五路财神是佛菩萨的慈悲应化,以度化贪欲特别重的众生,是建立在菩提心的基础上,并重于日常生活实践,而不是念念咒语就能致富,须发菩提心,上供三宝、下施众生,方能感应密法中财神法之殊胜与悲愿,绝非一般急求自利者所能了解。
据《大藏经》载,释迦牟尼佛让黄财神解说其咒功德。黄财神说其咒时,三千大千世界即发六种震动。众不退转菩萨及众夜叉同声赞叹,前未所闻,此等稀有殊胜之法。
释尊言说,此咒是痛苦无依众生之解脱皈依处。非但持诵,仅只视咒,即不生病。持诵此咒,无有愁苦忧恼,身体疼痛不生。此咒犹如宝瓶、如意宝、如意树,随其所欲,满众生所愿。若有人能持此咒者,衣食财宝多闻聪慧无病长寿,随所愿求,无不遂意,获福甚多。无福报善根之人,无缘视听,乃至书写持诵此咒。
佛言,念诵此咒之人,我必摄受,入不退转解脱之道路,得不退转无上菩提,不堕入恶道,成为智人贤者恭敬处。此咒功德,所有神龙夜叉聚于一处,亦评说不尽;菩萨及声闻缘觉等大智慧身,无能得知;诸佛赞说不已,亦永无尽处。
此陀罗尼咒,为三世佛母。诸佛恒常加持,持此咒人,能获六度十地之功德。
能憎增长福德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。
此白财神法专为修行人资财具足,功德甚大。此乃本尊白财神之愿力。修习此尊法,可祛除贫病穷困之苦,消除业障,增上顺缘,受用无虑。
白财神藏名(臧哈嘎玻),又名白宝藏王,乃是观世音菩萨的慈悲化身。据说:当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时,在半途见一穷人,贫病交迫,十分可怜。因阿底峡身为僧伽,豪无分文,乏力救度拔苦,深感遗憾之余,不禁黯然下泪。此时观音以大悲心化现人身,问其原委,为何哭泣?阿底峡据实以告,感其悲心,亦流下两滴青泪,由左眼泪珠化现救度佛母,右眼泪珠化现白财神。观世音菩萨嘱咐白财神,此法即辗转至今。修持白财神法门,可祛除贫病穷困之苦,消除罪业障碍,增上顺缘,获得受用无虑,属无财信士起修之妙法。行者亦当以观世音菩萨之大悲心为本,常行无相布施,照顾贫苦大众,自然如愿相应成就。
白财神又名白宝藏王,乃是观世音菩萨的慈悲化现。此尊身色如雪山皓白,表消除一切众生因贫困所致的污秽,一头二臂,和悦慈祥,微带怒容,具三圆目,表悲望三世之众生,发桔红色,绻曲。右手持宝棒扬于虚空,左手捉吐宝鼠,左挟三叉杖,表示汇聚一切财神之功德能救度饥饿中的众生之苦。头戴宝冠,身披彩带,天衣绸裙,以游戏姿坐于碧龙背上,龙为骑表示解除自我和他人的一切贫穷之苦。
去病,除去一切贫苦、罪障障碍,增长一切善业,诸受用富饶增上。
高权位者,如院、市、县长、大公司主管等修之容易相应,能招聚人、财食等诸受用自主富饶。
令一切所作成功、圆满、净化恶运障碍,成就一切愿望于诸受用富饶增长。
穷人、下阶级独居之修行者易相应,消除怨乱、偷盗、病魔等障碍,能令受用增长。
五方财神,黑财神感应最快。不过最好一起念,念五个算一边,这样五方财神一起加持,不用想也知道。否则就不叫「五路财神」了!如何改变命运,财也是自己修的。阿弥陀佛!
楞严咒叫佛顶光明,是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙,都具足不可思议。「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德。《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者(2622字),佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在。”
《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少,《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》,其经本以《大正藏》的底本为依据,是一个变化差异较大的晚期增改本,并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外,还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经,以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》。
大悲咒全文 注:大悲咒注解释义是摘自《宣化上人》的《大悲咒句解》。 注:如需其他大悲咒请进入《文字版大悲咒注音》《大悲咒念诵视频》《大悲咒课件》 ná mó ·hé là
第一会 (001)nā mó sà dàn tuō.sū qié duō yē.ā là hē dì.sān miǎo sān pú tuó xiě 南无萨怛他.苏伽多耶.阿啰
南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。(ná mó ·hé là dá nā ·duō là yè yē。)南无·阿唎耶。(ná mó ·ā lì yē。)婆卢羯帝·烁钵啰耶。(pó lú jié dì ·shuò bō là yē。)菩提萨埵婆耶。(pú tí sà duǒ pó yē。)
念诵大悲咒的修学方法 据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女欲诵持者。 大悲咒的修学要行菩萨道 大悲咒修学诵持的人,要多行菩萨道,感应力就更加
十小咒全文(原文)1、如意宝轮王陀罗尼2、消灾吉祥神咒3、功德宝山神咒4、准提神咒5、圣无量寿决定光明王陀罗尼6、药师灌顶真言7、观音灵感真言(梦授咒)8、七佛灭罪真言9、往生咒(拔一切业障根本得生净土陀罗尼)10、大吉祥天女咒(善天女咒)
大悲咒全文及注音: 南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。 ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。 南无·阿唎耶。 ná mó ·ā
《清心咒》是明朝智真法师所传,也是唯一一个除了古佛经以外由后人自创的咒语,功用为清心定神,去烦止恶。 般若波罗密多心经观自在菩萨, 行深般若波罗密多时, 照见五蕴皆空, 度一切苦厄。 舍利子, 色不异空, 空不异色, 色即是空, 空即是色; 受想行识, 亦复如是。
现根据《中华佛教百科全书》(电子版)和《汉梵、梵汉陀罗尼用语用句辞典》(作者Robert Heineman(德国),台湾华宇出版社,1985年)两部著作对往生咒分别以汉语拼音和现代汉语进行注音,其中汉语拼音的音调均为一声,同时对真言的句义进行了简要的说明。
南无、喝罗怛那、哆罗夜耶(na mo, he le da na, duo la ye ye)。南无、阿唎耶(na mo, ou li ye)。婆卢羯帝、烁钵罗耶(po luo jie di, shuo bo la ye)。菩提萨埵婆耶(pu ti sa duo po ye),摩诃萨埵婆耶(mo he sa duo po ye)。
静心咒又叫做宁心咒、清心咒。众生皆烦恼,烦恼皆苦。烦恼皆不生不灭,不垢不净,不增不减。有形者,生于无形,无能生有,有归于无。境由心生。若持诵静心咒则不会被情绪左右,有利于碰到问题时能立刻冷静下
六字真言:六字大明咒唵嘛呢叭咪吽是大慈大悲观世音菩萨咒,源于梵文,象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展,其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上,蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心,久远劫前,观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的,佛名正法明如来。唵(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng),每个字所代表的意义都是不同的,但是每个字都代表无尽功德大利,即使你只修念其中一两个字,也会得到很大功德。
按:准提咒改善人缘方面非常迅速,只要专心诵持,定有奇效,末学也遇到类似问题,修其它法门,一年多都没有解决,专心诵准提咒一天后就转变了,亲身经历,因此推荐大家,愿人人幸福安乐。本文转载他人感应。几年前从看雪客师兄博文里了解准提咒的灵验事迹后,一直比较关注准提咒,因为工作和自身懒散的原因,未正式修行,偶尔才会念念。
1、2011年6月,我有幸接触到准提神咒,开始持诵准提心咒。第七日晚,梦见身上、墙上、胳膊上爬满黑蜘蛛,这是好事。2、单位有一女同事,30出头,结婚后一直未孕,于是我向她推荐了准提咒,并为她做了能持续念诵30分钟的MP3。两月有余,她怀孕了。
在这里很多修行人,把药师灌顶真言,作为一种治病的方便。那么怎么来念?念的声音大家都会了,怎么观想?拿一杯水放到佛台上,你可以观想这杯水放蓝光,非常简单,就是放蓝光,然后你就念药师灌顶真言,就一直在放蓝光。你可以想,这个理念是什么呢?
一位老婆婆,由于没有文化,她把六字大明咒中的“吽”字念成牛字,念了三十年,一天一个喇嘛,从她所住的地方路过,一看房子上有很亮的光,到里边一看,知道她把“吽”字念成牛,就说这个字你念错了,应念轰,她接受了喇嘛的意见,但按原念法已念了几十年,现在改过来总是不习惯,别扭。过了些时候,喇嘛再从这经过时,房子上不见光了,到内一看知道上改念的原因,喇嘛就对她说,我是考考你而叫你改念轰,你还是按过去的念法念,喇嘛出门走了没有多远,回头一看,房子上出现了很大的光亮。这说明一个什么问题呢?
弟子是位女士,在深圳工作,在深圳这样一个物质至尚,欲望横流的地方,结识了同来深圳的一个女孩子,如同在污泥之中看到一朵不污尘埃的莲花,暂叫这位好友为曾师兄吧,因为一见结缘成为不话不谈的好友,我们常到深圳的宏法寺去助印经书和放生。
阿弥陀佛,在爱情里婚姻生活美满,这是最幸福的状态,但是,有一个原则必须不能触碰,一旦触碰,万劫不复!有人问菩提:在爱情里最重要的是什么?夫妻之间需要谨守什么原则,才能让爱情圆圆满满。菩提想告诫各位同修们:无论是信任,还是相亲、相爱,这都是夫妻之间理应遵守的最基本原则,但是,还有一个非常重要的原则,那就是一定不能犯邪淫。
提到楞严咒,不得不先说到一位对我影响比较大的师兄,他非常精进,念佛有过一天一夜和三天三夜不间断行般舟的经历。而他,正是学佛一开始就持诵楞严咒。有一次我们一起坐大巴去南京,朝拜佛舍利,坐在他旁边,他小声念楞严咒,虽然那时的我,什么也不了解,可是,感受到一股强大的能量,似乎像千军万马奔腾一般!经他介绍,我对楞严咒,有了一点了解,当时,让我印象最深刻的是楞严咒能够让不学佛的家人学佛。而这位师兄爱人和女儿确实因为他持楞严咒两年后由不理解到虔诚学佛。
《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说,其利益功德广如大海而叹莫能尽;无论是消障除难、得善遂愿,还是究竟的觉证解脱,《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众,寄于虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。
我第一次读宝箧印陀罗尼经是在2011年12月中旬,就有不可思议的欢喜心,从头至尾的欢心。从此以后基本每天都读。并暗下决心,这是我一生都要修学的功课,每每读到经文殊胜的加持力、功德力,就欢喜无量,觉得自己有能力救度操劳的父母和一切六道众生了。
【弘善法德广西放生小组第70次放生筹备公告:】 愿往生者得生净土,愿病苦者病苦消除。 弘善法德广西放生小组第70次放生定在2018年11月22日举行放生祈福活动,物种为龟类、鱼类等。现在可以随喜参加。 随
若众生想要得到大的、善的利益,应当坚定修持戒律,就像珍贵的财宝一样来珍惜,就像守护自己的生命一样来遵守。为什么这样呢?
很多时候,我们常常会遇到不能改变的事,改变不了这个世界和社会上的许多东西,但是我们可以改变自己,改变我们自身的重量和我们自己心灵的重量,这样我们就可以稳稳地站在这个世界上,不被风或其他什么吹倒和打翻。
过去世尊常在恒河边游化,广说法要。每当世尊说法之时,都有无数天龙、鬼神、国王、人民,乃至飞鸟走兽,前来听法。一日,有位放牛老翁,听闻世尊在恒河边为众生开示微妙法门,便拄着柺杖前来恭闻法要。由于专注听法,太过入神,没有察觉到柺杖下压着了一只虾蟆;
你杀生吗?你是否认为那些杀业深重的人必下地狱?玄素禅师住锡在京口鹤林寺,有一天,一个屠夫前来拜访,愿意在他的家里办素斋供养玄素禅师,玄素禅师欣然而从之。众人对此感到惊讶。禅师却认为:“佛性平等,贤人和愚者都是一样。
儿时的你是否曾经对影子感兴趣?他总是围绕在我们身边。夜夜与你同眠,早晨又和你一起起床。行走坐卧跟随着你,说话和沉默都与你保持一致。他与你永不分离,就像影子一样跟着你。你要问佛在哪里?就在你这里啊!
你是否也曾经“童言无忌”?百丈怀海禅师童年时跟随母亲去寺院礼佛,他指着佛像问:“这是什么?”母亲回答:“这是佛像啊。” 百丈怀海禅师答道:“佛的样子象人,跟我没什么不同,以后我也要作佛”。
真理离我们很遥远吗?是遥不可及的吗?“道”就在心里,我们自己要去挖掘深藏在内心中的智与悲的种子。慧思禅师对大众说:“道的本源本不遥远,法性之海也不遥远。但须向自身探求,不要从其他方面寻觅。
为何要坐禅呢?其实禅不是坐出来的,禅无需坐。禅即是法,即是道:道本无相、无影、无声,非坐能得。只因我等众生心乱、心躁动、不见道、不体道,与道不相应,所以驰骋于生死。
你自以为是个立场坚定的人吗?你常玩游戏吗?游戏中的自己和现实生活中的自己有什么不同?一个大智慧的人,要脚踏实地,要相信自己,不被各种境界所转,自己做顶天立地的人。用游戏的态度活在人间,把所有的名相都看成虚幻之物。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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