无量光明
日光菩萨咒
  • 日光菩萨咒 日光菩萨咒

    日光菩萨咒简介  出自(唐西天竺沙门伽梵达摩译)的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》  日光菩萨咒注音:  ná mó bó tuó qú nà m&iacut

  • 日光菩萨咒手印 日光菩萨咒手印

    日光菩萨咒手印 手印: 首先两手食指尖及拇指尖相接,余三指张开,如日轮放光状。 真言: (1)唵 (2)苏利耶波罗嚩耶 (3)娑嚩诃 (1)om (2)suryaprabhaya (3)svaha 念此[真言]边做手印威力更大!!

  • 日光菩萨咒是什么意思? 日光菩萨咒是什么意思?

      日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者,大神咒而拥护之。持诵日光菩萨咒灭一切罪,亦能辟魔及除天灾,若诵一遍,礼佛一拜,如是日别三时念诵日光菩萨咒礼彿,未来之世所受身处,当得一一相貌端正可喜果。日光,梵名Su^rya-prabha。又作日曜菩萨、日光遍照菩萨。药师如来二胁侍之一。身呈赤红色,左掌安日轮,右手执蔓朱赤花。

  • 日光菩萨咒与月光菩萨咒各有什么作用? 日光菩萨咒与月光菩萨咒各有什么作用?

      日光菩萨咒与月光菩萨咒各有什么作用?日光菩萨咒的作用 日光菩萨陀罗尼:南无勃陀瞿那迷 ná mó bó tuó qú nuó mí南无达摩莫诃低 ná mó dá mó mò hē dī南无僧伽多夜泥 ná mó sēng qié duō yè ní底哩部毕萨咄檐纳摩 dǐ li bù bì sà duō yán nà mó

  • 日光菩萨咒的功德利益 日光菩萨咒的功德利益

      中国民间认为,佛教的日光菩萨也道教的太阳神为同一人。日光菩萨与药师佛的关系甚深。在久远的过去世,电光如来行化世间。当时有一位梵士,养育二子。由于有感于世间之浊乱,乃发菩提心,誓愿拯救病苦众生。当时的电光如来对之甚为赞叹,劝梵士改名号为医王,二子改名为日照、月照。这位蒙受电光如来咐嘱的梵士,成佛之后就是药师如来。二位子嗣也就是两大胁侍。当时的日照,就是后来的日光菩萨。

  • 日光菩萨咒感应 日光菩萨咒感应

      日光菩萨。为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而拥护之。南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。“日光菩萨”:这日光菩萨,一般人就以为是太阳,不是的。这是一尊菩萨的名字叫日光菩萨,并不是太阳就是日光菩萨。我们一般不明白佛法的人,以为日光菩萨就是太阳,月光菩萨就是太阴,不是的。“为受持大悲心陀罗尼者”:日光菩萨为了帮助念《大悲咒》、受持《大悲咒》的人,“说大神咒而拥护之”:

  • 日光菩萨咒全文 日光菩萨咒全文

      日光菩萨咒:ná mó bó tuó qú nà mí 南 无 勃 陀 瞿 那 迷 ná mó dá mó mò hē dī 南 无 达 摩 莫 诃 低 ná mó sēng qié duō yè ní 南 无 僧 伽 多 夜 泥 dǐ li bù bì sà duō da nà mó 底 哩 部 毕 萨 咄 担 纳 摩

  • 日光菩萨咒注音 日光菩萨咒注音

    以下为日光菩萨咒咒文及注音标识。括号内为注音标识。 日光菩萨咒注音: 南 无 勃 陀 瞿 那 迷 (n m b tu q n m) 南 无 达 摩 莫 诃 低 (n m d m m hē dī) 南 无 僧 伽 多 夜 泥 (n m sēng qi duō y n) 底 哩 部 毕 萨 咄 檐 纳 摩。

  • 日光菩萨陀罗尼

    日光菩萨陀罗尼 日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者,说大神咒而拥护之: 《日光菩萨陀罗尼》 n m b tu j n m 南 无 勃 陀 瞿 那 迷 n m d m m hē dī 南 无 达 摩 莫 诃 低 n m sēng qi duō y n 南 无 僧 伽 多 夜 泥 dǐlī b b s duō dn n m 底哩 部毕 萨 咄 檐 纳 摩。

  • 什么是日光菩萨咒

    什么是日光菩萨咒 日光菩萨:这日光菩萨,一般人就以为是太阳,不是的。这是一尊菩萨的名字叫日光菩萨,并不是太阳就是日光菩萨。我们一般不明白佛法的人,以为日光菩萨就是太阳,月光菩萨就是太阴,不是的。

  • 日光菩萨咒的修学方法

    日光菩萨咒的修学方法 日光菩萨。为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而拥护之。南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩 日光菩萨:这日光菩萨,一般人就以为是太阳,不是的。这是一尊菩萨的名字叫日光菩萨,并不是太阳就是日光菩萨。

精彩专题
楞严咒 楞严咒

楞严咒叫佛顶光明,是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙,都具足不可思议。「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德。《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者(2622字),佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在。”

大悲咒 大悲咒

《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少,《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》,其经本以《大正藏》的底本为依据,是一个变化差异较大的晚期增改本,并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外,还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经,以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》。

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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