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三业是指哪三业?身口意

入门须知 | 发表时间:2019-07-10 | 作者:慈庄法师 [投稿]

慈庄法师:三业是指哪三业?身口意

  人生,同住在一个地方,同一样的学识和能力,但是所遭遇的幸与不幸,就大不相同了,这是什么原因呢?这是由于过去所造的业力不同的缘故。

  众生同一样的生命,同一样的本性,有的在天上逍遥,有的在恶道轮回,这是什么原因呢?这就是由于众生各自所造的业力不同的缘故。

  业,是身体、语言、内心所发起的动作,有身业、口业、意业等的不同。

第一、身业

  从恶的方面说,用刀枪、毒药杀生,杖棍刀石伤害,用手段盗窃强夺,计谋吞没骗取,用财色勾引男女,违背人伦道德,凡是想把自己的幸福建在他人的痛苦上,都是犯了身业的恶行;从善的方面说,助人解决困难,放生使其欢喜,布施各项财务,给人种种便利,尊重人伦,不犯邪行等,凡是有利于人的行为,都是身业的善行。

第二、口业

  从恶的方面说,习于恶口两舌,惯于妄言绮语,专揭人之短,专道人之过,花言巧语,中伤毁谤,用语言害人、骗人,使人难堪,都是犯的口业的恶行。从善的方面说,给人鼓励,给人赞扬,护人之短,扬人之善,发表有用的言论,讲说诚实的语言,用语言赞人、助人,给予别人有益的言语,都是口业的善行。

第三、意业

  从恶的方面说,妄想纷飞的贪欲,损人利己的希求,怒目狰狞的嗔恚,怨天尤人的私恨,谬执迷妄的愚痴,拨无因果的邪见,凡是心生贪嗔邪见,就是意业的恶行。从善的方面说,用平等心待人,把欢喜心给人,不起怨毒的恨念,不发无谓的嗔恚,有合理的正见,有净善的智慧,心离妄求嗔恚邪见,就是意业的善行。

  佛教的业力论,是合情合理的妙法,人生的幸与不幸,都由自己的身口意创造,没有谁能够主宰我们,而能主宰我们的,还是我们自己。

  “万般带不去,唯有业随身。”我们的身口意还是多造些善业吧!

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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