大悲咒的修学方法、修持方法

《清心咒》是明朝智真法师所传,也是唯一一个除了古佛经以外由后人自创的咒语,功用为清心定神,去烦止恶。 般若波罗密多心经观自在菩萨, 行深般若波罗密多时, 照见五蕴皆空, 度一切苦厄。 舍利子, 色不异空, 空不异色, 色即是空, 空即是色; 受想行识, 亦复如是。

现根据《中华佛教百科全书》（电子版）和《汉梵、梵汉陀罗尼用语用句辞典》（作者Robert Heineman（德国），台湾华宇出版社，1985年）两部著作对往生咒分别以汉语拼音和现代汉语进行注音，其中汉语拼音的音调均为一声，同时对真言的句义进行了简要的说明。

　　静心咒又叫做宁心咒、清心咒。众生皆烦恼，烦恼皆苦。烦恼皆不生不灭，不垢不净，不增不减。有形者，生于无形，无能生有，有归于无。境由心生。若持诵静心咒则不会被情绪左右，有利于碰到问题时能立刻冷静下

静心咒又称宁心咒、清心咒。众生皆烦恼，烦恼皆苦。烦恼皆不生不灭，不垢不净，不增不减。有形者，生于无形，无能生有，有归于无。境由心生。若持诵静心咒则不会被情绪左右，有利于碰到问题时能立刻冷静下来。持诵静心咒时：静，以不动制万动。静，心则清，体则凉。

十小咒全文（原文）　　1、如意宝轮王陀罗尼　　nāmó fó tuó yě。 nā mó dá mó yě，nāmó sēng qié yě。　　南无佛陀耶。南无达摩耶

　　准提咒目前在显教的《佛教念诵集》中作为十小咒之一，整体咒语为：（1）南无飒哆喃　　梵文：namo-saptanam　　汉语拼音注音：na-mo-sa-da-nan　　现代汉语注音：拿摩萨达南　　注释：‘南无’意为

财神咒：嗡 贝也 萨哇那耶 梭哈 (wēng bi yě s wā n y suowa he) 黄财神咒 唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈 (ong zn bā lā zā lin d y suowa he) 白财神咒 唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸

楞严咒注音 （第一会） nā mō s dn tuō sū qi duō yē e l hē d sānmiǎosānptu xiě nā mō s dn tuō ftu jzhī sěinshn 南无萨怛他 苏伽多耶 阿啰诃帝 三藐三菩陀写 南无萨怛他 佛陀俱胝瑟尼钐 nā mō s p b tu b d s duō p b nā mō s duōnn sānmiǎosān

　　佛教五方财神咒，可分为黄财神咒、白财神咒、黑财神咒、红财神咒、绿财神咒，还有财宝天王心咒 、象头王财神咒。五方财神，黑财神感应最快。不过最好一起念，念五个算一边，这样五方财神一起加持，财来得更

　　自己订的目标：尽可能的每天早上专门抽一个时间念了半个小时自己与其缘分较深的一个咒——绿度母心咒，在快念完的过程中，突然特别想哭，是那种感动的想哭。也有赖这咒语的慈悲，所以，在念完后一些原本很想不通的事情逐渐有了眉目。（我建议，对绿度母心咒有兴趣的也可百度上搜下绿度母心咒了解下）

　　怎么念普贤菩萨心咒？普贤菩萨心咒：唵 梭 嘎呀 梭哈普贤菩萨心咒注音：ōng suō gā yā suō hā由于心咒里面有很多不是常用字，因此，有些人念起来会比较拗口，复杂。普贤菩萨心咒有什么作用？1、能使没有信心的人生起信心，能使信心浅薄的人变成真信深信，能使散乱心念佛的人早得一心不乱，能使专心念佛的人生起决定往生成佛的清净信心。

　　大吉祥天女咒，出大藏经化字函《金光明经》，出自《金光明经》，是这样说的「功德天为成就受持金光明者，所须资生之物而说此咒。」可以这样说，佛教，佛教有财神，但是我们很多佛弟子，知道有财神都是民间的财神，观世音菩萨用慈眼，慈悲的关照娑婆世界的一切众生

　　（一）夜梦菩萨施手术，乳瘤得救 台北市金山街二十六巷四弄五号陈饶秋花，年卅五岁时，身患乳癌及子宫炎。虔诵《白衣神咒》七天后，忽夜梦白衣观音大士降临对其说：“秋花，你生癌症，我可救你，早晨五点，即施手术，可放心。”及至五点，果口吐白物，一连三朝，痊愈。

　　末学对佛教的喜爱打小就有，年少时有过很强烈的出家愿望，但真正开始深入的了解佛教，学习佛法，只有短短的3年多时间，皈依三宝只2年有余。这几年来末学对佛学的了解从浅到深再到浅，朝拜过的大丛林寺不计其数，也浅读过几本经书，虽不敢说自己有什么成就和改变，但对佛法是深信不疑，并在南海观音座下发10大愿，愿自己能生生世世皈依三宝，护持佛法。

报父母恩咒原文：　　南无密栗多，哆婆曳，莎诃。　　nā mó mì lì duō，duō pó yì，suō hē。　　每逢农历七月中每日念诵四十九遍，可报父母恩，现存

　　念佛、念经、念咒后最好要加上7遍补阙真言，使功德圆满。补阙真言全文：　　南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。　　佉啰佉啰。俱住俱住。　　摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，　　苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。补阙真言注音

　　我是19岁的时候，那时大一，开始信佛学佛，一直想身心解脱。平时功课就持六字真言和莲师心咒，这样一直都很上路，感觉身心和以前焕然一新，整个人都变了。　　后来大学最后一期，我们宿舍搬到了另一处地方。

　　佛在《楞严经》中讲：把满虚空装满七宝，供养满虚空诸佛，都不如宏扬读诵楞严百千万亿分之一的功德，地球上有一个人在诵楞严咒 ，佛教就不会毁灭，这个世界就不会毁灭。楞严咒含在《楞严经》里，《楞严经》

　　佛教之孝，遍及四生六道。前至无始，后尽未来，非只知一身一世之可比也。知是而不戒杀放生，吃素念佛者，岂究竟至极无加之孝乎哉。　　法德放生活动以弘扬【众生平等，尊重生命，慈悲救护】为宗旨。倡导维护

　　若推究灾之来因，多由杀生而起。欲止杀业，须从戒杀吃素护惜物命，及买放物命而起。大家各须发心，护惜物命。欲知世上刀兵劫，但听屠门半夜声，此语当奉为箴铭，力加警惕。盖放生之意义，即是使大家发心护生

　　眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。得到了是你该得到的，用不着得意。失去了是你该失去的，用不着懊恼。得失是缘，何不淡定斯然。达摩祖师云：若得荣誉好事等，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，

　　天堂固然好，但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕，心向往之，但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中，以苦为乐。与其舍一而取一，早已背道而驰。不如两两相忘，不执著于真假、善恶、美丑，便可得其

　　内敛是一种德行，炫耀是败德，败德则损福。从事上讲，内敛的人，受人尊敬，让人觉得有涵养；炫耀容易与人结怨，为人们所忌。所以，中国有人不外露的美德，没有炫耀自夸的学问。看到别人有过失了，有错误了，

　　凡是污秽的地方，往往多生物。《菜根谭》：粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而耀采于夏日。粪虫可谓是最脏的了，但可以生出蝉这种具有情操的昆虫，而腐烂的草也不干净，但却能生出带有点点亮

有个弟子去见他的师父。师父问他：“你最近怎么样？”他说：“我的心总是非常沉重。”然后徒弟就开始诉苦，讲他不欢喜什么、什么事不舒服，半小时过去了，师父一言不发，始终安静地听着。等到他快讲完的时候，师父说：“可以了，不要再说了，我先出去一趟，等我回来，我们再继续说。”然后拿了一张白纸，让他托着跪在佛前。

　　富贵要从心而觅，这就需要反省。能够反省，这是你改命的第一步。不去反省自己，认识不到自己的错误，那命运就无从改起。曾子为什么要每日三省呢？就是怕自己有过错。所以，反省对于每一个人来说，都是一大功

　　古代圣贤范蠡，三次都达到了富可敌国的地位，又三次散尽家产，三聚三散，传为美谈。拥有财富的时候，范蠡没有兴奋，散尽家产的时候，范蠡也没有沮丧，可以说他达到了不以物喜，不以己悲的境界。我们讲：宰相