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宏海法师《净土入门》 昌乐法师《学佛问答精选》第二期 昌乐法师《学佛问答精选》
佛学常识
  • 神庙与寺庙有什么差别? 神庙与寺庙有什么差别?

      神庙与寺庙是完全不同的。神庙里面所供奉的主要是世间的神灵。而寺庙里面所供奉是出世间的圣人。所以,寺庙里所供奉的就是以佛为核心,菩萨与阿罗汉围绕周边,在寺院的外围又有金刚护法,韦驮,伽蓝等护法神灵。寺庙的主要作用有两种:第一,提供给出家人安心办道、修行解脱的场所;第二,他是一座弘法利生的基地,为净化社会人心,提倡人间净土,做出巨大的贡献。

  • 如何从三聚净戒的角度看待“悭惜加毁戒”? 如何从三聚净戒的角度看待“悭惜加毁戒”?

      菩萨戒皆具备三聚净戒,所谓的“三聚净戒”即摄律仪戒,摄善法戒,饶益有情戒,所产生的作用即“断恶、修善、度众生”。从摄律仪戒角度出发,本戒的摄律仪戒即是要做到自己与他人皆不能悭惜自己的财物,而且不起丝毫嗔恨心去加毁乞讨的对象。

  • 什么是慈悲喜舍? 什么是慈悲喜舍?

      “慈悲喜舍”四无量心是菩萨为令一切众生离苦得乐,而生起的四种广大利他之心,它体现出菩萨的伟大胸襟与人格魅力。“大慈”即给人欢喜。菩萨深知一切众生本为一体,宇宙万有皆出自真如自性。譬如树根生出树干,树干生出树枝,树枝再生出树叶,尽管树叶有所不同,但其根源都是一体的。娑婆世界的芸芸众生本质都是一个共同体,故帮助众生就

  • 什么叫业障? 什么叫业障?

      “障”顾名思义即是障碍,我们在人生路上遇到的种种不如意,即是人生的障碍,通常称之为“业障”。佛教讲究因果,业是因,障就是果。所谓的“障”是恶果,则因地的“业”就是恶业了。俗话说:一切都是最好的安排。我们人生路上的业障不会无缘无故地出现,这都是我们曾经造做恶业所感召来的,比如,杀生感召多病短命的果报,偷盗感召贫穷的果报,邪淫感召家庭不幸福的果报,妄语感召被他人欺骗、诽谤的果报,这些

  • 初一、十五供六斋,加一碗饭是不是不可以? 初一、十五供六斋,加一碗饭是不是不可以?

      供养三宝,贵在诚心。不管几碗,多多益善。供养六碗,表六波罗蜜;供养七碗,表七菩提分;供养八碗,表八正道分;如果能供养一百碗,表百法明门;要是能供养八万四千碗,那是表示供养八万四千法门。要知道一切法唯心想生。心往善处想,就是善法功德;心往恶处想,就是罪恶无边。比如说,供养三斋四果。你也可以理解做供养三宝、四谛,这就功德无量了。当然你也可以理解为不三不四,那就罪过无边了。

  • 供果一定要在十二点前供吗?十二点过后是否要撒? 供果一定要在十二点前供吗?十二点过后是否要撒?

      不一定要在十二点前供,也不一定要撤下来。之所以会有这样的想法,是因为很多人认为佛菩萨是日中一食,如果我们十二点前不供养佛,佛就会饿肚子;如果我们超过十二点再供养佛,佛就不吃了。这种过了中午就不能上供的说法,其实是我们对供佛意义的一种误解。

  • 皈依的在家居士属于三宝吗? 皈依的在家居士属于三宝吗?

      阿弥陀佛,您好!居士学佛皈依三宝,是在家佛弟子,不属于三宝。居士当依三宝为师,时常亲近学习,随喜护持,不宜效仿僧团接受供养。不论在家出家,皆以佛陀教诲修学,不必讨论他人是非。

  • 在家佛前供水用什么水?开水还是冷水? 在家佛前供水用什么水?开水还是冷水?

      只要是清水,不管冷水、开水都是可以的。佛前供养清水的目的,是为了时时刻刻提醒我们,让我们身口意三业像清水一样清净平等。清水比喻清净心,水面平静比喻平等心。如果能令身心清净平等,就是供养甘露法水。所以佛前供水,绝对不能用带有颜色的饮料,也不可以用白色的豆浆、牛奶。因为,他们不清净,有杂质。

  • 什么是绮语? 什么是绮语?

      绮语的前提条件是为了达到某种不可吿人的目的,而对别人花言巧语,乃至于拍马奉承。比如说:有人为了当更大的官,就经常对上级领导阿虞奉承,他的目的是为了得到提升,而他的语言却是极为肉麻,这种巧言令色的语言就叫做绮语。

  • 什么是正法、像法、末法时期? 什么是正法、像法、末法时期?

      一尊化身佛示现教化世间,通常分为三个时期:正法时期、像法时期、末法时期。以释迦牟尼佛教化的娑婆世界为例,佛陀的法运是一万两千年,正法一千年,像法一千年,末法一万年。“正法时期”“正”者即证也,佛虽示现灭度而法仪未改,有教有行,有证得果位者,是为正法时期。正法时期的特征是修道证果者特别多,佛法坚固、纯正,众生善根福德深厚,功利思想淡薄,对一切善法易生出信解。

  • 我们为什么一直在六道中轮回? 我们为什么一直在六道中轮回?

      “六大根本烦恼”是众生轮回之本,它好比栓羊的一根桩,众生好比羊,桩跟羊之间用绳子系牢,羊围着桩打转,其最大的活动范围不出这根绳子的长度,羊越转,活动的空间越小,众生也是如此。因此,唯有将烦恼桩连根拔除,才会拥有更广阔的活动空间。

  • 功德是什么? 功德是什么?

      凡是能令身心清净的一切修行内容都称为功徳。比如说:平等心能去除一切不公平不公正的污染,所以平等心就是功德;慈悲心能净化一切仇恨的斗争,所以慈悲心也是功德;随缘心能扫除一切攀缘执着等尘垢,所以随缘心也是功德。除此之外,布施的心、持戒的心、忍辱的心等等,都能帮我们净化身心。所以,这些都称为功德心。假如与此相反,就叫做火烧功德林。

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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