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什么是心中心法?如何修行?

佛学常识 | 发表时间:2018-08-09 | 作者:元音老人 [投稿]

什么是心中心法?如何修行?

什么是心中心法

  心中心法,唐密、藏密红教、东密各有传承。心中心法在西藏和日本都是不轻传之密法,不经过一番艰苦的修习,不具备相当的密法基础,是很难得到的。在上个世纪二十年代重新崛起的无相密乘心中心法,既不是来自东密,也非来自藏密,而是我们汉地独有之传承,远在唐密中就有的。

如何修行心中心法?

  心中心法有六个手印和一个咒语,修法简便易学,既不用修加行与前行,更不须观相或观想,因为和禅宗一样从第八识起修,且有佛力加持,故易直下见性。密咒为佛、菩萨禅定中将自己的心化作的密语,如同发电报时所用的密码;手印则如文件加盖的印信,又如电视机上的天线。通过结印持咒,使学人与佛、菩萨之心灵沟通,打成一片,故加持力大,证道迅速。心中心的六个手印作用各不相同,依次修习可以净除学人业习,巩固入道之基,进而证体起用。

  第一印为菩提心印。

  乃教学人立大志、发大愿,上求佛道,下化众生,巩固修道之初心。如造百丈高楼,须先打好地基,基础如不牢固,楼要倒塌。学道如不立大志,不发大愿,势必知难而退,遇挫即止,绝不能百折不挠地奋斗到底,证成圣果。所以此印最为重要,在密宗的一万六千余种手印中,以此印为诸印之王。

  第二印为菩提心成就印。

  修习此印可以消除宿障,治疗诸病,为开慧之前奏。《佛心经》上说:“若善男子善女人,得此契持者,转业消障,速证无上正等菩提。常持此契,得闻持不忘,于诸法要自然通达。从久远来所未持者,应心所作,皆悉契合。”修持此印者常会出现腹泻现象,盖得此印加持之力,将宿世污染、垢秽尽从大便排除之故。

  第三印为正授菩提印。

  乃诸佛、菩萨发光加持学人,推之前进,迅速入定之要印。学人于修法期间,若遇事烦心乱,修持此印,即能迅速改观而深入禅定。如远方有亲朋好友生病,或有不如意的事,为其加修此印,亦能于修法后痊愈,或转好。

  第四印为如来母印。

  是为开慧、成道与往生净土之要印。《佛心经》上说,修持此印者“诸佛长生,我亦长生;诸佛成道,我亦成道;诸佛度人,我亦度人;诸佛无碍,我亦无碍;诸佛化身,我亦化身;诸佛放光,我亦放光;诸佛寂定,我亦寂定;诸佛三昧 ,我亦三昧;诸佛说法,我亦说法;诸佛不食,我亦不食;乃至种种诸佛所作之事,皆悉能为能作。”所以当六印修完开始专修二、四印时,第二印只修一天,而第四印须修六天,可见此印之重要。很多同仁都是在修此印期间打开本来,得见真性的。

  第五印为如来善集陀罗尼印。

  乃集合诸佛密咒之功德 、威力与妙用于一体之印。其力至大,其势飞猛,能降服魔障,破除外道邪法,而且能移山填海,消除翻种子等的烦恼。故修心中心法无入魔之虞,亦无受外道邪法困扰之患。

  第六印为如来语印。

  若行者修持此印,所有诸佛所说之经与菩萨所造之论,均能一目了然,理解通达,无稍疑惑。持此印契并能召请诸佛、菩萨的加持,满足诸愿。当我们把贪、嗔、痴、慢、疑和各种欲望都化空了,依靠佛菩萨加持的力量,能迅速显发本具的神通

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