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第38课丨学佛后为啥看上去更傻了?「晚课」(内附视频)

阿弥陀经 | 发表时间:2018-10-24 [投稿]

 

以下文字根据视频内容整理编辑而成,请观看视频学习

- 精进 -

  第三,占卜凶吉。

  承接上文,修行人中的歪门邪道,第三,占卜凶吉。好多人说:“师父,我最近不好,你给我观一观。”我不知道前因后果,但依然可以确定前因后果,你做善,肯定能大事化小,小事化了。你作恶,肯定能够本来不应该,可能就倒霉了。

  不要给人轻易去说凶吉,这些最乱佛法,就算有法师方便善巧地说,真正有会的,也懂的,如果真正把他定住,让他回归正途,这样最好。但是为人要把良心卖,让谁受害谁受害。还有披着宗教或者神秘主义的外衣,假借来做为私人的不可告人的目的的时候,特别好利用。

  第四,高声现威。

  当一块儿去受菩萨戒,站得齐刷刷的,总有人给你弄个怪,或者突然出了状况,或者高声叫喊,无缘无故地令人生敬畏,特别是在讲法的时候,或者在庙里,道场等等。

  第五,自说供养。

  比如我有两个弟子,甲和乙,我给甲说:“哎呀,乙昨天供养了我什么什么了。”我不说让你供养,我说他供养了我。特别好,受用,我还缺个什么什么。这些地方,我们都要来注意,要把它改掉,修掉,有则改之无则勉之。

  八圣道分第八条,正精进。其实前面的每一条,都不能缺精进的部分。比如念佛拜佛是最为修加行,最提升八正道,三十七道品的一个加行,一定要多拜佛。特别是身口意三业同时相应的时候,比我们平时散乱心念一念,都是要来得快得多,感受要深得多。

  我们有时候,念佛拜佛一拜就累,其实不是说累,就是不愿意,不精进,懈怠。闲话却越讲越来劲儿,一不小心几个钟头就没了。这就一个叫正,一个叫邪。

  修行很难,因为造业的时候勇猛精进,自然而然。但是修行,要往生的时候,就要使力气,要精进,我们娑婆的业习就是如此。贪嗔痴的时候,任运自如,自然而然地就犯这个过失了,同时极乐世界也是自然而然地精进。

  精不杂,进不退。所以我们学佛,特别是修法,要认认真真地精进,不要像玩票一样,好多现在初基的,或者有一些善根不足的,真的跟玩票一样,没什么大的深入。

  体现在正念中,就是说念无漏的智慧,念没有贪嗔痴,没有情见。正因为念头跟我们的行为举止是息息相关的,所以很容易沉浸在这个念头里边,也跟一种禅定一样,只不过是一种邪的,不清净的,染污的。

  一个清净的人,一般的人以为说他这个人怎么傻傻的木木的,一个清净的人一看,他的目光透过来都是那种空洞,或者说滴水不漏。你们有机会回去看看,印光法师,虚云老和尚的法相,德相,虚云老和尚从来都是眼睛都不向上看,印光法师倒是直勾勾地盯着你,跟一座山一样,铜墙铁壁,盯得你连一个妄想都打不起来。这就是祖师们他们的风格,每个人弘法,度众生的方式善巧方便。

  正定就是三昧,正受,入到三昧。若一日,到七日,一心不乱,不但能得一心不乱,最后还能够入念佛三昧,就是以无漏的智慧,来修习净土法门。我相信,而且既然碰到净土法门,我要发愿往生,尽形寿念阿弥陀佛,天天如此,念念如此,每天至少十念法如此,这就叫正定。

  任何外来的思想环境,包括教内的其它的法门,其它的知识,善知识,包括其他的说法者,都转不了你的知见,你住到这个正定里面了。于是任何的法你听起来都是好像在劝你更加信,劝你继续愿,劝你老实行的,这才叫正。

  大家要通过这三十七道品来认知,一,娑婆世界之修;二,极乐世界之任运自如。如是等法,香积佛国没有声音,只用味道做佛事,就有如是等法。或者某一个国土,捡个树叶子,摘个花,就是佛事,就有如是等法。无量无边的国土,无量无边的法门,太不可思议了。

  其土众生,闻是音已,皆悉念佛,念法,念僧。

  没有一个人能够落下,没有一个人不会念,这就叫皆悉。念佛,念法,念僧,赞叹三宝,忆念三宝。一个觉,一个正,一个净。

  第一,闻念三宝,鸟音之中,都会赞叹三宝。鸟说的法,说明这个说法是有方的,而且人听了以后特别容易善入。就是讲法,一定要懂得善解人意,设身处地。有时候我们法不对机,人不契机的话,讲的法我听不了,听不懂他说什么,我应该怎么理解。老是不搭界,当面错过了,不善入。再一个,有的时候虽然他能够讲,能够说,可是不善言辞,就不能入。

  第二,昼夜无间,熟耳根故。鸟儿赞叹三宝被你听到了,还要善入到我的心田中来,把它长养令熟,否则你会忘了,会散呀。所以我们现在如果你家里养几只鸟,这些鸟出和雅音,不断地演畅,发三十七道品,那就说明你不断地听,每天就如同我们的念念相续一样,起心动念无不是业,无不是罪,无不是功,无不是德地这样去听,久习成性。所以说极乐世界一生必至补处,必成佛。念念如此,何等境界的修法,任用自如的修法。

  第三,鸟都可以说法,激励我们求往生的殊胜之心。鸟都可以说法,何况阿弥陀佛,观世音菩萨大势至菩萨,清净海众,所有无量天人众。学佛修佛从来没有说三个月就保准怎么样,三年就能成就等等,唯一的就是让你,忆念三宝,皆悉念佛,念法,念僧。

  念佛,佛是医王;念法,法是良药;念僧,僧就是看管你,吃药和治病的这个人,那你这病肯定好了。所以说一切的极乐世界的情境皆是如此殊胜,不可说。相信,愿意往生,念佛求往生,这辈子一生成就。

原标题:《阿弥陀经》38丨学了佛,为什么人看上去更傻了?「晚课」

文章转自微信公众号:那一座庙

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