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    楞严咒

    楞严咒叫佛顶光明,是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙,都具足不可思议。「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德。《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者(2622字),佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在。”

    楞严咒易被忽略的六大作用

      楞严咒易被忽略的六大作用

      楞严咒易被忽略的六大作用:超度放生、除障、求愿、消业、往生!-
      破魔显正的作用相信大家都耳熟能详了,但很多人仍有疑惑而没有去实修楞严咒,比如:-
      1、放不下“冤亲债主”,因为听某些人说不超度冤亲债主,好像修行就有障碍。-
      2、要超度亲眷,但似乎从来没有听说过楞严咒有超度的作用。-
      3、学佛总有所求,但好像没有听说过楞严咒也能所求如意啊。-
      4、都知道自己业障深重,但自以为楞严咒没有消业的作用,殊不知楞严咒消业更殊胜。-
      5、老听某些人宣传念佛才可以往生,没听说过念楞严咒也可以啊。-
      6、楞严咒还可以用于放生,而且效果特别好。-
      那么,本帖的内容希望能打消诸位的疑问,引号内容摘自:楞严经-

      一、不用再去执着所谓的冤亲债主了,它们不会再来障碍你了-

      “更无一切诸魔鬼神。及无始来冤横宿殃。旧业陈债。来相恼害。”-
      更不会有一切魔鬼神圣,以及无始以来的冤家、横祸、宿业、灾殃、旧债来扰乱侵害。-
      学佛本来是要放下执着,但很多人反而多了一个执着,执着于冤亲债主,简直欲罢不能!-
      相信很多学佛人还在患得患失,比如我是回向给冤亲债主啊,还是回向给法界一切众生啊,不回向给冤亲债主,他们是不会障碍我啊,等等。那就诵楞严咒吧!    -

      二、摄受护念历劫亲眷,是真孝!-

      "十方如来。行此咒心。能于十方摄受亲因。令诸小乘闻秘密藏。不生惊怖。"-
      十方如来持这秘密咒心,能于十方世界,摄受护念,历劫以来的亲戚眷属,又能令一切小乘人,听到如来藏心的秘密大法,不会惊疑恐怖,还会回小向大。-

      三、能消除一切苦难 所求皆能如意-

      “十方如来。依此咒心。能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生。盲聋喑哑。怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛。大小诸横同时解脱。贼难兵难、王难狱难、风火水难、饥渴贫穷。应念销散。”-
      十方如来,依仗这咒心的威神力量,能到十方世界,救济苦难众生,如地狱、饿鬼、畜生、北俱庐洲、盲聋喑哑、佛前佛后,世智辩聪,和长寿天,以上八种情形是很难听到佛法,不堪受教,故叫做八难。又有八苦:冤憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛苦;及生、老、病、死共八苦。还有九横:(一)有病不服药,因杀众生而横死;(二)犯了王法,被杀而死;(三)被非人夺去精气而死;(四)被火烧而死;(五)被水溺而死;(六)被恶兽所咬而死;(七)堕落山崖而死;(八)被人下毒、下蛊、诅咒、鬼迷而死;(九)被饥渴所迫而死。所有大小诸横,苦持此咒,都能得到解脱。又或者遇著贼难、兵难、王难、牢狱难,风、火、水难,以及饥渴贫穷,漂泊无依等等苦难,如能诚心念这楞严神咒,一切苦难,都能应念消散。-
      另一个常被忽略的作用,误以为楞严咒没法消自己的业障,殊不知楞严咒消业的作用更大:-

      四、受持读诵楞严咒 消除一切轻重罪业 犹如猛风吹沙!-

      "阿难。是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。"-
      阿难,这个善男子,在未持咒之前,所犯的一切禁戒,乃属宿罪,现在既能持咒,并发誓不再重犯,则从前所有一切破戒之罪,不论轻和重,都会即时消灭。-
      "若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已。如是重业。犹如猛风吹散沙聚。悉皆灭除。更无毫发。"-
      若曾犯弑父弑母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血等五逆大罪,应堕无间地狱。以及有比丘犯杀盗淫妄四大根本弃戒,比丘尼犯四根本弃戒外,又犯触——即和有染污的男从以身相接触;入——即和染污心男人,拉手共行,暗室共坐,相语相倚;覆——即掩覆他的罪过;随——即随大僧共衣食,这是四弃八弃,形容极重之罪,永弃佛法海外,不能宽恕忏悔的。但如能知忏悔过及一心持诵神咒,即仗咒力,所有重罪,犹如狂风吹聚沙一样,都会消灭无余,丝毫不留。-
      "阿难。若有众生。从无量无数劫来。所有一切轻重罪障。从前世来未及忏悔。若能读诵书写此咒。身上带持。若安住处庄宅园馆。如是积业。犹汤销雪。不久皆得悟无生忍。"-
      阿难,如有众生,从无量无数劫以来,所造轻重罪障,从前世带来,还未能及时忏悔的。假若能至发至诚心,恭敬读诵这佛顶神咒,或恭敬书写,或身佩戴奉持,或供养于自住的庄园馆宅中,那么,这些多劫以来积聚的宿业,就如雪遇沸汤,即时溶化,既然宿障消除,正定现前,则不久之后,便会证得无生法忍。"-

      五、放生仪轨也可以加入楞严咒,而且效果特别好-

      “十方如来。依此咒心。能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生......”-
      被放的都是畜生物命,楞严咒能拔除它们的苦难,已经很清楚了。-
      我以前看过一个帖子,放生的师兄只念楞严咒,发现被放的物命在水里跳的特别欢快。-
      当然,大部分的师兄不可能诵全咒,但在仪轨中加入楞严咒最后的咒心,绝对是一个好方法。-
      而且,通过每次放生,把楞严咒的种子也给参加的人种下了,弘扬正法,真是功德无量!-

      六、诵楞严咒的人,命终之后随愿往生十方国土-

      “此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人。”——摘自楞严经-
      这些持咒的众生,纵然自己没有修福,但十方如来所有功德,都会回向给他。-
      诵持《楞严咒》的众生纵然他自己不做什么福德,十方如来所有的功德都给这个人。你说这便不便宜!你念《楞严咒》,就能常常生在佛出世的时候,和佛一起熏修。 ---摘自对宣化上人对《楞严咒》的详细又重要之开示 。 -
      “命终之后。随愿往生十方国土。必定不生边地下贱。何况杂形。”——摘自楞严经-
      命终之后,可以随自己的愿力,往生十方任何国土,绝对不会生到边地下贱的地方,何况生于地狱饿鬼,奇形杂报的地方呢!(宣化上人浅释)-
      所以诵楞严咒的人,不要再犹豫自己能否往生净土了!你就专心诵楞严咒吧,把功德回向法界众生早证菩提,功德无量无边。-
    愿所有弘法功德回向:

      赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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