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    金刚萨埵心咒

    金刚萨埵梵名:「班扎萨埵」,为一切众生菩心本体,其性坚固如金刚,亦名:金刚心菩萨。与显教之普贤菩萨同体异名,为诸佛之长子。 金刚萨埵心咒就是“嗡 ōng 班bān 札(尔)zhā er 萨sa 垛duǒ 吽hōng. ”。又写作:“唵班杂(儿)萨朵吽”。

    金刚萨埵心咒全文

      金刚萨埵心咒全文

      金刚萨埵心咒就是“嗡 ōng 班bān 札(尔)zhā er 萨sa 垛duǒ 吽hōng. ”。又写作:“唵班杂(儿)萨朵吽”。
      读音参考梵文专家蔡文瑞版本, 大宝法王视频梵文念金刚萨埵心咒模拟出来的。

      金刚萨埵(又写作:金刚萨垛 )

      虽然密教本身是由金刚萨埵本身所开创,很多人对金刚萨埵还是不十分的明白。所谓金刚萨埵也就是金刚持,金刚持其实并不止一位,有很多很多的金刚持。金刚萨埵属于哪一位金刚持呢?我们常常讲到法身普贤、第六金刚持,指的就是金刚萨埵。金刚萨埵排在第六位,也就是第六位金刚持尊者。那前面的五位是哪五位金刚持呢?其实,在佛教里面,五方佛就是五位金刚持,中央大日如来,东方阿閦佛,北方不空成就佛,南方宝生佛,西方阿弥陀佛,这五佛就是五金刚持尊者。五方佛就是五位金刚持。法身普贤、第六金刚持就是指的是金刚萨埵。还有一个名称叫金刚总持,什么叫金刚总持呢?原始佛就叫做金刚总持,在红教里面衪叫阿达尔玛佛。最早的“原始佛”翻成中文就变成普贤王如来。我们讲金刚总持就是原始佛。原始佛底下分五大金刚持尊者,五大金刚持合起来的法王子,就是金刚萨埵,就是第六金刚持,是这样分的。所以,最高的是金刚总持,五个金刚持,再来的是第六金刚持,金刚萨埵。很多佛菩萨,其实菩萨这个两字,也是萨埵的意思。在密教里面可以称观音萨埵,观音萨埵就是观音菩萨的意思,那我们称呼准提菩萨为准提萨埵。金刚萨埵也就是金刚菩萨。它的意义在这里。

      金刚萨埵(vajrasattva)释义 :

      Vajrasattva(梵音之英文拼写形式)由Vajra和Sattva两个词组构成。
      Vajra汉文音译的写法之一是跋折罗,汉文意译:金刚。
      <<金刚顶经疏一>>释义:"世间金刚有三种义.一不可破坏,二宝中之宝,三战具中胜"。
      Sattva汉文音译萨埵,其世间之义泛指一切有情;出世间之义是勇猛大士。
      Vajrasattva汉译金刚萨埵,是佛教典籍中与普贤菩萨同体异名的圣尊。
      南无俱卢跋折啰萨埵耶:是用繁体汉字音译的梵语。
      南无:读音 na-mo 皈命之义;俱卢:读音 gu-lu众生依祜之主、圣尊之义。
      跋折啰萨埵:读音 ban-zer-sa-duo 金刚萨埵圣号。
      耶:读音 ya, 起增上语义之作用。
      南无俱卢跋折啰萨埵耶:全句译成现代汉语的意思是: 向众生依祜之主金刚萨埵圣尊致以皈依的敬礼!

      南无俱卢跋折啰萨埵耶释义 :

      Vajrasattva,又云金刚手,秘密主。又云普贤。是真言宗八祖中之第二祖。大日如来为第一,此萨埵为第二。梵名缚曰啰萨怛缚摩诃萨怛缚。译名执金刚,持金刚,金刚手,金刚手秘密王,金刚萨埵,金刚手菩萨摩诃萨,金刚手萨埵摩诃萨埵等。萨埵者有情之义,勇猛之义,总言勇猛之大士。此萨埵与普贤菩萨同体异名。
      《理趣释金刚萨埵初集会品》曰 :“首戴五佛宝冠,熙怡微笑。左手作金刚慢印,右手抽掷本初大金刚,作勇进势。本初者,本来清净法界也。左手作金刚慢印者,为降伏左道左行有情,令归顺道也。右手抽掷五智金刚杵作勇进势者,令自他甚深三摩地,顺佛道念念升进,获得普贤菩萨之地。”作拳安于腰侧,是曰金刚慢印。《金刚顶莲华部心念诵仪轨》曰:“左拳安腰侧,右羽抽掷杵。”秘藏记末举之以为胎藏界之金刚萨埵。《理趣释毗卢遮那理趣会品》曰:“金刚萨埵菩萨,背月轮戴五佛冠,右手持金刚杵,左手持铃,半跏而坐。”《五秘藏诀》曰:“以五佛为冠,背倚月轮,坐白莲华,右手持五智金刚杵安于心上,左手执般若波罗蜜金刚铃按胯上。其身白色也,(中略)右持金刚杵安于心上者,此金刚萨埵主一切如来金刚法印。持此杵者,能摧十种烦恼故。(中略)左手持铃者,表以般若波罗蜜清净法音惊觉一切有情及二乘人。(中略)其身白色,表金刚洁白无染。”秘藏记末举之以为金刚界之萨埵。
    愿所有弘法功德回向:

      赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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