;烦恼是贪、嗔、痴任何一种,譬如未婚怀孕为了遮人眼目,或者不想抚养儿女,而自己堕胎,或者古代一夫多妻,妻子嫉妒小妾有孕,下药堕胎;等起为乐堕

  • (益西彭措堪布)不与而取的因果公案

    先讲一则发生在杭州的古代公案。 有位居士性格好静,他在西湖边盖了一间茅屋,每日除午餐之外,其余时间都用于修法。 一天临近中午,他想煮一锅罗汉菜,盐不够用,就去邻家借盐,邻居有事外出,他想:只拿一勺盐,也不要紧。 一年后的某天修定时,忽然见眼前有一堆浓重阴影,从此日日如此

  • (益西彭措堪布)杀生果报事例

    众生最爱惜的是自己的宝贵生命。不论是以强、中、弱哪一种贪嗔之心,杀害哪怕一条生命,也会使它遭受剧烈的痛苦。因此杀生的异熟果报尤为严重:由杀生而转生于三恶趣中任何一处,都需感受长达一中劫苦,或相当于人寿二百亿年的痛苦。假若从三恶趣中解脱,则生于何处,自己都需要偿还

  • (益西彭措堪布)吃亏者与占便宜者的轮回报应故事

    下面再看《清凉山志》中的公案: 隋朝代州有位赵良相,家产上万,他有两个孩子,长子叫赵孟,次子叫赵盈,其中,弟弟赵盈强,哥哥赵孟弱。父亲死前把家产分成两份,哥哥赵孟得的多。等到赵良相死了,赵盈尽占哥哥的财产,只给哥哥一所园屋,赵孟只有靠打工养活自己。 不久赵盈死去,转生为哥哥赵孟的儿子,叫赵凡,后来赵孟死了,生在赵盈家里,给赵盈当孙子,叫赵先。到长大时,孟家越来越穷,盈家越来越富,结果赵凡给赵先家作佣人,这样来养活度日。 一天,赵凡的寡母对他说:“赵盈占你家产,使你贫穷,今天

  • (益西彭措堪布)六字大明咒之善妙成就例证

      如果具强烈信心、无丝毫怀疑、精进念诵此六字大明咒必定会获得共不共之成就,从古至今修行此法者,验相不胜枚举,为令闻法者生起信心与欢喜心,今从印、藏、汉史实中略取几则公案以宣说此六字大明咒之善妙成

  • 益西彭措堪布《莲宗故事》 (益西彭措堪布)益西彭措堪布《莲宗故事》

    (一)  这次我要讲的专题是《莲宗故事》。首先讲清朝彭二林(际清)居士《重订西方公据》下卷当中有关往生征验的内容。  彭居士说:古代往生西方都有征相,有的在梦中得到征验,有的从冥府传来征验,有的是

  • (益西彭措堪布)净土圣贤的传记

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有佛之缘净土,同证究竟圆满之佛果。

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