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菩萨三十二相远胜于转轮圣王的七个地方

佛学常识 | 发表时间:2019-09-11 | 作者:皆仁法师 [投稿]

菩萨三十二相远胜于转轮圣王的七个地方

  有人问起:“师父、师父,转轮圣王有三十二相,当初释迦世尊在人间示现为菩萨时,也有三十二相,其中有何区别呢?”

  在《大智度论》中,对于这个问题,有这样的开示:

  虽然世尊在人间示现为菩萨时,为了摄取众生,示现了当时人们最为尊崇的三十二相,但是菩萨的三十二相和转轮圣王的三十二相还是有区别的。

  菩萨的三十二相,有七个地方远胜与转轮圣王。

  那是哪七个地方呢?

  第一、净好

  菩萨的三十二相,非是业报所生,而是愿力所成,因娑婆世间众生以三十二相为最上妙之相,所以菩萨为了度化众生,也示现为三十二相。

  菩萨之相远比转轮圣王之相清净妙好。

  第二、分明

  菩萨的三十二相,是经历九十一劫所修而成(《大智度论》:“释迦牟尼菩萨九十一大劫行办三十二相。”),而每一相好又各自具足其功德,所以远比转轮圣王之相清晰分明。

  第三、不失处

  菩萨的三十二相,心不失处,远胜于转轮圣王之相。

  第四、具足

  菩萨的三十二相,具足种种相好,没有丝毫缺憾之处,远胜转轮圣王。

  第五、深入

  深入,梵语称为尼延底,汉译为深入,是贪的别名。因为贪能深入所欲之境,又能深入自心,故而得名。

  菩萨的三十二相,相好庄严,众生一见,心生欢喜,却无丝毫染著之念,远胜转轮圣王之相。

  第六、随智慧行,不随世间

  菩萨的三十二相,令见者欢喜,使之生起出离世间之心,能随顺出世间智慧的行持,而不再堕入世间烦恼的泥淖之中,所以远胜转轮圣王。

  第七、随远离

  菩萨的三十二相,是由愿力而成、为度化众生而作的示现。众生一见欢喜,不但不会起贪爱之心,而是会随之起出离世间的清净心,所以远胜转轮圣王之相。

  虽然同是三十二相,但是转轮圣王的三十二相和菩萨的三十二相,差别就是那么大。

  所以,我们修行的时候,要好好发愿,严于持身。愿力有多大,成就就会有多大,世尊就为我们作出了好榜样呢。

  原文标题:菩萨的三十二相和转轮圣王的三十二相有什么不同?

  文章转自微信公众号:念念随笔

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