无量光明

佛、菩萨与鬼神的区别

香港佛教联合会·佛学课本 | 发表时间:2013-08-06 | 作者:网络 [投稿]

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  拜佛菩萨的意义

  一般人都误以为佛教祇是烧香烛,拜鬼神的宗教,其实这是大大的误解。佛教固然不主张烧金银衣纸,也不以拜鬼神来求福佑,更认为佛、菩萨与鬼神绝对不能相提并论。
  佛和菩萨是断尽一切烦恼,具有福德和智慧的圣者,是众生伟大的导师。佛教徒对他们虔诚礼拜,表示佩服得五体投地,并非求取不劳而获或幸免苦报的意思。这正如学生向老师敬礼,是同一意义的。

  迷信心理的产生

  我们生存于天地之间,自然会对四周的环境充满了好奇和关心。但碍于不了解因缘果报的道理,又缺乏科学的知识,,面对着无限的宇宙,感到既神秘又惊讶;对于自己的命运,又觉得无奈和迷惘,于是猜想定然有一位设计和创造的神灵存在。再推想到各种自然现象、山河器物和人事的祸福吉凶,,都有特定的鬼神负责管理,他们各有威力,可以控制人类的命运。由于大家有这种迷信的思想,当遇有天灾和病患的时候,便感到畏惧而向鬼神拜祭,希望凭借他们的庇佑得以消灾解难。
  一般人更进而认为祖先和社会上有贡献的伟人,死后会庇佑子孙和世人,也应该受到崇拜。

  消除迷信的心理

  佛教虽然不否定鬼神的存在,但并不承认他们可以创造天地和主宰人的祸福。他们只不过是六道中的众生,由于烦恼未断,受着自己业力的牵引,造恶业的,便堕入饿鬼道中成为「鬼」;造善业的,便升上天道成为「神」。在六道中流转不息。
  其实我们的成败祸福,完全是由过去的业力以及现在的行为来决定,并不是鬼神所能改变。杀生祭祀,不但于事无补,反而增添恶业。如果要避免苦报,就只有不种恶因;遇有困难和不幸时,应该对自己过去的恶行加以忏悔,多种善因,并且凭着自己的智慧和毅力,循正途去解决,到业报清除了,必然可以获得快乐和幸福。
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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有佛之缘净土,同证究竟圆满之佛果。

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