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雨宝咒的修学方法

雨宝咒 | 发表时间:2014-02-24 | 作者:网络 [投稿]

雨宝咒的修学方法

雨宝陀罗尼咒修持仪轨(修持此法:得财迅速,生活安稳,身心清净)

  以下陀罗尼发音均按果滨居士发音整理(后附果滨居士关于咒语声明)

  无本师释迦牟尼佛 (三遍)

  南无持金刚海音如来(三遍)

  南无持世菩萨 (三遍)

  大轮金刚陀罗尼手印(可免盗法之罪)

  雨宝咒的修学方法

  (1)大轮金刚陀罗尼 21遍(第一次诵21遍,以后随意)

  「拿摩。司得里牙。提维嘎难。打他噶打难。菴。维拉及。维拉及。嘛哈。佳割喇。乏及里。洒打。洒打。洒喇得。洒喇得。得喇夷。得喇夷 。维达嘛你。三槃戛你。得喇嘛底。细达。搿里牙。得览。司乏哈」

  (2)不空摩尼供养咒:108遍

  梵音:Om amogha puja mani padma vajre tathagata vilokite samanta prasara hum

  音译:嗡 阿摩嘎 bou佳 玛尼叭德嘛 哇佳雷 打他嘎打 威楼gi得 三曼打 钵啰撒啰 吽

  (3)中文名称:大吉祥天女咒

  Namo buddhāya. Namo dharmāya. Namah samghāya.

  那摩 步达呀 那摩达乐玛呀 那摩桑噶呀

  Namah Śrī Mahādevīye.Tadyathā,

  那摩 室利 嘛哈代维耶 打滴呀他

  paripūraņa cāre samanta darśane.

  巴里 布拉纳 贾磊 三曼达 打雷撒内

  Mahā vihāra gate samanta vidhamane.

  嘛哈 维哈拉 噶得 三曼达 维达麻内

  Mahā kārya pratişţhāpane,

  嘛哈 噶丽娅 布拉蒂斯塔巴内

  sarvārtha sādhane,

  萨尔瓦鲁塔 萨达内

  supratipūri ayatna dharmatā。

  苏博拉蒂布里 阿雅那 达乐玛大

  Mahā vikurvite, mahā maitrī

  嘛哈 阿威勾碧德A嘛哈 麦音德喇依

  upasamhite, mahārşi susamgŗhīte

  伍巴三摩hi德A 嘛哈格丽si 苏三m格丽hi德A

  samantārtha anupālane svāhā。

  三曼达勒他 阿奴巴拉内 梭哈

  (4)咒前祈愿

  今日弟子XX为免除一切众生疾病贫困故,发心修持雨宝陀罗尼,唯愿十方诸佛欢喜加持,令贫者永离贫穷,仓库谷麦粮食,金银财宝盈满,丰饶无尽,弟子XX将广修惠施,饶益有情。

雨宝咒的修学方法(雨宝陀罗尼手印)

  雨宝陀罗尼手印

  (5)雨宝陀罗尼咒

  1.Namo bhagavate sakya munaya tathagataya arhate samyak sambuddhaya

  拿摩 巴嘎瓦帝 洒嘎雅 牟纳雅 达他嘎搭雅 啊啦哈帝 三秒 三布达雅

  2.Namo bhagavate sri vajra dhara sagara nirghosaya tathagataya Arhate samyak sambuddhaya

  拿摩 巴嘎瓦帝 室利 瓦佳啦 达啦 洒嘎啦 尼儿够洒雅 达他嘎搭雅 啊啦哈帝 三秒 三布达雅

  3.Namo vasu-dhara-dharani

  拿摩 瓦苏达啦 达啦尼

  4.Namo bhagavate vajra dhara sagara nirghosaya tathagataya

  拿摩 巴嘎瓦帝 瓦佳啦 达啦 洒嘎啦 尼儿够洒雅 达他嘎搭雅

  5.Tadyatha:

  达帝雅他 :

  6.Om surupe bhadra-vati mamgale acale acapale ugha-tani ubhe-dani

  嗡 苏噜杯 巴德啦瓦帝 忙嘎累 阿扎累 阿扎巴累 屋嘎达尼 屋杯答尼

  7.Sasya-vati dhanya-vati dhana-vati srimati prabha-vati

  萨虾- 瓦帝 达尼雅-瓦帝 达纳–瓦帝 室利 玛帝 钵啦巴瓦帝

  8.Amale vimale ruru surupe vimale adataste vi-dataste visva-ke-si

  阿玛累 微玛累 噜噜 苏噜杯 微玛累 阿达达思帝 微达达思帝 微思瓦-给-西

  9.An-kule mam-kule dhidhi-me dhudhu-me tatale tara-tara

  安库累 忙库累 帝帝昧 度度昧 达达累 达啦 达啦

  10.Vajre vajre avarttani bhukke-okke taketake varsani nispadani

  瓦佳雷 瓦佳雷 阿瓦达尼 布给 欧给 达给达给 瓦洒尼 尼丝巴达尼

  11.Bhagavan vajra dhara sagara nirghosam tathagata manu-smara

  Smara smara

  巴嘎万 瓦佳啦 达啦 洒嘎啦 尼儿够萨母 达他嘎达 玛努 丝玛啦

  丝玛啦 丝玛啦

  12. sarva tathagata satya manu smara

  萨瓦 达他嘎达 萨滴雅 玛努 丝玛啦

  13.Dharma satya manu smara

  达尔玛 萨滴雅 玛努 丝玛啦

  14.Sangha satya manu smara

  桑嘎 萨滴雅 玛努 丝玛啦

  15.Tata- tata pura pura puraya puraya

  达搭- 达搭 布啦布啦 布啦雅 布啦雅

  16.bhara bhara bharani su-mamgale santa-mati mamgala-mati prabha-mati maha-mati su-bhadra- vati

  巴啦 巴啦 巴啦尼 苏- 蒙嘎累 三达-玛帝 蒙嘎啦–玛帝 钵啦巴-玛帝 玛哈-玛帝 苏- 巴德啦–瓦帝

  17.Agaccha agaccha

  阿嘎扎 阿嘎扎

  18.Samaya manu smara svaha

  洒玛雅 玛努 丝玛啦 思瓦哈(所哈)

  19.Adharana manu smara svaha

  啊达然那 玛努 丝玛啦 思瓦哈(所哈)

  20.Prabhava manu smara svaha

  钵啦巴瓦 玛努 丝玛啦 思瓦哈(所哈)

  21.Dhrti manu smara svaha

  得里滴 玛努 丝玛啦 思瓦哈(所哈)

  22.Vijaya manu smara svaha

  微佳雅 玛努 丝玛啦 思瓦哈(所哈)

  23.Sarva sattva vijaya manu smara svaha

  萨瓦 萨德瓦 微佳雅 玛努 丝玛啦 思瓦哈(所哈)

  雨宝咒心: Om vasu dhare svaha

  嗡 瓦苏 达累 娑哇贺(所哈)

  雨宝咒心中心: Om sri vasu svaha

  嗡 室利 瓦苏 娑哇贺(所哈)

  雨宝咒小心: Om vasu svaha

  嗡 瓦苏 娑哇贺(所哈)

  雨宝咒心:(最少108遍,最好行住坐卧均应不间断持诵)

  Om vasu dhare svaha

  嗡 瓦苏 达累 娑哇贺(所哈)

  (6)般若波罗蜜多心经

  观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃。

  (7)地藏菩萨名号108遍

  南无地藏王菩萨

  (8)回向

  愿我修持雨宝陀罗尼之功德回向一切有情众生,消除病痛贫苦之因,所有罪障皆消灭。愿诸有情众生财宝丰足。速证无上正觉菩提。

  (9)特别发愿

  慈悲的佛陀,弟子XX现在生活贫困。生活资财乏少,难可支济。又多疾病。惟愿世尊加持。今持诵雨宝陀罗尼,发愿当令贫者永离贫穷。使仓库谷麦粮食,金银珍宝钱财之类丰饶无有尽竭。周给亲属善友广修惠施,饶益有情众生。有来求者必生欢喜,为大施主。

  {以上说的疾病非是一般疾病,凡夫之身,心皆病}

  注1:

  大轮金刚陀罗尼经云。诵此呪二十一遍。能成一切呪法。善事速得成就。能成一切印法。一切坛法。当入曼荼罗大坛。不用事坛。

  陀罗尼经云。诵此呪三七遍。即当入一切曼荼罗。所作皆成。诵呪有身印等种种印法。若作手印。诵诸呪法。易得成验。若未曾入灌顶坛者。不得辄作一切手印。若人诵此呪。即同入坛。作印行用。不成盗法也。

  大藏秘要云。依教中说。一切真言手印。必从师受。若未入灌顶轮坛。辄结手印作法。得盗法罪。所作不成。若于如来像前。诵此呪二十一遍。即如见佛。即同入一切曼荼罗。所求诸法。皆得成就。

  注2:

  所谓不空宝珠供云咒,仅仅读诵,也以广大无量殿供云大雨、福德大幻化、种种鲜花,各种天物、妙衣、装饰、资具、香、灯、神馐、乐器、赞颂等所有世间殊胜之供云降下的一切供品之雨,来供养十方诸佛刹的所有坛城中的一切持明者、声闻缘觉。出现无上广大神奇的供云。能显示如魔术般之加持的这一陀罗尼咒。

  注3:

  大吉祥天女咒功德

  1. 能受持读诵、修习供养大吉祥天女及其名号者,能除一切贫穷业障。获大富贵丰饶财宝。大吉祥天女能除贫穷一切不祥。 所有愿求皆得圆满。速获一切财宝丰饶吉祥安乐。

  2. 使念佛忏悔,发愿回向的人,不会分散道心,早日修成,金光明三昧,破“烦恼障”、“业障”和“报障”速登菩提。

  注4:

  1.《心经》比喻是群经之心脏。诵心经的功德等于诵一部大藏经

  2.观世音菩萨帮你达成你心中的好的愿望!

  3.破五逆十恶、消除一切鬼、魔、病、逆、违缘!

  4.智慧大开,无畏无惧.速得成就。

  注5:

  不能迅速得财原因就是业障重,诵地藏名号就是拔除业障。

  诵地藏名号的利益太多了,不多赘言。

  注意:果滨居士声明

  1、本讲义内所做的梵音还原均只做个人修法时「参考」用,大致以「最原始」的梵文转写为依据,没有人可以保证他所做的梵音还原是百分之百正确的,也没有人可以自傲的说他的「梵文发音」是百分之百正确的,一切都只提供您修法时「参考」而已。

  2、咒语的来源出处均据《大正藏》资料而整理出,咒语的「中文翻译」只能作为方便参考用,并无一定准则,因为咒语自古即有「五不翻之例」,所以咒译的部份只是给大家「参考」,不必强作分别,我们是在学梵咒,不是在做「咒语翻译」!

  愿你财源丰盈,积累资粮,广修善法!

  愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了。

  普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。

附:修雨宝陀罗尼半年内得财数十万的报告

  以前在网上看到过一篇某师兄修雨宝陀罗尼半年内得财数十万的报告。

  偶修雨宝陀罗尼的入财速度比那位师兄要快的很多,第一周就入财数万,第三周又是数万。

  不过第一周的钱,严格来说不能算额外之财,所以不算在修法感应内,第三周的数万就绝对是修法感应之财了,是实打实的意外之财,而且都是正财。

  细节就不报告了,估计大家也不关心,而是关心修学的技巧。

  读《雨宝陀罗尼经》原文。“若有人欲受持此雨宝陀罗尼者。应供养一切如来。”

  这就是偶的修学技巧了,在受持雨宝陀罗尼前,要供养一切如来。

  那么如何才能供养一切如来呢?

  这个就不是大家想想就可以的。那样虽然有用,但是效果不大。

  偶在《佛顶尊胜陀罗尼经》里找到对应的,供养如来的方法。

  “佛言若诵此陀罗尼法。于其佛前先取淨土。作坛随其大小。方四角作。以种种草华散于坛上。烧众名香。右膝著地胡跪。心常念佛。作慕陀罗尼印。屈其头指以大母指。押合掌。当其心上。诵此陀罗尼一百八遍讫。于其坛中如云王雨华。能遍供养八十八俱胝殑伽沙那庾多百千诸佛。彼佛世尊咸共讚言。善哉希有真是佛子。即得无障碍智三昧。得大菩提心庄严三昧。持此陀罗尼法应如是。”

  所以我就如法设坛、结手印,修持佛顶尊胜陀罗尼 108遍 ,再修雨宝陀罗尼 108 遍。感应就立即到来了。

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楞严咒叫佛顶光明,是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙,都具足不可思议。「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德。《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者(2622字),佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在。”

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《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少,《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》,其经本以《大正藏》的底本为依据,是一个变化差异较大的晚期增改本,并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外,还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经,以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》。

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