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什么是财神咒

财神咒 | 发表时间:2014-02-25 | 作者:网络 [投稿]

  什么是财神咒

  黑财神

  黑财神,今天是我们传授黑财神。所以在所有的真佛密法的正行,它的娈化就是在每一个修法不同的佛菩萨的观想,身口意的观想。黑财神的咒语是﹕『嗡。烟杂尼目抗。杂嘛咧。梭哈。』是代表我们的口清净。手印是右手持物印放在前面。左手与愿印就放这样子。持物印。这就是黑财神的手印。那我们观想真佛宗的真佛密法是从三段法的开始。从一片平静的大海升起,心持一个红色的月轮,月轮正中央有一个『吽』吽字是种子字。站立在五色的莲花上。这个吽字旋转,化为黑财神,这就是三段法身。黑财神是怎么样的呢?黑财神大家想到黑财神就是黑的跟黄财神、绿财神、白财神、红财神、有差别吗?是有的。我们观想黑财神是立相,站立在莲花之上,两脚﹕右脚是屈的,左脚是伸值的。一个头,二只手。右手持天灵盖盛血当胸,左手持吐宝鼠下垂。头带五骷髅冠。颈上挂鲜血的人头念珠是五十颗,腰围是虎皮裙。周身放五色蛇为璎珞至脚环手钏,现愤怒相。为什么?因为黑财神放黑光,因为首先黑财神心中是非常的恼热,而且很痛。我们要召请五方佛到黑财神的上方,现出五方佛祈请五方佛为黑财神灌顶。五色光从五方佛下降,灌入黑财神的头顶至充到衪的全身。使祂心胸的疼痛完全解除。黑财神的脸上从愤怒娈成很高兴,很有喜容的笑。消除心中的热恼痛之后,我们就轻念黑财神的灌顶咒﹕『嗡。吽。针舍啊』念三遍。然后衪左手的吐宝鼠的咀巴张开,观想你心中所祈求的都可以一切像雨一样的下来,从口中吐出而落。如雨一般缤纷从口吐出而落,你欲求什么呢,便吐什么。此时你要想到大财获得永福足,再施法财济众生。就是我们得到之后,要像圣尊说要利益众生为先。
  修黑财神法可以令到很穷困的人,心非常苦闷的人很容易得到相应,甚至可以消除怨亲仇恨的心,偷盗的心以及病魔等障碍。所以手印,观想,持咒之后呢,我们就入定。出定后加上赞诵﹕『礼敬大法黑财神。普行增益誓愿深。一切财宝于满足。人天欢喜大赞叹。』
  后行都是加持八大本尊是我们真佛宗的八大本尊的心咒。也是与八大本尊结缘。然后念佛号,念三遍加持百字明咒补一切修法仪轨上的缺失。因为百字明咒里有空义,有空悾化解乘担一切的缺失,百字明咒也有忏悔消业的意义。金刚萨埵是五方佛的总持,所以亦可以得到五方佛的加持,所以百字明咒是非常的殊胜。然后我们做回向,祈求黑财神加持,令一切所求的都能够得到如心所愿圆满。大家都有祈求。今天我亦希望自已能够向黑财神祈求师尊加持能够把净音雷藏寺早日建起来普渡众生。最后我们念圆满咒,大礼拜

  黄财神心咒

  咒语传承各有不同,注音谨供参考。
  黄财神心咒:嗡贝夏玛拉耶娑哈 粘巴拉 杂能这耶娑哈 瓦素达能娑哈。

  白财神咒

  白财神咒:唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸
  白财神藏名(臧哈嘎玻),又名白宝藏王,乃是观世音菩萨的慈悲化身。据说:当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时,在半途见一穷人,贫病交迫,十分可怜。因阿底峡身为僧伽,豪无分文,乏力救度拔苦,深感遗憾之余,不禁黯然下泪。此时观音以大悲心化现人身,问其原委,为何哭泣?阿底峡据实以告,感其悲心,亦流下两滴青泪,由左眼泪珠化现救度佛母,右眼泪珠化现白财神。观世音菩萨嘱咐白财神,此法即辗转至今。修持白财神法门,可祛除贫病穷困之苦,消除罪业障碍,增上顺缘,获得受用无虑,属无财信士起修之妙法。行者亦当以观世音菩萨之大悲心为本,常行无相布施,照顾贫苦大众,自然如愿相应成就。

  红财神咒

  红财神咒:嗡 藏巴拉 藏炼札呀 达拿美迪 舍e梭哈
  红财神,有能招聚人,财,食等诸受用自在富饶之功德。红财神是萨迦派密法中的一位功德无比的财神。在藏密萨迦派,可恨重视红财神的密修方法及教言。红财神一面二臂,二目善怒面,以各种宝物为饰,头戴五佛冠。古时王者或贵族常修习此法,易与相应,为怀爱之法门。红财神头戴宝冠,右手持摩尼宝,左手抓吐宝鼠,右脚伸做脚曲,立于莲花月轮上。修习红财神法,持诵念咒,可获得红财神护佑,财源茂盛,能免除穷困及一切经济困境。而此修法也随着修行者的发心而可获得不同的果报,如果是发起无上菩提心者,则可得证世间及出世间福德圆满,若是求世间财富者,亦可满足,若是赤贫者,也可获得食物充足的利益。

  绿财神咒

  绿财神咒:嗡 藏巴拉 藏炼札呀 梭哈
  绿财神,为东方不动佛之化身。其功德:令一切作为成功、圆满,净化恶运、障碍,于诸众生受用富饶增长。此尊形像为一头二臂三目,头戴五佛宝冠,上披彩带天衣绸裙,以众宝璎珞作为报身庄严,右手持满愿宝果,左手捉吐宝鼠,以游戏坐姿,右足轻踩于白螺上。

  财宝天王心咒

  财宝天王心咒:嗡 贝夏哇那也 梭哈
  财宝天王职掌人世间功德与福报之转化,散发人间财富,护持佛法,消除魔障之挑战,净化天人成就大光明境地,修持此法将可立得福报。财宝天王属四大天王之一,为帝释天之外臣,以能护持世间故,又称护世者,梵名毗沙门,译为[多闻],表其福德之名,闻于四方,居须弥山北,率月叉诸部。又依藏密中所述,财宝天王名[南通谢],乃五方佛之南方宝生佛所化现,周边围绕八路财神为部属,协助财宝天王救渡众生,以满众生之愿。凡曾受财宝天王法权顶者,若于本尊面前祈求,并精勤持诵其咒语,常行慈悲喜舍善行利乐一切众生,藉由本尊财宝天王及八路财神之大力加持,可事业顺利鸿图大展,求财满愿,速能相应。

  象头王财神咒

  象头王财神咒:唵 嘎唵玛嘎 唵梭哈
  象头王财神藏名(毗那夜迦),象鼻天,亦为印度之护法神。相传为大自在天之长子,掌管天库。因其十分慈悲,凡有人祈求,无不令人满愿。护法大黑天怒其善恶不分胡乱施舍,遂割其首级。后象王忏悔,大黑天方将象头置于其颈上,收为眷属。修此法功德:可令修法者财富丰定,吉祥如意。
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楞严咒 楞严咒

楞严咒叫佛顶光明,是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙,都具足不可思议。「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德。《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者(2622字),佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在。”

大悲咒 大悲咒

《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少,《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》,其经本以《大正藏》的底本为依据,是一个变化差异较大的晚期增改本,并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外,还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经,以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》。

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有佛之缘净土,同证究竟圆满之佛果。

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