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白度母心咒全文

白度母心咒 | 发表时间:2014-02-24 | 作者:网络 [投稿]

白度母心咒

  白度母心咒咒文:

  嗡 达 咧 都 达 咧 都 咧 玛 玛 阿 优 尔 布 涅 嘉 那 布 真 因 咕 如 梭 哈 (ongdá  liè  dū  dá  lièdū  lièmǎ  mǎ  ā  yōu  ěr  bù  niè  jiā  nà  bù zhēn  yīn  gū  rú  suō  hā)

  白度母藏音译卓玛嘎尔姆,“度母”,亦称“救度母”、“多罗母”等。

  白度母为二十一度母之一,是一切众生尤其是女性的无比圣神,是保佑心想事成,赐寿除障的如意宝。

  白度母藏音译卓玛嘎尔姆,相传白度母是阿弥陀佛左眼所化。据藏传佛教说,观世音菩萨化身很多,度母是他化身的救苦救难本尊,以颜色区分,现为二十一尊象;二十一尊度母的颜色都不相同,最受尊敬、寺庙中最常见的是白度母。白度母据说性格温柔善良,非常聪明,没有能瞒得过她的秘密。人们总爱求助于她,故又称为救度母;白度母身色洁白,面目端庄祥和,双手和双足各生一眼,脸上有三眼,因而又称为七眼佛母。相传额上一目观十方无量佛土,其余六母观六道众生。她的形象为头戴花蔓冠,乌法挽髻,双耳坠着大环,穿丽质天衣,上身袒露,劲挂珠宝璎珞,斜披珞腋。双脚盘坐在盛开的莲座上,右手膝前施接引印,左手当胸以三宝印抚乌巴拉花,花茎曲蔓至耳际。左持一朵曲劲莲花,右手掌向上,表示原意帮助人解难。形象典雅优美。

  『唵达列 都达列 都列 玛玛阿优 布也嘉纳 布真 咕噜梭哈』念咒时要回转来听自己的声音,不是听别人的,一感觉昏沉时赶紧张眼,密集大声的念咒,念到速度相当快时,便自然由开口念诵转为金刚念诵,心气慢慢就自然合一了。

  开口念诵等于在修气修脉,要转这个色身的果报业报,非念不可。心气合一的方法,依之而行,如果真有人念到此一状况,持诵一个钟头或半个钟头,那便获益很大。

  要怎样才能心气合一?

  要一口气一口气的念,如果真体会到,一开口念诵,已经没有杂想,绝对没有妄念了,自然心气合一了,而且感到身心皆空,与法界同体。

  佛教认为世界万物、佛和众生皆由地、水、火、风、空、识“六大”所造。前“五大”为“色法”,属胎藏界(有“理”、“因”、“本觉”三个方面的意义);“识”为“心法”,属金刚界(有“智”、“果”、“始觉”、“自证”四个方面的意义)。主张色心不二,金胎为一。两者赅宇宙万有,而又皆具众生心中。佛与众生体性相同。众生依法修习“三密加持”就能使身、口、意“三业”清净,与佛的身、口、意三密相应,即身成佛

  每天念完要做回向

  「愿以此功德,庄严佛净土、上报四重恩、下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身、同生极乐国」。   阿弥陀佛!

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楞严咒叫佛顶光明,是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙,都具足不可思议。「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德。《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者(2622字),佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在。”

大悲咒 大悲咒

《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少,《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》,其经本以《大正藏》的底本为依据,是一个变化差异较大的晚期增改本,并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外,还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经,以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》。

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