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《药师经》中所讲的“诸根不具”是指什么?

药师经 | 发表时间:2017-08-05 | 作者:大愿法师 [投稿]

《药师经》中所讲的“诸根不具”是指什么?

“诸根不具”,可从内外两个方面:

  一个是外在的根的残缺。好像眼睛有残疾,或者耳朵,或者鼻子,或者手脚有残疾,这些都是因为宿世的业力,所以透过这个也可以看出来。

  昨天说这个鼻子,男众他的事业,看鼻子就可以知道;女众看鼻子就可以知道他的丈夫,这个女人鼻子大大的,她丈夫就胖胖的,女众如果鼻子是高瘦的,她丈夫也一定是高高瘦瘦的。

  眼睛也是如此。好像我们昨天说那个眼盖,上眼皮这个是田宅宫,也可以知道你的状况,并且可以知道你脾脏的功能,你的脾脏的病变,也可以知道你家里面的状况。我们一般人说,如果眼皮跳就不是好事,其实根据药师法门来说,也是有一点关系。因为眼皮就代表你的家宅、住房,你的眼皮在跳动的时候,应该你家里面就有东西在动——或者是水龙头漏水了,这个也会动,也会跳;或者是你家里面会有小偷进来把东西搬走了,这个也是眼皮跳;还有一点,如果你家里面要发生火灾之前,你看你的眼皮上面会生一个黑点点,一般都是这样。

  当然其实药师法门里面,我们讲的都是很皮毛的。如果是比较深入地讲,可以知道什么时间有什么变化,将来会发生什么。我们讲过很多法门了,如果以后有人要专门想深入地学药师法,我们小范围很细地讲这些,如何转凡夫的业障相成就琉璃光圆满相,就可以深入地知道。

  这个是“诸根不具”,这些眼、耳、鼻、手足有残缺,这个是外在的根不具。

  内在的就是如虽有眼耳等的器官,但是失去作用了。眼睛、耳朵,这是作为我们见色闻声的助缘,你不要以为这个是我眼睛看到什么,我们看到东西要怎样?我们讲《楞严经》讲了,要九种缘你才能够看清楚东西。所以这个眼根好,它只是九缘之一,如果你连这个的作用失去了,这也是“诸根不具”。

  或者有先天性的五脏六腑的疾病,这个也是属于“诸根不具”。比方说,先天性的心脏功能有损坏,或者是先天性的脏腑的功能有障碍,这个都是指“诸根不具”。那就是我们现在所说的,眼、耳、鼻、舌、身,这些根有残缺,我们称之为残疾人。

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