无量光明

菩提心和出离心的升起标准

佛学常识 | 发表时间:2016-09-12 | 作者:达照法师 [投稿]

达照法师:菩提心和出离心的升起标准

出离心跟菩提心它生起的标准?

  出离心有狭义和广义的。狭义的出离心就是“我要了生死”。这人在生死轮回当中受很多的苦,有我执,要把我执破掉了生死,彻底无我,超越这个自我,这是狭义的出离心。广义的出离心就是“我愿意舍弃痛苦,包括现在,包括每个念头生起来,就告诉自己:‘这个念头是痛苦的,我不生了;这个事情不行的,我不做了’”。就是你随时随处、所有一切处,都可以使自己舍离痛苦,远离不安,这就是广义的出离心。

  一般来说,如果简单地说,菩提心就是“我要成佛,我要使一切众生都成佛”。心里就这么想,这也算菩提心。发菩提心还有一个过程,就是要能够使自己随时随地,包括讲话、做事,都围绕在事上,把自己的那颗烦恼、自私、嫉妒的心全都降服住,这样完全不围绕自我,才见到自己的心,这叫伏心菩提。然后明白自己真心了,我执破了,这个菩提心才算真正的明白了,叫胜义菩提心。一直到成佛,这个菩提心才圆满证得。所以标准是,菩提心生起来要一直到成佛。因为它是动力,如果这个动力只是到半路的,只是到菩萨的,那菩萨以后到成佛这段路就没有动力了,所以他必须要到成佛。菩提心就是要成佛、觉悟

  苏州西园寺有位济群法师,他写了很多关于三皈依的书籍——《修学三皈依》、《如何发菩提心》、《菩提心共修》,就是让大家先认识,在心里“我最重要的是什么”。我们这一生,最重要的就是皈依感——生命的一种依靠、一种依赖,心灵的一种依赖、一种归宿感;然后第二个就是,我们做什么事情要有一个动力、一个标准。这两种树立起来很重要,要长期地模仿。我们自己不是菩萨,就做个模拟菩萨,模拟菩萨的行为,模拟菩萨的品行,修修布施,做好事,包括给大家说法,都是做一个模拟菩萨——泥菩萨,泥菩萨过江自身难保。

广大佛友阅读文章时如发现错别字或者其他语法错误,欢迎指正,以利弘法,你们的支持是我们进步的最好动力。反馈|投稿
热文推荐
精华文章
热门推荐
网站推荐
最新推荐
愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

版权归原影音公司所有,若侵犯你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容!

粤公网安备 44051302000023号    工信部ICP备案号:粤ICP备16020514号-2 2008-2017 Copyrights reserved 教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构     无量光明佛教网  |  念佛堂  |  佛经  |  佛教