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宏海法师《净土入门》 昌乐法师《学佛问答精选》第二期 昌乐法师《学佛问答精选》
佛学常识
  • 动了去寺庙拜佛的念头就难以入睡,这是为什么? 动了去寺庙拜佛的念头就难以入睡,这是为什么?

      善士问:空云师兄,末学有一事疑问了好久,每当我动了念头要去寺庙拜佛时,当天晚上就会失眠,很难入睡,这是为什么啊? 出现这种情况不下于三次了,觉得这好像不是偶然性哦。所谓的动了念头去拜佛,就是指第二天肯定要去寺庙,是真去的那种,不是没有执行哦。

  • 为什么会退失道心? 为什么会退失道心?

      道心退失的原因非常的多,主要有两大类。一类是观过,经常看在家、出家佛弟子的过失。心生厌恶,觉得学佛的人好虚伪。因此,退失道心。其次是自己的习气,因为没有耐心,坚持不了。要么是学习了几年,自己用不上。还有一种是因为自己学过几部经论就自高自大,目空一切。这些坏毛病、坏习气也都会令我们退失道心。

  • 什么是“合掌”?有哪些含义? 什么是“合掌”?有哪些含义?

    合掌,又作合十,意指合十法界于一心。即合并两掌,集中心思而表达恭敬的意合掌思。本为印度自古所行之礼法,佛教沿用之。印度人认为右手为神圣之手,左手为不净之手,故有分别使用两手之习惯;然若两手合而为一,则为人类神圣面与不净面之合一,故藉合掌来表现人类最真实之面目。

  • 关于佛门中各种称谓的含义 关于佛门中各种称谓的含义

    有很多朋友都会问:法师、大师,师父有区别么?还有比丘、沙弥这些佛教中对僧人的称呼有什么区别?其实佛教徒有许多的称谓,大体上分为两大类:正式称呼与别称。

  • 念一声“阿弥陀佛”能获得哪些好处? 念一声“阿弥陀佛”能获得哪些好处?

    “阿弥陀佛”,这句佛名,是万种功德的结晶,具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是漫漫长夜里的明灯。念佛人现世可获得的五种妙处,这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口宣说。

  • 关于月光菩萨出处的四种传说 关于月光菩萨出处的四种传说

    农历八月十五是中国传统的中秋节,许多亚洲国家,也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异,习俗各种各样,但是中秋节跟春节、端午节一样,是亚洲许多国家传统文化中的重要一环。在汉传佛教中,农历八月十五日中秋节这一天,恭逢月光菩萨圣诞。

  • 佩戴佛像饰品是否对佛不恭敬?不带了该如何安放? 佩戴佛像饰品是否对佛不恭敬?不带了该如何安放?

    如果佛像佩带在身上仅仅是为了装饰,是有过失的。若是对佛菩萨有信心,希望佩带在身上时时得到加持,远离灾患,是可以的,因为有恭敬心的缘故。在睡觉或洗澡时,可以摘下来放到干净的盒子或小包包里就可以了。愿我们时时心存对三宝的恭敬,并能恭敬一切众生,则时时获得不思议的功德。

  • 何为三净肉和五净肉?佛陀为何让比丘吃肉? 何为三净肉和五净肉?佛陀为何让比丘吃肉?

    这是对于一般学佛弟子,一时无法马上改过吃素的人,个人的立场有种种不便,给予他们一种权宜方便之法,令他们逐渐对佛法的道理有所了解,而后再改除吃三净肉的观念,因而理念吃素食之道。限制在三种情况之下,这三种肉不得吃。

  • 怎样才是如法亲近善知识?(内附视频) 怎样才是如法亲近善知识?(内附视频)

      怎样才是如法亲近善知识呢?就是要多观察善知识的功德,不要去观察善知识的过失。你平时注意我们是以善知识的长处而修学,这样我们是学善知识的长处,这样虽然是少分功德的善知识,你也可以得到法益。反之,如果是专门注意善知识的缺点,这样的话,用分别心来看,不用清净心去对待善知识的话,那这样善知识虽然、即使具足这十种德相,但是因为你是带着分别心,我们社会上说带着有色眼镜去看,你也得不到利益。所以我们一定要会修学,别人的一点点的优点我们都把他学过来

  • 观音菩萨为什么有那么多手?(内附视频) 观音菩萨为什么有那么多手?(内附视频)

      菩萨的手啊,是专门做柔软的事情。什么叫柔软的事情呢?能够让众生感受到慈悲的事情,就是柔软的事情。我们的手也经常做种种事,有时候刚强,偶尔柔软。打架的时候就可刚强啦,放生的时候就可柔软了,大家这样去理解,柔软就是行慈悲之事。

  • 动坟后有亲戚出车祸死亡,这跟风水有关吗?该如何做? 动坟后有亲戚出车祸死亡,这跟风水有关吗?该如何做?

      善士问:两年前家里动了坟,6月份,30岁的侄子开车出交通事故死亡,家人都怀疑是迁坟的问题。家里找了几个看阴宅的,说的乱七八糟很恐怖。说因为风水出大问题了,压着我哥的龙脉了,所以他儿子出事了。必须再次迁坟,要不后期还会出事等等,吓的我们不知怎么办了?求师父帮忙,我们该如何做?

  • 什么是超度? 什么是超度?

      超度,即是度我们“八识田”里的种子。梵语阿赖耶,译成藏。如果说,第七末那识,譬如水流;那么,第八阿赖耶识,则譬如水。阿赖耶识里面含藏着一切万法的种子,故而称为“八识田。”有些人一说到超度,就会想到鬼。其实除了实有的生命,死后因造作恶业堕落地狱外,人活着的时候,如果造恶业,

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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