无量光明
作明佛母心咒
  • 作明佛母心咒回向 作明佛母心咒回向

      【回向文】 给哇低伊钮杜达(以我所修功德力) 日杰拉摩竹久涅(作明佛母速成就) 作哇吉江玛绿巴(普度众生尽无余) 得伊萨拉阔巴秀(接悉登置彼刹土) 我们要把自己修学的功德、布施的功德,一生当中所作大大小小的善业,都回向给“上报四重恩,下济三途苦”。

  • 修持作明佛母心咒殊胜加持 修持作明佛母心咒殊胜加持

      有一仁波切曾这样说过:「在西藏咕噜咕咧佛母法之广大灵感,就如同你们汉地修准提佛母法一样的广大灵感……」面孔含笑带怒,含笑是摄召众生,具有圆满情爱与增进人缘的大威神力。带怒是降伏诸魔,具足大权威势。息灾、增益、敬爱、降伏,无不成办。

  • 作明佛母修法略轨 作明佛母修法略轨

      观想与上师无别之作明佛母如彩虹般安住自前虚空之中,心想:为利益无量无边之众生,上师及诸佛菩萨如何皈依、发菩提心我即如何皈依、发菩提心,念诵:皈依发心(三遍) 诸佛正法贤圣三宝尊 从今直至菩提永皈依 我以所修施等诸资粮 为利有情故愿大觉成

  • 作明佛母心咒的修学方法 作明佛母心咒的修学方法

      『作明佛母』又称『咕噜咕咧佛母』,或称『怀柔佛母』,是怀法的主尊。作明佛母一面四臂、具三目,橘红发上冲,以五骷髅为冠,五十颗人头为项鬘发网、耳垂、腕镯、臂环、胫钏、腋络等骨饰庄严。身红色,三目圆睁,卷舌,露齿。左第一手张红乌巴拉花弓,右第一手执红乌巴拉花箭作射势。右第二手以忿怒印,执红乌巴拉花之钩上扬,左第二手以忿怒印,缠红乌巴拉花之绳下放。

  • 作明佛母心咒的功德利益 作明佛母心咒的功德利益

      一边持诵作明佛母心咒,一边观想咒声隆隆遍满三界,红色光明遍布轮涅,钩摄十方三世一切诸佛菩萨之慈悲、智慧、力量等一切悉地化为红光融入自身,同时天、龙、人三界的寿命、财富、福德等一切有寂精华也化为红光融入自身。如是虔诚念诵心咒。以上为自观本尊的修法,如果不习惯,亦可采用对观的修法。功德利益无量!

  • 什么是作明佛母心咒? 什么是作明佛母心咒?

      作明佛母为藏传佛教中赐予权威及怀法的本尊,其貌如十六妙龄美女,全身红色为怀爱法,代表慑服人心;怒容表调伏四魔;其一面表法性一味;三目象征通达三世;四臂表四种成就(息灾、增财、慑服人心和诛杀恶魔)或四无量心(慈、悲、喜、舍);花箭、钩和绢索代表自然控制一切的力量以及能慑服三界人天的威力。 作明佛母功德遍摄三界,自在任运,所作皆能成就得名。故又称“三界自在空行母”。其功德甚深广大,实在是无以比量。

  • 作明佛母心咒是什么意思? 作明佛母心咒是什么意思?

      作明佛母为藏传佛教中赐予权威及怀法的本尊,其貌如十六妙龄美女,全身红色为怀爱法,代表慑服人心;怒容表调伏四魔;其一面表法性一味;三目象征通达三世;四臂表四种成就(息灾、增财、慑服人心和诛杀恶魔)或四无量心(慈、悲、喜、舍);花箭、钩和绢索代表自然控制一切的力量以及能慑服三界人天的威力。 作明佛母功德遍摄三界,自在任运,所作皆能成就得名。故又称“三界自在空行母”。其功德甚深广大,实在是无以比量。

  • 作明佛母心咒全文 作明佛母心咒全文

      作明佛母心咒:唵 咕噜 咕列 咧 梭哈

  • 作明佛母心咒注音 作明佛母心咒注音

      唵 咕 噜 咕 列 啥 梭 哈(òng gū lū gū li ln suō hā)

  • 作明佛母心咒的介绍 作明佛母心咒的介绍

    作明佛母  作明佛母为藏传佛教中赐予权威及怀法的本尊,其貌如十六妙龄美女,全身红色为怀爱法,代表慑服人心;怒容表调伏四魔;其一面表法性一味;三目象征通达三世;四臂表四种成就(息灾、增财、慑服人心和

  • 作明佛母心咒故事

    作明佛母心咒感应 咕噜咕咧佛母功德遍摄三界,自在任运,所作皆能成就得名。故又称『三界自在空行母』。其功德广大胜深,实是无以比量。 近段时间我只是偶尔念一念作明佛母心咒,缘分就接踵而来,不念,就一下子散去了! 有一位佛友,她姻缘障碍极重!

精彩专题
楞严咒 楞严咒

楞严咒叫佛顶光明,是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙,都具足不可思议。「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗,能成就一切功德。《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷,在阿难的戒体快要被毁坏时,佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难,阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体,没有楞严咒的因缘,就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者(2622字),佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒,就是正法存在。”

大悲咒 大悲咒

《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少,《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》,其经本以《大正藏》的底本为依据,是一个变化差异较大的晚期增改本,并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外,还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经,以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》。

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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